國學大師的寬容

梁培恕+孫立峰

梁培恕是國學大師梁漱溟先生的次子，他爹認為興趣即生命。

回想起來，父親（梁漱溟先生）對我們是一切方面都不做硬性規定，從不指明我們應該怎樣做，只有一個得當與否的暗示。

哥哥各門功課同樣好，我是非常偏，極怕數理化。如果病只在偏，那還好，恐怕最重的病在意欲紛雜。

不必縷述我在十來歲時，一共改變了多少次主意、換了幾個學校，其間還兩度退學自修。可以說我的愿望簡直南轅北轍，一時要投考空軍幼年學校，一時又說不耐正規學校施教方式，愿意在家自修，進了美術學校又想轉學新聞。

若是別的家長早發火了，能感覺得出，父親每次同意我改變主意都屬勉強贊同或勉強不加制止。當時我只顧高興又獲批準，對他這樣做的用意何在全不留意。等我留意了，卻已太晚、太晚。

那是在他逝世后四年，通讀他寫的書時才感慨萬端地發現那道理：“大約一個人都蘊蓄著一團力量在內里，要借著一種活動發揮出來，而后這個人才是舒發的，快樂的，也就是合理的。我以為凡人都應該就自己的聰明才力找一個相當的地方去活動。喜歡一種科學，就弄那種科學，喜歡一種藝術，就弄那種藝術。總而言之，找個地方把自家力氣用在里頭，讓他發揮盡致……”這說的不正是我嗎？然而與此同時，這又是一個普遍的道理，人人應該如此。

我還重讀了父親當年給我的信：“一個人必須有他的興趣所在才行，不在此則在彼，興趣就是生命，剝奪一個人的興趣等于剝奪他的生命，鼓舞一個人的興趣便是增強他的生命。