《哈利·波特》小說里的教育理念體現

李玉華++++朱伊方

摘 要： 《哈利·波特》系列小說創造了一種文學接受“現象”，在探討受眾瘋狂原因、還原作品文學本質的同時，研究該文學作品主人公哈利·波特的成長環境，分析作者有意或無意間透露出的對個人按照某種方式成長的渴望，以及對某種教育理念或方式的推崇，可以解讀這種思想所體現出的歷史底蘊和人文關懷，由此探討適合當代教育的理念和模式，對當代教育提出些許建議。

關鍵詞： 《哈利·波特》 意象 教育理念

引言

自《哈利·波特》系列作品問世以來，其受眾群體之廣、讀者之多可謂當代文學之最，正如作品中哈利·波特在魔法世界中的知名度一樣，他在當今“麻瓜”（普通人）群體尤其是小“麻瓜”群體的“粉絲”之多難以數計，在21世紀的“非閱讀”時代，它創造了一種文學接受“現象”。這七部作品為何能夠受到如此大的關注和熱捧，在評論界引起如此廣泛的論爭，從最初過于關注作品中的驚險、刺激和魔幻的因素到回歸文學文本的研究，人們日益認識到，這一系列作品能夠引起如此關注，賺取眼球，絕不僅僅是因為作品的奇特魔幻因素，更不能單純把它歸于現代商業炒作和信息傳播的結果，作品中塑造的獨特魔幻世界、人物與命運所作的抗爭是吸引受眾的根本因素，作品中獨特的教育模式契合了兒童對主人公成長歷程的憧憬與期待，以及對教育環境的渴望。

一、霍格沃茨魔法學院——“烏托邦”式的教育試驗田

1.九又四分之三站臺的向往

因為這部作品的盛名，倫敦地鐵設立了九又四分之三站臺作為紀念，哈利·波特的故事從踏上九又四分之三站臺正式上演，進入霍格沃茨魔法學院，他的人生就此改變，他從“麻瓜”世界一個普通中學生成為魔法學校的優秀生，他獨特的性格和行事方式在“麻瓜”世界受到同學們的取笑和排斥，在魔法學院卻如魚得水，廣受歡迎，獨特個性和創造力得以發揮，魔法能力迅速進步，有了自己的伙伴和值得信賴的朋友，在學業、興趣、人際關系上都取得進展甚至成功，可謂換胎脫骨。完成這種嬗變的原因是什么？難道是對魔法的好奇和向往，改變了他的成長軌跡？不難看出，正是那個新的學習環境——霍格沃茨魔法學院，成為改造他的內在因素和根本原因。霍格沃茨魔法學院成為現代教育“烏托邦”，倫敦地鐵的九又四分之三站臺成為這種向往的標志，作者在作品中隱喻對現代教育的批判，同時還指向了某種教育價值取向。

2.成長的渴望

這部作品之所以令無數青少年著迷，主要是作品中的人物成長真實再現了青少年成長的軌跡，反映了他們對成長過程的期待。主人公一段奇異的成長之旅，體現出少年不知愁滋味，探尋新奇、冒險、刺激和樂趣的天性；伴隨著主人公的成長，沖動、犯錯、誤解、生活中的焦慮、內心的壓抑和苦悶，青少年的心理所發生的移位和變更，將青春期年齡的特點展現無疑；忍耐、克制、決斷、如何處理個人情感、區分幻想與現實、領導團隊、敢于承認錯誤、在犯了致命錯誤的時候如何盡可能減少損失，哈利逐漸剝離天真童稚幻想轉而以成熟的心態坦然處世，在困境與磨礪中成長。成年讀者能從中看到自己成長的心路歷程，看到自己是怎樣從年幼無知進而慢慢成長為成熟穩重的。我們看到了那個奮發向上的自己，也看到了那個怯懦退縮的自己。作者有意或無意間體現出對個人按照某種自然發展方式成長的渴望，就像哈利·波特一樣不斷對自己說：“看吧，你該努力了。”“看啊，你也可以做到的。”

3.現代教育的“烏托邦”

