情感，讓語(yǔ)文教學(xué)如此美麗

王薇

“人非草木，孰能無(wú)情”。情感是人們心理活動(dòng)的一大特點(diǎn)。日本心理學(xué)家瀧澤武元說(shuō)：“在促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)方面，不能無(wú)視情感的作用。情感交織在人的思維中，或者成為刺激，或者成為障礙。”顯然，情感教學(xué)是教師在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的有助于教學(xué)活動(dòng)的積極情感，情感教學(xué)直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣的程度。人類(lèi)的特別之處就在于具有豐富的情感：親情、友情、愛(ài)情，情真意切；歡情、豪情、悲情，情景交融。以情感為主線，可以使課堂教學(xué)更生動(dòng)。

初中階段是人身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，每位學(xué)生都有自己豐富的情感內(nèi)容與需求，雖然初中生的情感不像小學(xué)生的情感那樣直接、持久，但初中學(xué)生的情感仍勝于理智，對(duì)一些事物的情感不穩(wěn)定，既會(huì)很快激動(dòng)，又容易冷漠下來(lái)。他們更易于接受情感的宣泄和藝術(shù)的感染，對(duì)于呆板的、灌輸式的說(shuō)教，具有自然的排斥力。要提高課堂教學(xué)效率，就要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程更感興趣，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞阶⑷敫嗟那楦?，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

一、發(fā)掘真情，感悟真情

語(yǔ)文教師首先要有豐富的情感，有超乎常人的對(duì)情感把握的敏銳度。假如缺乏對(duì)人生、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，就不可能比學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)課文中的感人摯情。雖然教師不一定是詩(shī)人，但應(yīng)該具有詩(shī)人的豪情；教師不一定是畫(huà)家，但應(yīng)具有畫(huà)家善于發(fā)現(xiàn)美的敏銳眼睛；教師不可能都是音樂(lè)家，但應(yīng)有音樂(lè)家的柔情。唯此才能更好、更多地發(fā)掘真情，感悟真情。比如在七年級(jí)（下）中學(xué)語(yǔ)文課本第25課《詩(shī)詞五首》中，通過(guò)對(duì)背景資料的充分掌握，感悟和體驗(yàn)杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷；李賀懷才不遇，壯志未酬的情思；陸游以年邁之軀，僵臥孤村仍夢(mèng)赴邊關(guān)，馳騁沙場(chǎng)的一腔愛(ài)國(guó)情。

二、巧設(shè)意境，情景交融

在《楓橋夜泊》這首詩(shī)中談到作者創(chuàng)作的背景時(shí)，我大膽以《楓葉頌》為題與學(xué)生同題作詩(shī)，與學(xué)生一起感悟楓橋的楓葉：“千年的漁火，萬(wàn)年的風(fēng)霜，帶你走進(jìn)歲月的滄桑。朦朧的月色，絢麗的霞光，照亮你心頭的視窗。悠揚(yáng)的鐘聲，在無(wú)盡的遐想，沉浸在思念的夢(mèng)鄉(xiāng)。啊，每一片楓葉，都是一輪火紅的太陽(yáng)。永遠(yuǎn)凝聚與輝耀著，圣潔的生命之光！”其實(shí)，對(duì)于詩(shī)歌作品的欣賞，從來(lái)都是因人而異、見(jiàn)仁見(jiàn)智的，因?yàn)楹玫脑?shī)歌作品總給人留下豐富的想象空間。我們?cè)谥v授此篇課文的時(shí)候，要結(jié)合對(duì)這首膾炙人口的著名詩(shī)歌的欣賞，通過(guò)播放幻燈片、配樂(lè)詩(shī)朗誦等多種形式，把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的意境。又如講曹禺《雷雨》這篇課文的時(shí)候，特別要注重分角色朗讀課文，讓學(xué)生充分把握劇中人物的思想性格，以境生情，以情感人。

三、互動(dòng)共鳴，傳遞深情

師生課堂互動(dòng)，是教改實(shí)驗(yàn)中對(duì)教師的基本要求。只有互動(dòng)，才能產(chǎn)生共鳴；只有互動(dòng)，才能更好地傳遞深情。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》層層蓄勢(shì)，氣象恢弘，以富有音樂(lè)美的凝練語(yǔ)言，表達(dá)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)；后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情志。我們?cè)诮虒W(xué)中可以通過(guò)輪讀課文、課堂討論、師生分別寫(xiě)讀后感等多種方式，增強(qiáng)互動(dòng)，共同體驗(yàn)和傳遞胸懷寬廣，以天下為己任的豪情壯志，培養(yǎng)學(xué)生拼搏向上的道德情操。又如有位老師講《凡卡》一課時(shí)，講到凡卡給爺爺投出求助信后，滿(mǎn)懷希望地進(jìn)入幸福的美夢(mèng)之中，然而，這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，即使能收到，這位窮苦的守夜人也不可能帶凡卡跳出火坑，他的幸福只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。講到這兒，這位老師再也控制不住自己的感情，無(wú)法講下去，全班學(xué)生竟然寂靜伴坐了許久，連平時(shí)管不住自己的學(xué)生，也在這無(wú)意創(chuàng)設(shè)的情境中被無(wú)聲的語(yǔ)言感動(dòng)。教師的入境入情，帶來(lái)學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，起到見(jiàn)作者之所見(jiàn)、思作者之所思、與作者產(chǎn)生共鳴的作用。

四、生發(fā)情感，再現(xiàn)激情

在語(yǔ)文教學(xué)中，要結(jié)合課文與作文的有機(jī)銜接，進(jìn)一步升華真情實(shí)感。朱自清先生的《背影》，以樸素的語(yǔ)言，從微小的細(xì)節(jié)，描繪出父親的感人形象，表達(dá)了父子深情。結(jié)合本篇課文，可讓學(xué)生回憶親人們留給自己的深刻印象，寫(xiě)出親情作文。對(duì)于相近的課文，應(yīng)通過(guò)比較分析的方法，讓學(xué)生善于從不同角度體會(huì)作者的情感。又如孟浩然的《過(guò)故人莊》與陸游的《游山西村》，同樣是對(duì)友情的贊美，都描繪了美妙的田園風(fēng)光，但在語(yǔ)言風(fēng)格上，孟浩然的詩(shī)自然樸實(shí)，陸游的詩(shī)于平易處見(jiàn)工整，富有哲理色彩。教師可以試著讓學(xué)生自己創(chuàng)作一些打油詩(shī)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望與靈感。這樣教學(xué)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃厚興趣，又激發(fā)了他們效仿古人創(chuàng)作詩(shī)歌的高昂興趣，一舉兩得，何樂(lè)而不為？

情感教學(xué)，應(yīng)該在重視語(yǔ)文基本知識(shí)傳授和基本技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行。文章字詞句中描繪有豐富的情感，弄懂字里行間在文中的意義就會(huì)挖掘文章的情感價(jià)值。只要語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生的情感教學(xué)，使作者、作品、學(xué)生、教師四方面的思想感情融為一體，語(yǔ)文課就成了學(xué)生情感體驗(yàn)和升華的樂(lè)園，就一定能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的情感目標(biāo)。

文以載道，情為心聲。情感，讓語(yǔ)文教學(xué)如此美麗。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該始終貫穿情感教育，在注重語(yǔ)文工具性的同時(shí)，更注重其思想性，從中發(fā)掘深刻的人文精神，陶冶學(xué)生的情操，塑造健全的人格，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美好的人生。endprint