趙子云
摘 要:高校教育發展到今天,取得了一定的成績與肯定,但在當今社會變革的情境下,高校教育與社會需求問題愈發突出,高校畢業生畢業即失業,或者就業不理想,導致生活困頓,淪為社會新底層。本文從高校教育與社會需求脫節問題的表現入手,經過一定的研究與探討,提出了高校教育與社會需求問題的解決辦法。
關鍵詞:高校教育;社會需求;脫節;研究
1 研究背景
大學階段是個人成長中重要組成部分,是個人定位,個性以及習慣的養成和行為處事的塑造期,也是大學生從懵懂到清晰認識自我,步入社會的重要過渡期。然而,當今社會對大學生的認可度越來越低,社會競爭日趨激烈,大學生就業問題成為政府、家長、高校三方面共同密切關注的重要問題,大學生就業越來越難,一個不可忽視的原因就是高校教育與社會需求部分脫節。
2 高校教育與社會需求脫節的表現
(1)課本知識與社會實踐差距較大
在教材編寫訂制中,高校從出版社訂購教材一般要提前2至3個月;任課老師選好教材后,必須向相關教務部門提出申請,以系為單位統一訂購,這又要花一段時間,加上教材編輯出版本身應有的周期,一種新的觀念、新的知識要被寫入新的教材,再為學生所接受,至少需要2到3年的時間,而在這段時間里,新觀念、新知識也許已經變舊了,甚至可能已經被淘汰了。
而教育部也很早就提出,當今的世界是知識爆炸的世界,科學技術與信息技術急速地發展,社會事件層出不窮。但教科書卻不能將這些知識內容隨時編入,致使教科書的知識內容瞬息便會陳舊不實用。另外,一套教科書本應被新的教科書所代替,由于經費的原因,卻不得不使用很長時間,以致教科書內容的陳舊性與滯后性尤為突出。
很多企業用人單位表示,高校畢業生表象上知識豐富,但絕大多數在實際工作中用之甚少,甚至完全用不上高校學習階段所學知識。麥肯錫公司的中國人才發展報告中所述:中國大學生只有10%符合跨國公司人才需求。新東方俞敏洪:“就教學質量而言,大學教學內容陳舊,與現實脫節,很多大學教師依然用五年前的東西來教今天的學生,這樣,學生未出校門就已經落伍了,因為教他的老師早就落伍了。”
(2)平時表現與創新能力差距過大
大學生是一張白紙,可塑性強,他們的朝氣蓬勃是用人單位所看重的,可是當今社會,大學生在過慣了朝九晚五的工作生活之后,在工作中需要創新性思維方式和工作方式的時候,讓領導很失望。而一個人的工作創新能力的產生在于人的革命精神和科學態度結合,和人的世界觀,人生觀,價值觀正確認識逐步提高進步有關,和人的教育背景,文化程度,工作環境,學習實踐,追求進步精神認識等等方面都有相關聯系性,提倡提高工作創新能力,這樣才會使大學生在今后的工作中不斷進步,做的更好。
(3)工作態度與單位主流差距甚大
剛剛步入社會的大學生工作態度是在大學里養成的,是通過學校的人文思想教育來展現。盡管現在社會競爭異常激烈,大學生就業前景迷茫的大有人在,工作的機會來之不易,但是有很多高校畢業生工作態度有明顯問題,他們常常抱怨太多,薪酬、工作枯燥、晉升很難,但是卻不明白吃苦在前享樂在后的道理,不真正明白有付出才有回報的道理。筆者接觸過數位公司負責人或者人力資源總管,說起筆者所在學校人事公開招聘,5個輔導員崗位有300多位符合條件的研究生報名競爭,他們紛紛表示他們的招聘工作很難展開,招不到符合他們條件的人,就算招進來之后也會發現在他們眼中很多人都不算“正常人”。這體現出高校畢業生的工作之后的工作態度普遍有很大問題,而在選擇工作的態度上也有很大問題,大多數人寧愿領著更少的薪水去充實本就臃腫不堪的公務員隊伍或者為了事業編制打破頭,而很少有人愿意去企業辛勤工作。
(4)用人單位所需人才與學校培養的人才不符
社會招收高校畢業生,首先看的是學生知識掌握的程度,單純的課本知識知識很小的一部分,更多的是看中學生將課本知識與用人單位工作相結合的能力,能否在用人單位所提供的工作崗位上創造出更大的效益,而剛剛走出校門的高校畢業生很難符合這一要求。
3 高校教育與社會需求脫節的解決辦法
(1)高校教育需要聆聽“客戶”的需求
當今社會最激烈的競爭是人才競爭,高校需要適應社會變革,緊密結合社會最一線的需求去制定培養計劃,需要聆聽“客戶”的需求。
