《桃花扇》中桃花意象淺析

趙苗

摘要：《桃花扇》中的意象桃花，既是女子青春美艷、美好精神的象征，也有薄命和凄美愛情的內(nèi)涵，此劇借助侯、李愛情為我們展示了南明王朝興亡的全過程，完美地實現(xiàn)了“借離合之情，寫興亡之感”的創(chuàng)作意圖，透露出濃厚的悲劇意味。

關(guān)鍵詞：桃花；悲劇意味

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-011-01

清代戲劇家孔尚任的《桃花扇》借助侯方域與李香君的愛情故事，為我們展示了南明王朝血雨腥風(fēng)的歷史畫卷。《桃花扇》中的重要意象桃花也具有多種內(nèi)涵。

一、桃花自古就是女子青春美艷的象征。

《詩經(jīng)?周南?桃夭》中：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其家室。”從男性感受的角度寫女子的燦爛美好。之后，以艷麗的桃花比喻女子的美麗馨香和青春氣息的例子屢見不鮮，如“艷若桃李”、“面若桃花”。孔尚任繼承了中國文學(xué)史上以桃花喻女子的傳統(tǒng)，以桃花象征李香君的青春美艷。在第六出《眠香》中，復(fù)社名流侯方域流寓南京，因得閹黨余孽阮大鋮的資助得以梳櫳秦淮名妓李香君，贈宮扇以為定情之物，并在上題詩曰：“夾道朱樓一徑斜，王孫初遇富平車。清溪盡是辛夷樹，不及東風(fēng)桃李花。”通過“辛夷樹”與“桃李花”的鮮明對比來贊美李香君，侯方域“正芬芳桃香李香，都題在宮紗扇上”的感慨也明確的表示出用桃李的芬芳綻放來形容李香君的明艷照人與青春嫵媚。

二、在《史記?李將軍列傳》中就曾用“桃李不言，下自成蹊”來贊美李廣，可見桃花也是美好精神的象征。

《桃花扇》中的扇面桃花象征著李香君忠貞不渝的愛情追求與是非分明的政治操守。在《卻奩》一出中，聰慧敏銳的香君得知自己的妝奩是阮大鋮別有用心的暗中資助時，拔簪脫衣自我表白：“脫裙衫，窮不妨；布襟人，名自香。”此時的侯方域竟然落入阮大鋮的圈套答應(yīng)為他向復(fù)社文人求情，幾乎喪失了政治操守和立場，而香君去一針見血的指出：“官人之意，不過因他助俺妝奩，便要徇私廢公；哪知道這幾件釵釧衣裙，原放不到我香君眼里。”一個風(fēng)塵女子的一番義正詞嚴(yán)的話語使侯方域如夢初醒自嘆不如：“好，好，好！這等見識，我倒不如，真乃侯生畏友也。” 李香君的深明大義與非凡膽識使侯生目之為“畏友”，也贏得了復(fù)社文人的由衷敬重。李自成攻破北京，馬士英等人乘機(jī)擁立福王，阮大鋮因之得勢，于是借機(jī)報復(fù)復(fù)社文人與侯方域、李香君，強(qiáng)逼香君嫁給馬士英的黨羽田仰，但香君“富貴不能淫”，聲稱“奴是薄福人，不愿入朱門”，她“威武不能屈”，誓死“守樓”，為了保持節(jié)操自毀花容，血濺詩扇。扇面上的灼灼桃花即是楊龍友用其鮮血點染而成，《桃花扇》的新奇之處也正在于此。

