曲棍球——達斡爾族人的驕傲

雪雁

在中國富饒美麗的嫩江兩岸，生活著一個以農業(yè)為主、兼事畜牧和漁獵的民族——達斡爾族。今天的達斡爾族主要居住在內蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗、呼倫貝爾鄂溫克族自治旗、黑龍江省的齊齊哈爾市和新疆維吾爾自治區(qū)的塔城等地。

據有關文獻記載及專家研究考證，達斡爾族與古代生活在中國北方地區(qū)的契丹族有著一定的淵源。達斡爾族人是否就是古契丹后裔，這個難解的謎題給達斡爾族蒙上了一層古老而又神秘的面紗。讓世人真正了解這個民族的則是曲棍球，曲棍球毫無疑問是達斡爾族人的驕傲。

“曲棍球”一詞起源于法語，意思是“牧羊人的棍杖”。相傳，古希臘人和波斯人也玩這種游戲。19世紀末，曲棍球運動傳到英國，后來迅速在英聯(lián)邦各地發(fā)展起來，這也是巴基斯坦、印度、澳大利亞等英聯(lián)邦國家的曲棍球實力強的原因。1928年的阿姆斯特丹奧運會，確定男子曲棍球為永久性奧運會項目，女子曲棍球則是在1980年莫斯科奧運會上才增設的。

我國有關曲棍球運動的記載，早在唐代就有了。在唐代，曲棍球叫“步打球”。唐朝詩人王建曾賦詩描寫宮女們在寒食節(jié)這天，在宮殿前給皇帝表演打曲棍球的情景：“殿前鋪設兩天樓，寒食宮女步打球。一半走來爭跪拜，上棚先謝得頭籌。”到了宋、遼之際，曲棍球運動開始在北方游牧民族契丹人中盛行，此時的曲棍球運動與現(xiàn)代的更為形似。北宋時，曲棍球有了另外一個名字——“步擊”，《遼史》中則稱之為“擊鞠”。

隨著歷史的變遷，此項運動后來在其他各民族中逐漸消失，唯有在達斡爾族中保留下來，并在民間廣為流傳。達斡爾族人稱這一古老的傳統(tǒng)體育運動為“貝闊”，稱曲棍球為“波列”，打貝闊是達斡爾族男子必備的本領。一般來說，打貝闊用的球桿需要尋找天生彎曲的柞木樹根來制作，將其彎曲的根部削扁制成，長短沒有統(tǒng)一規(guī)格，大多根據個人的身高和習慣而定。波列有拳頭大小，分為毛球、木球和火球3種：用畜毛團成的毛球輕軟、有彈性，打出后滾動較慢，適于少年兒童擊打；用杏樹根塊或毛氈制成的木球，質地堅硬，不易破損，多供青年和成年人擊打；而用樹上硬化的真菌疙瘩填松明點燃而成的火球，則是為夜晚打曲棍球而準備的。

每當春播歇晌，達斡爾族人便就地取材，用木棍將一個馬糞蛋當作曲棍球撥來撥去。每逢重大節(jié)日，民間的貝闊比賽更是熱火朝天，各個達斡爾族的“莫昆”（部落）都要選派曲棍球高手進行比賽。

曲棍球比賽的場地大多選在平坦的草地上或村中開闊的地方，場地約有十幾米寬、幾十米長。屆時，球場兩端各設一個球門，達斡爾語把曲棍球場地兩端的球門稱為“阿那格”（意思是狩獵營地）和“耶熱”（意思是野獸洞穴），這里把曲棍球運動比喻是在狩獵中到獵場安營扎寨、并前往野獸洞穴堵?lián)粢矮F的生產活動，說明這項體育運動有著古老悠久的歷史。

兩隊上陣隊員各11人，每隊各有1人守門，兩人守衛(wèi)，其余負責進攻。由場地中心開球，打入對方球門即得分，得分多者為勝。有一個裁判員在場地內負責裁判工作。民間曲棍球比賽有不得打高球和用手抓球，除守門員以外不得踢球，不得扔出球棍擊球，不得用球棍打人、絆人等規(guī)則，這些規(guī)則靠自覺和輿論執(zhí)行。

