基于“全員德育”視野的高校德育模式研究

【摘 要】高校全員德育模式是時代的產物，其提出有其客觀必然性；對高校全員德育模式的構建需要扎實的理論基礎作為支撐，以人為本的科學發展觀理論，民主、平等和公正的理論，社會對效率的絕對追求理論，結構決定功能理論，構成了高校全員德育模式的理論基礎。

【關鍵詞】全員德育 高校德育 理論基礎

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）07C-0028-03

高校德育肩負著培養社會主義接班人的重任，在新時期面臨著更多的新要求、新挑戰。如何適應新的時代要求，如何構建新時代高校德育管理的科學、合理的模式，是高校德育具有實踐性、緊迫性的課題?；凇叭珕T德育”這一視野，開展構建“高校全員德育模式”的研究，將高校德育理念確定在堅持以人為本、堅持全員參與上，讓高校最廣大的師生員工都積極地投入到這項最有魅力的事業中來，是高校德育緊跟時代發展的體現，具有重要的現實意義。

一、構建高校全員德育模式的理論基礎

對高校全員德育模式的研究，需要扎實的理論基礎作為支撐。本文從政治學角度出發的以人為本的科學發展觀理論，從社會學角度出發的民主、平等和公正的理論以及社會對效率的絕對追求理論，從系統工程理論出發闡述結構決定功能理論，來對高校全員德育模式的理論基礎進行研究。

（一）馬克思主義以人為本的科學發展觀

以人為本是一種價值取向，它強調尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人。高校全員德育體制的建立過程中，首先體現了尊重人，尊重學校的每一個個體在德育領域中的價值，并積極地將每一份可發揮的力量都引入到德育系統中來。其次強調了解放人，不把人的能力全部限制在以前的德育評價模式內，不對人的思想進行強硬的灌輸，而是以新的模式來制造有利于每一個個體發展的機會。同時，全員德育也是積極實施塑造人的合理途徑，培養人在其所屬的環境中的主人翁意識，不管是學校領導還是普通員工，不管是老師還是學生，都要讓其知道自己的責任和用具體行動去踐行責任。從模式的提出到構建到具體方案的執行，要求我們在分析、思考、解決一切問題時，都充分關注人的生活世界，對全體師生的生存和發展的命運確立起終極關懷，關注他們的共性和個性，確立其自主意識并承擔相應責任。高校德育的主體和客體都是人，出發點和歸宿也都是人，人是高校德育的核心，堅持“以人為本”是高校德育的內在要求。在以往的德育過程中，我們雖然強調受教育者的主體性，但是并沒有引起所有教育者的高度重視。

構建高校全員德育模式不僅著眼于提高學生個體的思想道德素質和科學文化素質，而且旨在建設和發展和諧的主體關系，形成個體主體、群體主體和社會主體的相互協調。建設積極健康的校園風氣和教師與學生的關系，使每個個體的精神生活得到充實、德育境界得到升華。我們需要尊重學校各個不同的個體各自的價值立場，尊重他們的看法意見，讓學校的每一個教職員工都充分意識到其在德育過程中的不可或缺性。從學校的每一個人的本身利益出發，并以人的最充分的發展作為全員德育的最終歸屬，最終為人的自由而全面發展開辟道路。

（二）民主、平等和公正的理論

道德教育究其根底，是為一個民主、平等、公正的社會而教。蘇格拉底和馬丁·路德·金都曾試圖以提問和辯論的方式去促進高水平道德的發展，這被柯爾伯格稱之為道德發展的第六階段和最高階段，即以公正、平等和尊重人格這樣一些普遍原則為標志的階段。我們關于德育的研究，無論是跨文化的研究，還是在學校里所實施的道德討論實驗計劃，都為蘇格拉底的為民主公正而教提供了依據。

我國是人民當家作主的社會主義國家，各項事業都是為廣大人民的共同利益而做的。民主作為個體的生活方式，不是一種外在的形式的東西，而是內在的東西。它具有三個基本點：一是相信人性的潛能，人人都有獲得平等的發展機會的權力，都應當得到充分的發展；二是相信人的理智判斷和合理行為的能力；三是堅信在日常生活和工作中人與人能夠合作。全員德育中的民主，不僅是德育主體間的平等和彼此尊重，而且是指有限資源在師生之間的平等共享。平等是社會生活最基本的價值法則。凡屬機會，每個人無例外地給予；凡屬待遇，均與其所為對等。全員德育過程也就是一個民主平等的德育過程。

堅持民主平等公正的工作作風是構建全員德育模式的一個基本的理論基礎。在德育過程中廣泛聽取大家的意見，重大問題都能擺到桌面上來讓各個不同層次的人員參與商量，充分發揮全體成員的主人翁精神，群策群力。這樣，一方面做到決策科學性、合理性，減少工作失誤；另一方面，充分建立民主平等的關系，把實現共同的目標化為各自的奮斗行動。

（三）社會對效率的絕對追求理論

德育作為培養人的社會實踐活動，是社會分工的產物，承載著社會再生產（文明的傳承、政治社會化和生產力再生產）的重要使命，沒有這一功能德育就失去了自身存在的合法性。作為社會分工的德育，自然要消耗一定的社會資源，德育資源配置本身以“稀缺性”為基礎，也要服從社會資源配置的規律——效率優先。否則，一個缺乏效率的制度安排終究會被淘汰的。同時，由于德育產品是典型的公共物品，又具有顯著的外部經濟效果。為此，必須建立一個體制健全、目標明確、科學規范、能適應社會主義市場經濟發展需要的運行模式。我國的高校德育目前尚處在低效的狀態，解決德育效率低下的基本思路就是通過對德育需求和德育供給的研究，總結出科學有效的德育對策。全員德育模式正是以社會對效率的追求作為其理論基礎，從合理安排高校德育所有可利用資源出發，讓每一種資源都充分發揮其應有的作用，從而形成效率最大化，促成高校德育合力。