三、桃花在中國文學(xué)史上還有薄命和凄美愛情的內(nèi)涵。

因為桃花迎春開放，吐蕊之時嬌艷無比，但花期不長，容易凋零，所以它往往也隱喻著青春紅顏落拓不偶的命運。在《寄扇》一出中，香君對扇自悲身世：“咳！桃花薄命，扇底飄零。”鮮艷的桃花與其難免飄零、委落風(fēng)塵的命運是李香君飄零身世的象征。香君自毀花容付出了血的代價才得已躲過田仰逼嫁之難，但她仍堅持反對權(quán)奸的正義立場。在《罵筵》一出中，阮大鋮、馬士英之流招香君侑酒，她不畏強(qiáng)暴痛斥權(quán)奸：“堂堂列公，半邊南朝，望你崢嶸。出身希貴寵，創(chuàng)業(yè)選聲容，后庭花又添幾種。把俺胡撮弄，對寒風(fēng)雪海冰山，苦陪觴詠。”因此遭報復(fù)被選入皇宮內(nèi)教唱曲子。《選優(yōu)》一出的下場詩曰：“曲終人散日西斜，殿角凄涼自一家；縱有春風(fēng)無路入，長門關(guān)住碧桃花。”這里的碧桃花就是指李香君。南朝滅亡后，李香君才得以逃出皇宮，倍嘗流離之苦，其命運著實堪憐。

桃花也是凄美愛情的象征。唐代崔護(hù)的詩《題都城南莊》中 “人面桃花”象征凄美愛情，有兩個重要的構(gòu)成因素：不變的桃花，各自飄零的情人。不變的桃花仿佛向人溫馨訴說著往日美好的愛情，同時也給讀者留下了人生變化莫測的感慨。侯李二人相互欣賞，由容貌之愛到志同道合。侯方域被阮大鋮迫害逃難在外，香君守樓待之，拒嫁田仰，并托蘇昆生尋覓侯郎。侯郎歸來，香君卻被抓入宮中學(xué)戲，兩不相見。在《題畫》一出中，侯方域感慨到：“想起小生定情之日，桃花盛開，映著簇新新一座妝樓；不料美人一去，零落至此。今日小生重來，又值桃花盛開，對景觸情，怎能忍住一雙淚眼。”隨后侯郎入獄，更不得相見。至香君出宮，侯生出獄，仍不相見。二人在愛的旅途中苦苦追尋，倍感世事多變，實難把握。在經(jīng)歷了“書難捎，夢空勞，情無了，出來路兒越迢遙”的苦苦煎熬后終于相見，但張道士裂扇喝斷雙癡，使之“如夢初醒”，遁入空門，二人愛情也成空幻，讓人唏噓感嘆愛情的曲折。

四、被毀的桃花扇傳達(dá)出國破家亡之后的歷史悲劇感、愛情幻滅感和人生虛無感。

桃花扇是二人的定情之物，撕碎了桃花扇也就象征著因國家滅亡扯斷了情絲，從此人生也就沒有了歸宿。在《入道》一出中，孔尚任破除了生旦團(tuán)圓的傳統(tǒng)慣例，這是因為侯李二人的愛情自始至終都與政治緊密相連，侯方域是復(fù)社名流，而李香君也有鮮明的政治立場，政治因素在二人的感情中起著重要作用。也正因為如此，二人的愛情才不同于一般的風(fēng)流韻事。當(dāng)國家滅亡，他們的感情也就自然而然的失去了附麗。國家滅亡，愛情云散，隨之而來的就是人生的幻滅感。三者疊加使全劇充滿了悲劇意味。

綜上所述，孔尚任巧妙運用桃花意象，通過凄美的愛情將國破家亡之后的歷史悲劇感、愛情幻滅感和人生虛無感傳達(dá)出來，完美地實現(xiàn)了“ 借離合之情，寫興亡之感”的創(chuàng)作意圖。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孔尚任.桃花扇.人民文學(xué)出版社,1997.

[2] 夏之放.文學(xué)意象論[M].汕頭大學(xué)出版社,1993.

[3] 游國恩.中國文學(xué)史.人民文學(xué)出版社,1999.

[4] 袁行霈.中國文學(xué)史(第四卷)[M].高等教育出版社,2005.