古詩情境教學之我見

吳小燕

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）10-0017-02

古詩是我國民族文化遺產中一顆最璀璨的明珠，它們寄托著歷代文人豐富的思想感情，具有“達其性情”的藝術魅力，重在意境。然而，由于學生的年齡關系，我們的古詩教學往往采用單調、乏味的背誦練習，蜻蜒點水式的應試教學，如注重單個字的構建，解釋幾個字詞，再平鋪直敘地譯成幾句話便了結，不注重作品的內蘊。從而導致了整幅作品的意境喪失殆盡，這樣不僅使學生覺得古詩索然無味，而且對文化資源來說也是一種浪費。所以，創設恰當的情境在古詩教學中是至關重要的。在古詩教學中，我重視開展古詩文的情境教學，采用各種手段再現古詩文描寫的意境，讓學生進入作者創作時的情境，從而更好地理解古詩文詞句，領會古詩文意境，為積累更多的古詩文創造了條件。

一、借助藝術手段創設情境

1.圖畫再現情境

蘇教版語文教材中擁有相當數量的古代詩文的意境圖，這些插圖與詩文圖文并茂、交相輝映，誠如蘇軾所言“詩中有畫，畫中有詩”。詩文所描寫的情境，通過圖畫再現出來，一下子就變得具體、形象起來。教師再加以指點、啟發、描述，主導學生認識的方向，從而充分感受現象、進入情境。如：王之渙的《登鸛雀樓》的情境教學，課前我設計兩張圖畫，一張是黃河岸邊的鸛雀樓，詩人正在登樓，極目遠望：西沉的落日，奔騰咆哮、滾滾而去的黃河盡收眼底；另一張是詩人進一步登高到頂樓，看到更為寬廣的畫面，為理解“欲窮千里目，更上一層樓”作準備。學生的想象力是非常豐富的，他們自然地由圖畫聯想到詩人當時的位置和心境，搖頭晃腦地誦讀起最后兩句詩來，完全沉入了古詩描繪的情境中。

2.音樂渲染情境

音樂是一種抒情功能極強的藝術形式，很容易激起兒童情感上的共鳴。音樂能用它特有的感人的語言展現鮮明的形象，渲染廣遠的意境，更容易使學生激起與課文相似的想像和聯想，以至心馳而神往。選擇音樂渲染情境，具有一定的定向性，音樂所表現出的意境要與詩文的意境相匹配，才能起到預期的效果。我在教學孟浩然的《春曉》時，選用了民樂《姑蘇春曉》，讓學生真切地感受到春眠欲曉時的風聲、雨聲、鳥鳴聲，與詩人產生共鳴。

3.生活展現情境

藝術源于生活，又高于生活。把學生帶入社會，帶入大自然，從生活中選取某一典型場景，作為兒童觀察的客體，并以教師語言的描繪，將情境鮮明地展現在兒童眼前。教師在選取生活的場景時，要根據教學計劃、學校所處環境，結合時令季節特點，確定鮮明的富有典型意義的畫面。如：春天來了，帶領學生來到小河旁，看見河岸上新嫩的蘆芽，些許含苞欲放的桃花，看著成群的小鴨子跳進水里，在小河里快活地游著、叫著，不正可以體會蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的意境？

二、運用恰當的語言描述情境

1.語言描述是黏合劑。根據課文創設情境的需要，可以圖畫與音樂同步，也可以是三者合而為一，但這些手段都離不開教師的語言描繪。教師富有激情的語言，往往強化了情境，它作用于兒童的感官，激起學生的情緒，使之主動地進入到情境中，促使兒童觀察與思維、想象活動結合進行，從而提高感知的效應。然后圖文結合，逐句體會，使學生在如臨其境中直觀理解詩意，與詩人的情感產生共鳴。

2.語言描述是催化劑。語言描述可逐步培養學生展開想象，從而憑借想象中的畫面再現情境。想象是在頭腦中創造新事物的形象或者根據口頭語言、文字描述形成相應事物的形象這樣一種心理能力，是一種充滿著情感，具有美感的高層次的思維活動。無數事例證明兒童的想象翅膀隨時都準備呼扇起航，關鍵在于教師要利用想象的契機，在學生情緒激起，同時又占有構成新情境的有關表象時，憑借學生眼前浮現的畫面，把學生帶入想象的情境。這對提高學生閱讀能力非常有好處。