（四）結構決定功能理論

系統工程，就是在系統思想指導下用定量和定性相結合的方法處理大量復雜系統問題的實踐活動。高校德育是一項整體工程，同時也是系統工程。高校德育系統工程是一門研究大學生的道德活動規律和高校德育運行規律并服務于特定目的的科學。系統工程理論告訴我們：系統的結構決定功能，因而高校德育模式的內部結構直接決定著高校德育這一系統能力的發揮。從系統工程視野來思考德育，運用先進的科學方法，進行組織管理，以求最佳效果。德育的合力來源于人才。高校全員德育模式中最重要的因素是人的因素。所以如何調整好高校德育系統內可用人力資源的安排結構，這直接影響著德育的最終效果。從宏觀的角度來考察高校全員德育的人力資源，可以按照層次將其分為四大類，即專職德育工作者，非專職德育工作者（包括專業課教師、學校管理人員、后勤服務人員），學生，家庭和社會人士。如何組織這些人員在高校德育范圍內形成良好的總體結構，合理構建高校全員德育模式，以期達成德育功能的最大化，這決定了德育功能的總體發揮，具有深刻的意義。

二、高校全員德育模式的構建

黨的十八大召開以來，習近平總書記在多個場合作了關于“立德樹人”的重要論述，指出要堅持把促進每個學生健康成長作為教育工作的出發點和落腳點。習近平總書記指出，廣大青年一定要堅定理想信念、練就過硬本領、勇于創新創造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格。要求全國廣大青少年珍惜韶華、奮發有為，勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者，努力使自己成為祖國建設的有用之才、棟梁之才，為實現中國夢奉獻智慧和力量，讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩。高校在深入學習領會習近平總書記關于促進青少年學生全面健康成長、全面落實立德樹人根本任務上應該發揮領頭羊的作用。我們明確了育人首位，齊抓共管的學校德育的新模式。這一模式對于高校來說，是一個融合校內校外兩種教育資源，充分地讓學校、家庭、社會各司其責，號召高校的全體教師與學生共同參與、互相配合的德育系統模式。

（一）高校全員德育模式的構成要素

高校全員德育是一項綜合了德育的各方力量，集中了各種優勢的一個效率最大化的教育模式，我們認為高校全員德育模式的構成要素，應該主要抓住“高校全員德育理念、全員德育制度、全員德育方法”這三個要素。

理念是指看法或者是觀念，高校全員德育模式的理念是堅持育人為本、齊抓共管、互為主體等主要觀點，包括在上文中所闡述的馬克思主義以人為本的科學發展觀，民主、平等和公正的理論，社會對效率的絕對追求理論，以及結構決定功能理論。高校全員德育模式在這些理念的具體支配下，體現一定的德育思想，并以此為理論依據。全員德育制度是指從行政層面出發，為達成高校德育目標，使高校全員德育模式發揮效力的各種引導、激勵、保障等規章制度。包括德育工作責任制，各種激勵考評措施等。全員德育方法是高校全員德育模式構成中的最主要的要素，它是指為達到德育目標，教育者、受教育者參與德育活動所采取的各種手段與行為方式。全員德育理念、全員德育制度、全員德育方法這三個要素相互作用，相互影響，構成一個完整的德育模式。

（二）高校全員德育模式的總體構架

高校全員德育模式的構建是一項系統性的工程。首先，高校全員德育模式的構建應始終遵循一個指導思想：以學生為根本，為學生服務，在以人為本思想的指導下構建；其次，高校全員德育模式應堅持在校內校外兩個平臺上運作；再次，高校全員德育模式應致力于搭建專職與非專職德育工作者相互聯系的育人網絡。最后，高校全員德育模式應追求大學生的全面自由發展、和諧校園的構建等方面的全面育人目標和整體成效。

構建高校全員德育模式需要全校上下、校內校外整體配合、共同推進。需要不斷健全體系，構筑以學生為根本，整體上形成以專職德育工作者為核心，部門、院系積極配合與協作，社會各界廣泛參與和支持的動態高校全員德育網絡。高校全員德育是開放的德育，隨著大學生社會活動時間的增多，空間逐漸增大，需要學校、家庭、社會三者和諧統一，互動合作，連成一個德育環或德育網，發揮合力作用，不斷增強德育實效。

（三）高校全員德育模式的特點

高效全員德育模式最突出的特點是體現全員性，提倡高校全體人員的廣泛參與。高校德育，人人有責，包括所有師生員工甚至家庭、社會人員在內，都具有可供開發的潛在的德育資源，每一支隊伍都可為高校德育獻智獻策，從而使高校德育資源得到較好的整合；其次是凸顯人本性，彌補了傳統德育中忽視學生的主體性的缺憾，把學生作為一支主要的德育力量來看待，體現教師和學生的雙向主體性；同時，德育的針對性更強，內容更為豐富，方法靈活多變，是應對社會多元化格局的及時之策。

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[3]楊云善，黃琨.關于德育的經濟學思考[J].教育與職業，2006（9）

【基金項目】廣西教育廳新世紀教學改革項目（2013JGB296）

【作者簡介】劉金菊（1982- ），女，湖南衡陽人，桂林旅游高等專科學校社科部講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

（責編 丁 夢）