對一家現代企業來說,最重要的莫過于仔細聆聽客戶的需求,設計并研發出真正受客戶歡迎的產品。在今天這個機遇稍縱即逝、環境瞬息萬變的世界里,不懂得聆聽客戶需求、不能快速應對市場環境變化的企業,永遠也無法找到屬于自己的發展空間。
對一所以培養21世紀人才為己任的大學來說,聆聽“客戶”需求同樣重要。筆者認為,分布在世界各地的現代化企業是大學最為重要的“客戶”,因為這些現代化企業對人才的需求也最為強烈。
創辦大學的目的或價值不在于獲得了多少名和利,而在于是否培養出了真正對社會有用的人才,是否獲得了真正能推動社會發展、進步的科研成果。從這個意義上看,大學能否通過人才培養、科研成果轉化等方式讓自己的“客戶”滿意,這是大學能否真正實現自身價值的一個重要指標。
如果不能充分聆聽21世紀企業對人才的需求,如果不能敞開大門接收來自世界各地的有關科技發展和人才流動的信息,我們的高校就很難擔負起向社會輸送合格人才的使命。
(2)不斷深化教學改革課題改革
高校在近年的教學中不斷深化教學內容和課程體系的改革,而我們需要將這一趨勢成熟化、規范化,擺脫為了課題而教改課改,為了應付科研分以及教學任務而改革,需要更進一步的探索新的人才培養模式。
我們的高校在改革中通常會遇到兩個問題:“學校很難掌握社會對知識和人才的需求”以及“學校只能盡量拓寬你的知識面,不可能讓你什么都精通”。這些觀點的形象表述就是,學校只能使學生的知識面拓寬,就有如把一個容器盡量做大,使其能裝的東西盡量更多一些。用一句老話說就是:師傅領進門,修行在個人。學校拋出這個觀點的同時,其實也有將學生學習知識的全部責任往學生身上推的嫌疑。大有一副反正我是教給你知識了,你學得到學不到是你自己的事,跟我沒關系的感覺。
那么一個學生用三、四年的時間在學校學習,難道不是時間成本?用時間換來的東西就是在社會上找不到工作或找到工作又用非所學嗎?學校在經濟利益、政績誘惑的激勵下,把學校是學生謀生本領、為社會輸送人才的責任給推掉了,更有甚者,現在提倡大學畢業生去創業,那么請問有認真統計過失敗率么?現在的高校教育教會大學生如何創業沒?沒有很好的技術團隊保障,很精細的市場調研工作,如何創業成功,我理解的國家提倡創業是這樣的,本來最早是一個蘿卜一個坑,大學生往里面栽進去就可以了,現在是讓大家自己去挖坑,自己跳。
高校應對就業難問題,必須切實以課題研究為契機,使課題研究成果不斷向實踐轉化,形成效益,讓課題研究回歸教師,回歸課堂,構建學校教科研的新平臺,讓課題研究成為教師提升自己的專業成長的有效方法。通過開展課題的實驗研究,提高教師的科研水平,改進教學方法,深化教育教學改革,推進課程改革。
(3)堅決大力發展產學研合作
生產、教學、科研三個不同環節和過程有機聯系和協調發展是解決高校教育與社會脫節需求的重要環節,高校必須發展產學研合作的模式。[1]在這個模式中,學校應該大力引進科技成果和高級人才、企業高官,科研部門和生產教學相聯系,服務于教學,實現科研價值的回歸。在這方面,職業院校作的比本科院校好,比如筆者所在的無錫職院,可以說實訓室甚至比普通教室還要多。在這方面,德國是全世界做的最好的,而雙元制培養模式是德國高等教育的代表作,雙元制最早是德國中等職業教育推出的,他的最大特色就是要求學校與企業相互協助,相互配合,共同擔負起培養學生的責任,把教學分為兩部分,由學校教授理論知識,請企業負責實踐培訓,雙元制除了需要擁有相應的高校入學資格外,在申請雙元制專業時,還要獲得合作企業的認可,比如漢諾威應用科學大學,他和大眾、德國大陸集團、美國江森自控有限公司都簽署了合作協議,進行雙元制教學,申請者需直接向這些公司提出申請,通過筆試和面試選撥后與公司簽署勞動合同,此時,他們才可以正式注冊入學。
這點在本科院校做的還不夠深入,很簡單,大家可能不了解工科生的畢業論文,他們要求有校外導師,也就是企業高級職稱作為第二導師,但是很多人論文答辯完都不知道這位企業導師的廬山真面目,畢業論文所做的討論與研究能不能在社會上應用開來,有沒有實用性價值,無從得知。
(4)加強高校教育中的人文教育