三、開展朗誦、演講等多種活動優化過程

小學生學習古詩，其目的在于積累語言、培養美感、情感以及想象能力。教師除了要借助藝術手段創設情境，使學生樂學、善學外，還應在教學過程中提供多種學習活動，供學生選擇，以發揮個性，持續學習古詩的興趣。

1.強調吟誦，促進提高。古詩文是一種修飾過的語言，它節奏鮮明，韻律和諧，讀起來瑯瑯上口。在創設的情境中，指導學生采用多種方法誦讀，可以取得很好的效果。具體做法如下：（1）教學之初，指導學生瑯瑯出聲誦讀，力求讀得清晰、準確、有節奏，讀出詩文合轍押韻的韻律美；

（2）初步理解詩文大意之后，指導學生放低聲音，輕聲誦讀，細細品味，慢慢品賞，讀出詩文抑揚頓挫、回環曲折之美，感悟詩文的意境；

（3）學生深入理解詩意、把握作者思想情感之后，組織學生欣賞入境誦讀，讓學生積極想象，把自己置身于詩文的意境之中；讓學生感覺猶如身臨其境，不知不覺中進入角色，帶著這種感受練習朗讀。憑著這種如臨其境的感受，吟誦時就會去體會詩人歡快的心情。課堂上，學生低唱慢吟地誦讀，在讀中品味。每當聽一個學生讀完，老師針對情況稱贊：“真是入情入境了！”“真有些詩人的氣質！”鼓勵學生通過角色體驗，體會美的情感，從而實現學生自主、自悟地學習。

2.古詩配畫。學生領悟了古詩的意境之后，教師可以順應兒童愛畫、愛美的心理，鼓勵學生根據詩意想象作畫。一方面是對學生進行美的熏陶，促使學生進一步深刻理解古詩的內容；另一方面也是對學生進行想象能力的培養。學生可以獨立創作，也可以自由組合制作，詩畫完成之后，要求學生有條理地介紹畫中的景與情，教師根據不同層次的學生給予針對性的鼓勵。

如：杜甫的《絕句》之三：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。可以任由學生從各個角度出發，將自己對詩境的天真爛漫的想象融會到畫紙上，可以是鸝鳴柳、鷺翔天、千秋雪、萬里船組成的絢麗畫面，也可以是每句一幅的4張獨立的圖景。

3.想象作文。學完一首古詩，可以利用課余和語文活動課的時間，組織學生寫想象作文，把看到的、聽到的、想到的寫出來，學生在寫作過程中對詩文會有更深的理解和感悟。如：我在教學了《游園不值》以后布置學生寫一篇想象作文，假象自己是詩人葉紹翁，將看到的、想到的介紹給大家聽。

4.閱讀拓展。由于課時限制，學生背誦的古詩離《新大綱》所要求的背誦篇目相去甚遠。因此，教師要引導學生進行閱讀拓展。

（1）同詩題不同詩人的作品，閱讀這類詩文的目的在于增加學生對不同語言風格的感受力。如：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的閱讀拓展可提供詩篇：王勃《送杜少府之任蜀川》，王維《渭城曲》。

（2）詩人描述事物表達情感的語言豐富性。如：杜甫的《絕句》之三的閱讀拓展可提供詩篇：《春望》《望岳》。

5.走近自然。“到語言的活水源頭去旅行”（蘇霍姆林斯基）。打開校門，把學生置身于鳥語花香的綠色寶庫。只有和自然保持一致，才能使學生獲得心靈的自由，破譯古詩的“以須彌納萬象”的意蘊。當你面對曠野、森林，面對花的溫柔、巖石的冷峻，這壯麗，這博大，會在你的心中喚起莫名的沖動，會帶你不知不覺進入詩的境界。針對以形象思維為主的學生來說，開放型教學無疑極易被學生接受，放眼整個教育領域，其生命潛力是巨大的。

綜上所述，在小學開展古詩文的情境教學，通過情境教學縮短久遠事物的時空距離，增加形象的真實感，引起兒童對詩文中的人物事件的關注，產生細致的情感體驗，進而對詩文語言的感受也隨之敏銳起來，思維也隨之活躍起來，這樣孩子們才能展開想象的翅膀，在詩的意境中遨游，同時在不知不覺中完成詩文的積累，可謂一舉多得。endprint