作者在作品中有意或無意間把霍格沃茨魔法學院塑造為現代教育的“烏托邦”。在西方，未成年人長期以來被看做是沒有個性的獨立存在的人，受到壓制和管束，直到啟蒙運動后，來自啟蒙思想家盧梭、浪漫主義者華茲華斯等人引導了一場教育革命，盧梭的“兒童中心論”打破了未成年人教育的枷鎖，盧梭認為兒童教育要根據兒童的個性和天賦能力進行，不要強迫灌輸，應該讓其自然成長。華茲華斯等浪漫主義者提倡天性和自然教育法則，主張讓兒童自然成長。這些教育“烏托邦”思想在西方特別是西歐社會影響深遠，直到現在，依然與現代實用主義教育理論進行抗爭。因此，霍格沃茨魔法學院的魅力不僅在于他的新奇和獨特性，還在于他反映了教育的一種反實用、重自然、強素質教育的內在要求，構建了人們心中教育的理想“烏托邦”，是對現實教育現狀的一種反思。

二、意象——教育理念的隱喻

在現實與魔幻的交錯中，作者構建了一個輕松、新奇而又不失紀律和正義的世界。作品中，個性獨特的巫師、威力巨大的法具、魔咒和法術，以及鳳凰社等一系列意象，成了吸引讀者的基本元素，體現了孩童純真的簡單二元價值取向和英雄崇拜，契合了成長過程中團隊意識和集體觀念的推崇。

1.從教科書到魔法棒

霍格沃茨魔法學院的教育魅力契合了現代教育的某些元素。魔法學院的魔法學習本身就契合了兒童好奇的天性，一個個讓學生如癡如狂的魔法與魔具預示著教學內容的真正魅力所在。我們不免要思考，怎樣設置教學內容才能吸引學生的注意呢？在魔法學院，教科書的作用讓位于魔法實踐。霍格沃茨魔法學院的課堂教學走出了教科書，走進了魔法實踐，一個個咒語讓學生過目不忘，一個個教育工具——魔具讓學生愛不釋手，一個個魔法讓學生樂于接受，即便是在充滿歧視的藥學課堂上，哈利·波特也能感受到魔法帶來的愉悅。作品中教師就像羅琳的隱身衣一樣，學生成為課題的主人，暗示作者對西方教育重視課堂教學與實踐并重，甚至更加強調實踐這種教育方式的肯定。相比較而言，我國教學還沒有擺脫教科書依賴模式，大部分課堂教學還以灌輸式講解為主，結果是學生興趣了了，眼高手低，動手能力差。學生需要的不僅僅是知識本身，還有知識接受過程所帶來的愉悅和對知識的渴望。

2.鳳凰社的忠誠

鳳凰社在第五集——《哈利·波特與鳳凰社》中首次出現，是一個由霍格沃茨魔法學院院長阿布思·鄧布利多創辦的反伏地魔組織。這個組織以其反惡勢力和正義性而深受讀者熱愛，一群意志堅定、堅韌不拔的成員鑄就了鳳凰社的忠誠和鐵血精神，阿不思·鄧不利多、阿拉斯托·穆迪、尼法朵拉·唐克斯、弗雷德·韋斯萊犧牲了，斯內普最后甘愿背著“叛徒”的黑鍋被殺（實際上他是鳳凰社的間諜），喬治·韋斯萊失去一只耳朵，比爾·韋斯萊被狼人咬傷，鳳凰社中一個個有血有肉的人物詮釋了忠誠、正義和崇高，反映了作者的價值取向和教育期待。endprint

3.哈利·波特的英雄主義

《哈利·波特》是一首英雄史詩。哈利·波特給讀者帶來的英雄氣概，從他前額的傷疤就預示著他的不屈；一進入魔法學院他就直呼伏地魔的名字，顯露出他不懼惡勢力的態度和決心；他在魔法學院直接與伏地魔的勢力作斗爭，破壞了伏地魔復活的企圖；哈利直接面對伏地魔，組織鳳凰社對抗伏地魔軍團的力量，最后的較量在哈利出生時的家展開……哈利·波特還要戰勝自身，在《哈6》中，伏地魔把自己的靈魂分成了七個部分藏在不同的東西里，這樣可以確保永生。其中七分之一的靈魂封存在了哈利·波特的身上，使他具有了伏地魔的一些特征，哈利·波特要想戰勝伏地魔，最終還必須戰勝自己身體里面那邪惡的一部分，主人公堂吉訶德式斗士的形象充滿著血與肉，即使我們看到的不是十全十美的英雄，這種英雄更富教育意義，更容易被大家認同和接受。