在達斡爾族山村，男子都能在曲棍球賽場上一顯身手。一位男性如果不會打曲棍球的話，那是不光彩的。在閑暇的時候，人們互相招呼，很快就組成幾人到十幾人的兩隊對壘。青少年比賽時，參加者先把球棍放在一起，用分球棍的辦法把參加者分成兩隊，拉開一場又一場緊張激烈比賽的帷幕。

有時，達斡爾族人還會在夜間舉行曲棍球比賽，即別具一格的“火球比賽”。當夜幕降臨后，勞作了一天的達斡爾族人就用火把圍出一塊場地，開始他們最喜愛的曲棍球游戲。夜間使用的曲棍球即前文所說的火球。球被點燃后，雙方隊員就以火球為目標進行對抗比賽。隨著雙方隊員的激烈拼搏，火球在黑夜中往返穿梭、飛來舞去，織成一道道絢麗的火線，這也成為達斡爾村屯夜晚最美的風景。近年來，隨著中國曲棍球運動的逐漸開展，素有“曲棍球之鄉(xiāng)”美譽的莫力達瓦達斡爾族自治旗已為國家輸送了很多優(yōu)秀的曲棍球人才。

曲棍球也與達斡爾族人的日常生活密切相關。過去姑娘們出嫁時要帶上一根精美的球棍，以示對心上人的贊美和期望。達斡爾族語言中的一些生動的比喻也與曲棍球有關，如“帽子怎么能像曲棍球一樣到處亂扔”？對于不成材的木料和不求上進的人，達斡爾族人常比喻其“真是塊歪木，只配做曲棍球棍”。如果要挖苦無能者，達斡爾族人也常說“連曲棍球都不會，別的還能干什么”？

曲棍球是達斡爾族人引以為榮的運動，他們對曲棍球運動傾注了深切的熱愛。2006年，達斡爾族傳統(tǒng)曲棍球競技運動被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

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歷史悠久的漁獵生活造就了達斡爾族獨具特色的與民眾生產生活息息相關的體育活動，強化了達斡爾族人的剽悍性格。在達斡爾族民間的體育活動中，除了曲棍球之外還有為適應狩獵生產和抵御外來敵人需要而興起的其他運動，如射箭、摔跤、扳棍、頸力賽等體育活動。

狩獵曾經是達斡爾族最古老、最重要的生產活動之一。在長期的生產實踐中，達斡爾族人積累了許多狩獵方面的知識與經驗，如下套子、設陷阱、放地箭、“打圍”、鷹獵等等。

20世紀初，弓箭和扎槍是獵民們狩獵時最主要的工具，這些工具原始、簡陋，命中率不高。為了保證人身安全、提高狩獵的效率，達斡爾族人逐漸摸索，形成了眾人集體圍獵、即“打圍”的狩獵生產方式。“打圍”多以“哈拉”（氏族）為單位，由一名經驗豐富的“阿圍達”（圍獵長）統(tǒng)一指揮。具體的方法就是參加圍獵的眾人按圓形分布，把預定的獵場包圍后，慢慢搜索前進，逐漸縮小包圍圈，最后將被圍困的貂、狍、鹿、野豬等動物射殺。

鷹獵是另外一種非常有效的狩獵方式，多在雪后的清晨進行。屆時達斡爾族獵人腳跨駿馬，左臂托舉獵鷹，尋游于雪野山林之中。發(fā)現(xiàn)野雞、野兔等小型禽鳥動物后，獵人便令獵鷹迅速出擊，準確而有效。鷹獵的收獲量雖然不大，但它既是一種生產勞動，又是一項饒有趣味的體育娛樂活動，因而深受達斡爾族人的喜愛，擁有一只聰明伶俐、敏捷強悍的獵鷹也成為達斡爾族獵人的驕傲與自豪。

【責任編輯】王 凱