云南民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧邊疆中的作用研究

楊紹昌，曾 華，胡 俊

（保山學(xué)院體育學(xué)院，云南 保山 678000）

云南民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧邊疆中的作用研究

楊紹昌，曾 華，胡 俊

（保山學(xué)院體育學(xué)院，云南 保山 678000）

云南省作為少數(shù)民族最多、跨境民族最多、邊境環(huán)境復(fù)雜的地區(qū)，在推動(dòng)城市的發(fā)展過(guò)程中，必須將政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)等有效結(jié)合，為邊疆的和諧穩(wěn)定提供依據(jù)。本文旨在從云南民族傳統(tǒng)體育在和諧社會(huì)中的地位和云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的特點(diǎn)著手，對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧邊疆的作用進(jìn)行研究。

1 云南民族傳統(tǒng)體育在和諧社會(huì)中的地位

伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)形態(tài)發(fā)生了巨大的變化，地方民族體育運(yùn)動(dòng)面臨著改革變化的新局面。地方民族體育運(yùn)動(dòng)改革是我國(guó)體育事業(yè)改革發(fā)展的重要組成部分。人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深，民族傳統(tǒng)體育在社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，為了保障社會(huì)建設(shè)的健康發(fā)展，必須高度重視民族體育活動(dòng)。廣泛開(kāi)展民族體育活動(dòng)，是滿足少數(shù)民族群眾身體素質(zhì)和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化的必然保障，開(kāi)展民族體育運(yùn)動(dòng)對(duì)構(gòu)建少數(shù)民族和諧社會(huì)有重大意義。

社會(huì)主義文化建設(shè)包含面非常廣，體育建設(shè)是其中的重要組成部分，一直以來(lái)，受到我國(guó)文化建設(shè)者的廣泛重視。從建國(guó)初期開(kāi)始，在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的號(hào)召下，全國(guó)已經(jīng)開(kāi)始大范圍的體育健身活動(dòng)，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到體育活動(dòng)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要性，其成果也越來(lái)越明顯。我國(guó)由56個(gè)民族組成，各少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目種類(lèi)非常多，少數(shù)民族社會(huì)安定對(duì)于整個(gè)國(guó)家的安定建設(shè)有直接影響。云南省作為我國(guó)民族種類(lèi)最多，跨境民族最多的省份，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族和諧中作用非常明顯。因此，文化建設(shè)者必須重視云南民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，其在穩(wěn)定民心、增強(qiáng)民族凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)以及弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化等方面都發(fā)揮著必不可少的作用。

2 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的特點(diǎn)

2.1 云南的地域環(huán)境形成了獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育文化形式

云南地處我國(guó)西南部，是一個(gè)高原山區(qū)省份，屬青藏高原東南延伸部分，山嶺與谷地高差極大，特殊的地理位置使云南的自然地理和生態(tài)環(huán)境都具有復(fù)雜的因素。在眾多的高山和河谷中形成了同一民族大分散、小聚居，不同民族交錯(cuò)雜居、和諧共處的格局。因此云南復(fù)雜的地理環(huán)境和生態(tài)，復(fù)雜多變的社會(huì)條件，多種族群的交匯、碰撞，形成了云南獨(dú)特的少數(shù)民族體育文化。

2.2 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分

云南是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份，除漢族外少數(shù)民族有25個(gè)，其中15個(gè)少數(shù)民族為云南特有少數(shù)民族。每個(gè)民族都有其自身特色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，他們不僅代表著該民族的文化，還是少數(shù)人民用來(lái)交流、溝通的主要形式之一。例如，景頗族人民性格熱情豪邁，喜歡術(shù)刀、目瑙縱歌等，這些舞蹈均具有濃厚的民族色彩，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，形成了一定的技巧，是景頗族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。

2.3 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是健身娛樂(lè)及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段

為了滿足少數(shù)人民娛樂(lè)的愿望，通常會(huì)采用傳統(tǒng)體育的形式來(lái)達(dá)到人們娛樂(lè)的要求。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的影響，少數(shù)民族人民不得不在生產(chǎn)以及生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造娛樂(lè)的方法，最終，使現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育具有體育和娛樂(lè)的雙重作用。另外，民族傳統(tǒng)體育還有助于各民族之間的交流，能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保障。

3 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧邊疆中的作用

云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用分析結(jié)果如表1所示，筆者對(duì)其中幾種典型的社會(huì)作用進(jìn)行調(diào)查分析。

3.1 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力

從表1中可以明顯看出，民族傳統(tǒng)體育在很大程度上可以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力。為了保障邊疆社會(huì)的穩(wěn)定，必須加大力度開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，引導(dǎo)全民進(jìn)行民族體育活動(dòng)。民族體育活動(dòng)在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力上的作用主要表現(xiàn)在：通過(guò)民族體育運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)個(gè)民族之間的交流，融合民族之間的關(guān)系，促進(jìn)民族之間的共同發(fā)展。另外，開(kāi)展民族體育活動(dòng)還有助于民族內(nèi)部凝聚力的增強(qiáng)，為構(gòu)建和諧邊疆做出貢獻(xiàn)。

3.2 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定在云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用調(diào)查中位居首位，占96.2%，由此可見(jiàn)民族體育活動(dòng)的價(jià)值所在。是我國(guó)少數(shù)民族的主要集聚地之一，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中形成了自身獨(dú)特的民族文化。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了較大的成就，在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等多方面取得了驚人的進(jìn)步。隨著生活水平的提高，社會(huì)穩(wěn)定成了人們關(guān)注的重點(diǎn)，開(kāi)展全民民族體育運(yùn)動(dòng)有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

表1 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用調(diào)查

3.3 推動(dòng)云南全民健身，弘揚(yáng)和傳承云南少數(shù)民族體育文化

弘揚(yáng)和傳承云南少數(shù)民族體育文化在云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)構(gòu)建社會(huì)的作用分析中占74.6%，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在特定的范圍內(nèi)對(duì)當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷胍庾R(shí)有直接影響。開(kāi)展民族體育運(yùn)動(dòng)，結(jié)合各民族自身的特點(diǎn)，不僅可以推動(dòng)云南全民健身熱潮的發(fā)展，還是弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀民族文化的重要手段。

3.4 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在調(diào)查中占49.8%，排名第三位，其主要表現(xiàn)形式是利用傳統(tǒng)的體育形式，吸引外來(lái)旅游者，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的開(kāi)展，進(jìn)而保障云南地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，云南不斷推出具有民族特色的旅游產(chǎn)品，通過(guò)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的形式，吸引廣大游客。例如，云南石林舉辦的“火把節(jié)”就是以傳統(tǒng)的彝族祭祀活動(dòng)為基本組織形式，設(shè)計(jì)的一種全新的娛樂(lè)方式，同時(shí)舉辦了斗牛、摔跤等多種項(xiàng)目，將傳統(tǒng)的旅游文化與之結(jié)合，全面促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4 結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧邊疆的過(guò)程中發(fā)揮著不可代替的作用。我國(guó)建設(shè)者應(yīng)該高度重視少數(shù)民族地區(qū)民族體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，在了解民族傳統(tǒng)體育在和諧社會(huì)中的地位的前提下，明確少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值，如加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力、推動(dòng)全民健身與弘揚(yáng)和傳承云南少數(shù)民族體育文化等進(jìn)行具體分析，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)提供切實(shí)的保障。

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1674-151X（2014）09-008-02

2014-08-02

2014年度云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目（編號(hào)：QN2014075）。

楊紹昌（1976～），副教授。研究方向：民族傳統(tǒng)體育研究、社會(huì)體育。