三、當代教育的拯救策略

霍格沃茨魔法學院所體現出的現代教育“烏托邦”色彩，作品中一系列意象孕育眾多現代教育的因子，突出表現了西方教育的人本、創新、個性等特性，成了當代教育的有益借鑒。

1.想象和創造力

讀者在作品接受中，審美愉悅后面的童真、自然，追求真善美的原動力，奇幻下蘊藏的追求快樂、新奇和探知的天性，這才是青少年所需要的也是喜歡的東西，作品給當代教育提供了借鑒。當代教育的目標不是造就知識的復印件，而是要培養富有想象和創造力的人才。傳統教育向現代教育的重要轉型之一就是實現由知識性教育向創造力教育轉變。因為知識經濟更加彰顯了人的創造性作用，人的創造力潛能成了最具有價值的不竭資源。因此，教育工作的當務之急是通過點撥、啟發、開發和實踐，激發學生的興趣、潛能和創造力，探尋學生樂意接受的教育教學手段，營造能夠充分培養和發揮學生想象和創造力的教育教學環境，這才是現代教育的目標，也是作品的教育理想。

2.個性和獨立

在“麻瓜”眼中，“巫師”是“異類”，魔法世界就是一個“叛逆”的世界。在魔法學院，學生一開始就由學生帽根據學生的性情決定他的學院和未來發展方向，作者有意或無意間體現出了對個人按照某種方式成長的渴望。主人公們的行為透著叛逆、追求自由、個性的內在渴求，隱喻作者對這種主張個性培養教育理念或方式的推崇。這種思想所體現出的歷史底蘊和人文關懷，是現代教育所需汲取的思想精華。只有強調個性，承認差異，才能實現尊重、平等和寬容，正如魔法學院一樣，為每一位學生個性的展示與發展提供了平等機會和條件，施行個性化教育，注重因材施教，實現從共性化教育模式向個性化教育模式轉變，給個性的健康發展提供寬松的生長空間，才是現代教育所需的人文關懷。

3.主體性和話語權

在魔法學院學生與老師的教學對話和碰撞中，學生從壓制到反抗到逐步掌握話語權，成為課堂的主體，成為實踐的操作者，成為挑戰教師的“叛逆”。教師就像羅琳的隱身衣一樣逐步退隱，學生成為課題的主人，這種從教師的話語權走向學生的話語權，暗示作者對西方現代教育的一種審視。現代教育是一種主體性教育，它充分肯定并尊重人的主體價值，高揚人的主體性，“教”始終圍繞“學”開展，最大限度地開發學生的潛能與學習動力，使學生由被動的接受性客體變成積極的、主動的主體和中心，使教育過程真正成為學生自主自覺的活動和自我建構過程。為此，它要求教育過程要從傳統的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心變為以學生為中心、以活動為中心、以實踐為中心，倡導自主教育、快樂教育、研究性學習等新穎活潑的主體性教育模式，激發學生的學習熱情，培養學生的學習興趣和習慣，提高學生的學習能力，使學生積極主動地、生動活潑地學習與發展。

4.以人為本和崇高理想

鳳凰社成員間的尊重和忠誠，反抗惡勢力表現出來的鐵血精神和英雄氣概，這種以人為本和崇高理想一直是教育宗旨之一，也是社會的本質需要。21世紀，以人為本已經成為一種時代精神，強調以人為本，把重視人、理解人、尊重人、愛護人、提升和發展人的精神貫注于教育教學的全過程、全方位，更貫注人的現實需要和未來發展，更注重開發和挖掘人自身的稟賦和潛能，更重視人自身的價值及其實現，并致力于培養人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，從而不斷提高人的生存和發展能力，促進人的發展與完善。在這個英雄缺乏的時代，哈利·波特的行為所體現出來的英雄主義，是當代青少年對理想和崇高的一種反應。鑒于此，樹立以人為本的觀念，塑造英雄和理想主義，是培養青少年的理想和增強民族凝聚力的重要手段，成為綜合國力的基礎并日益融入時代潮流中，備受人們的青睞與關注。

結語

《哈利·波特》在一定程度上教導孩子們學會獨立，彰顯個性，探索實踐，解決生活中面臨的問題。尊重、自信、團結、奮進成為作品的主題。通過《哈利·波特》，教育工作者和家長能得到許多有益經驗，也許我們的教育方式和手段該革新了。

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本文為江西省社科課題（課題編號：11WX328）的研究成果之一。endprint