人文教育在社會和高校都占有很重要的地位,是培養全面發展的人才的需要,如今,它的重要性也逐漸被大家所認可。高校人文教育的一個重要途徑就是人文課程的實施。相比專業課程,人文課程在學生心目中的重視程度遠遠不夠。學校的政策制度、學生的態度等等因素都是導致人文課程收效甚微的重要原因。但是對于大學生而言,學校對于人文教育的政策制度至關重要。[2]
高校人文教育是一項復雜而艱巨的系統工程,積極探索出加強高校人文教育的對策,重構大學人文教育,是高校迫切需要解決的問題。就高校人文教育的途徑來說,我們必須探索人文教育的創新,更多從學生的心理、行為習慣等非智力因素進行大學教育。
近些年啃老、讀書無用論這些問題體現了高校人文教育的缺失,高校教育突出的問題是培養大學生真正的人文素養以及職業素養、言談舉止、待人接物這些非智力因素是決定一名大學生走上工作崗位之后能否取得成就的關鍵因素,高校需教會大學生先做人后做事,培養他們的團隊合作精神,使他們在走出校門時具備高度的責任感,擁有一顆感恩的心,隨著社會發展,企業對人才的要求越來越高,如果需要企業再培養,時間成本很難接受,大學四年的時間成本優勢全無。
在高校加強人文教育中,需要兼顧人才培養的德才關系,德是指品德,是指一個人對社會、他人責任心的一種表現。才是指才能,是指一個人實現自我價值的能力和手段。古話說:有德無才是為庸才;有才無德是為蠢材;無才無德是為小人。這一說法出自司馬光:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”。在高校人才培養過程中,兼顧德與才的互補關系,才能使得大學生得到全面的發展。傳統高校人文教育是把政治課作為衡量標準,由于理論性過強,大學生很難對其自發的產生興趣,所以單純的課堂理論教學往往很難激發大學生人文素質培育的自覺性。正所謂是“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,大學生對人文教育、心理教育不感興趣的情況下,又怎么能培養起人文素質呢?而人文教育需要做到的是大學生在高校學習,不僅傳授給他們知識和技能,更將如何做人、如何做事、如何生活、如何處理身邊的困難等問題的解決方法傳授給學生,高校將教育和大學生實際需求相結合,可更好的激發大學生的學習興趣,因為,在大學生主動求職的氛圍下,人文教育才能深入大學生的內心。高校以學生好學、教室樂育的人文教育形式開展教學,既能彌補傳統德育教育大而空的缺陷,又可以兼顧高校人才培養的德才關系,有助于大學生在今后的工作生活中更好的實現自我價值。
我們需要注意到的是大學生具有人文道德實現的自我需求。馬洛斯需求層次理論告訴我們,每個人都具有五個層次的需求,即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五個層次,這五個層次由低到高依次展現。馬洛斯需求層次理論認為,當人們對衣食住行等方面的生理需求,對人身、財產、穩定等的安全需求,對愛情、友情等的社交需求、對他人對自己的任何尊重的尊重需求得到滿足后,他們就要向最高層次——自我實現需求邁進。大學生在校期間,較低層次的生理需求和安全需求都有保障,在某些時候其他需求也部分的得到滿足,他們常常在課本外開始追問人生的意義與價值,思考自我,思考如何正確的認識自己,如何接受自己和接受他人。他們渴望有廣泛的社交關系,希望培養自己的社交能力,希望通過自己的努力得到他人的任課、尊重,最終實現自我價值,發揮自己的最大潛能,高校需要培養大學生的精神氣質和個性品質,使得大學生達到理性與情感和諧發展的效果。如哲學、歷史教育告訴大學生人為何物,人為何生,指出人類發展的歷史及其規律,揭示人生的本質,這些可幫助大學生解答人生困惑,不會讓學生產生較大的心理偏差,也是大學生發現自我實現需求的意識階段。文學、倫理學、民族學等學科知識又可以教給他們人生智慧。法律、經濟學、管理學等責任大學生自我實現的左膀右臂,能夠幫助大學生挖掘自我潛能。
參考文獻:
[1] 烏功相.加強產學研合作,提高大學生實踐創新能力[J].科技教育,2009(10).
[2] 吳媛媛.高校人文教育現狀及實施策略研究[D].碩士學位論文,西北大學2013.