少林發(fā)聲功第一式
——哼聲之舒肝氣解郁除煩（按勁）

江蘇沛縣/潘霜喜

少林發(fā)聲功第一式
——哼聲之舒肝氣解郁除煩（按勁）

江蘇沛縣/潘霜喜

一、練習(xí)方法

（一）起式與左按勁式

虛領(lǐng)頂勁、沉肩垂肘、提襠收腹，雙膝微屈，舌舐上腭，目視正前方，自然呼吸——無極式（圖1）。

吸氣，邁左腳于左側(cè)方與肩同寬，右腳尖蹬地旋轉(zhuǎn)，同時身法向左側(cè)旋轉(zhuǎn)，肩胯呈交叉相合式，雙手在胸前逆時針畫圓，右手在前、左手在后，重心在左腿，目視右手前方（圖2）。

上動不停，呼氣發(fā)哼聲，右手下捋向后帶于腰部握拳，同時左手下按有伏虎之意，身法隨之向右旋轉(zhuǎn)，重心在右腿，目視左肩側(cè)前方（圖3）。

以身法之縮合勁借地心引力向下按勁，勢有下沉之意。

（二）右按勁式與左按勁式

接上式，吸氣，左手順勢上提至眉前，右手置于腹部，身法隨重心移至左腿，目視左手掌（圖4）。

上動不停，呼氣發(fā)哼聲，同時左手向下捋手握拳抱于腰間，右手下按；速上左步身法右轉(zhuǎn)，以右腳尖為旋轉(zhuǎn)點(diǎn)，重心在右腿，目視左前方（圖5～7）。

如此左右式交替可反復(fù)練習(xí)，一般以八遍為佳。

（三）收式

接上式，吸氣屈膝上右步合于左腳，雙手掌在胸前交叉相合，向下順任脈下按至小腹前呼氣——無極式（圖8、9）。

初習(xí)者自然呼吸，待動作熟練后凡按勁時皆以呼氣發(fā)聲為主，中間運(yùn)行時吸氣。

二、哼聲字意

鼻子發(fā)出的聲音，為低音，音沉聲響。

三、五行養(yǎng)生之道

哼聲之舒肝氣解郁除煩——肝屬于木，木性柔和、可曲可直、枝葉條達(dá)，有生發(fā)的特性；肝在生理上喜條達(dá)而惡抑郁，有生發(fā)疏泄的功能。肝為剛臟，其病善怒。肝陽上亢、肝氣不舒、肝火上炎，常致人性急善怒，出現(xiàn)心煩意亂、厭食等癥狀。哼聲按勁的練習(xí)，有舒肝理氣、解郁除煩的作用。肝者，罷極之本，即肝藏血而主筋，肝血充盈筋得其養(yǎng)，肢體輕勁有力，故能消除疲勞。唐·王冰：人動則血?dú)w于諸經(jīng)，人靜則血?dú)w于肝臟。哼聲按勁的練習(xí)有舒肝理氣、解郁除煩之功。

肝以眼為穴，人眠則血?dú)w肝，眼受之而能視也。夫眠乃無名惑復(fù)之火，不可縱之使眠，亦不可不眠。若膽虛寒不眠，則精深困倦，志慮不安；肝實(shí)熱眠過多，則慧鏡生塵，善根埋滅，皆非調(diào)肝膽，伏睡魔之道也。舉其要而言，勿嗔怒，勿晝寢，睡其形而不睡其神是也。蓋睡之精，乃身之靈，人能少睡，則主翁惺惺，智識明凈，不唯神氣清爽，夢寐亦安也。若貪眠則心中血潮，元神離舍，不唯云掩性天，神亦隨境昏迷。三豐有云：捉取夢中之夢，搜求玄上之玄，自從識得娘生面，笑指蓬萊在目前。此之謂也。《內(nèi)經(jīng)》曰：春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩形，以使志生，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則災(zāi)害生，此又不可不知。