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淺談如何保護古文化——以常州古建筑文化為例

2014-08-21 02:57:43杜會姿
文教資料 2014年2期
關鍵詞:建筑文化

杜會姿 嚴 銘

(河海大學 企業管理學院,江蘇 常州 213022)

1.常州古建筑的文化特色

1.1 整體風格

常州有著獨特的古建筑文化。常州古建筑以名人故居和古街古巷為主,總是散發恬淡、寧靜、悠閑的氣息,飄逸濃重的書卷氣,讓人感受“獨釣寒江雪”的清高的意境,展現出常州古建筑文化的獨特韻味。古代一些名人厭棄世俗,轉而尋求清靜幽雅,這種思想代表常州的整體精神,精致而不奢華,清幽而不浮夸。這些古建筑空間設計表現出退隱的、低調的居住風格,這與其他城市的建筑初衷不同,也是常州古建筑的一大特色。

1.2 建筑材料

古建筑的選土、用料十分講究。這些古建筑物的墻體多是大青磚和泥漿砌成的磚墻,也有石墻,經過幾千年保存到現在仍然非常堅固,透過古建筑的磚墻和石墻可以看到其內在的文化魅力。砌磚墻時先把磚的形狀修整好再統一安排位置,體現了按組織、按計劃辦事的思想;砌石墻時要根據每塊石頭的不同形狀安排合適位置,體現了因材施用的文化思想。

土、木是古房屋采用的主要材料。土、木兩種材料的摻和運用,基本決定了常州古建筑的技術、結構、空間組合和藝術形象。古建筑屋頂上還安置防雨的鋪瓦和排水的槽道,使古建筑在經受千年的風雨侵蝕后,能相對完好地保留下來。建筑只有遵循自然才能保存長久,體現了古代人們“天人合一”的思想。古建筑被注入了哲學與美學等多種文化。

1.3 結構形態

常州古建筑以古民居為主,平面的基本構成為中間是天井,圍墻環繞周圍,這不僅是通風、采光等功能上的需要,還是人們心目中理想的生活方式和天人合一的世界觀的反映。住宅的院落雖然是虛空間,卻是人們與自然界交流的媒介,也是人與人交往的理想場所。

常州古民居多是木結構房子,更能抗震。這種構造方式能夠應對自然界強烈的外力,就像人身上的骨骼,摔一跤是不會散的,這也是傳統建筑的精粹所在。對于有強大破壞力的地震,不是以強對剛,而是用以柔克剛的方法,表現出“天人合一”的古文化思想。

1.4 裝飾風格

不同的建筑裝飾風格體現不同的文化特色,有的顯得富麗堂皇,有的體現時代特征,而常州古建筑的裝飾則體現簡潔、典雅的文化氣質。它采用的題材主要是梅蘭竹菊、暗八仙、松竹梅雀和花果圖案,自然清幽,突出雅致的韻味,散發濃重的書卷氣息。

常州古建筑的窗格式樣構思具有南方特有的細膩的氣質。窗格構建的精益求精、高雅美觀,在造型和雕刻圖案上力求古樸,傳統手法意境深遠。常州古建筑中的木裝飾、磚裝飾、石裝飾、金屬裝飾等裝飾藝術手法及裝飾圖案,都深入細致地向人們展示了常州古建筑的形式美與豐富的文化內涵。這些精細的裝飾勾勒出了一幅幅富有地域文化的建筑美麗畫卷。

1.5 人文哲思

從文化底蘊上說,常州的發展依托于河道,建筑多位于書卷氣飄逸的幽深長巷。唐荊川、瞿秋白、盛宣懷、趙元任在此祖輩世居,李伯元則是從山東遷居而來。趙翼的“湛貽堂”、惲南田的“甌香館”、黃仲則的“兩當軒”都曾坐落溪畔,與蘇子終老的藤花舊館隔溪相望。正是因為有如此濃重的書卷氣,沒有徽商的奢侈裝飾,也沒有蘇州貴族官宦的氣派。

常州古建筑不以人工技巧來競久存,而是與自然保持和諧的關系。這一觀念同樣影響了建筑的布局和形象特征。例如屋頂鋪著漂亮的反曲線和輕巧多姿的翼角,給予建筑一種柔性的適應感,使之與山水林木等自然環境取得和諧,體現了“天人合一”的思想。

2.保護常州古建筑文化的重要性

2.1 古建筑文化保護的現狀不容樂觀

常州古建筑具有獨特的文化韻味。但是,在面對古建筑文化保護與城市建設的矛盾時,常州沒有走保留舊城,異地建設新城的路子,而是在舊城改造的基礎上邊建設邊保護。持續多年大規模的舊改造,使一些尚未列入保護等級的古建筑被拆毀,一些古建筑的特有文化遺失,這些都導致常州古建筑文化難以弘揚和傳承。

總體來說,常州古建筑亟待加強保護,常州本來有很多古街值得開發利用,成為江南水鄉一道道值得欣賞和懷念的本土風景,而現如今大部分古建筑被拆毀或改造,使得古建筑面目全非,老南大街和前后北岸等一大批古建筑都失去了其原有的文化韻味。

2.2 古建筑是承載城市傳統文化的一種特殊城市空間

建筑是人類智慧的杰出代表,人類社會的成長和建筑是分不開的。在地球上,處處都充滿了帶著濃厚地域特色的建筑。有些經典的建筑甚至已成為一個國家、一座城市的符號和代表。譬如,天安門代表中國、自由女神像代表美國、大笨鐘象征著英國……

常州古建筑是先人自身營造的生活環境,是先人用智慧創造的一種物質財富。建筑的布局、結構、形態和包含的各種民俗積淀和藝術那是城市建筑文化的氣質、名片、靈魂和文脈,是一種城市人文精神的體現,也是提升城市品位的“形象大使”。常州古建筑文化一直保留原始的、純樸的精神,因此,保存完好的古建筑忠實地反映歷史,體現常州獨特的建筑文化,充分彰顯城市的深厚文化底蘊。

2.3 古建筑文化的保護有利于經濟的發展

建筑是被展示的文化,其中蘊含許多文化韻味和美學價值,而不僅僅是磚頭、水泥、鋼筋等材料的簡單堆砌。有人把建筑稱作“可參觀性”的文化經濟,其道理在于把一座城市或一棟樓建好了可以帶來人流、物流,帶來經濟與社會的發展。

常州要創造性地開發旅游資源,實現資源、環境、交通與商業的優化組合,發揮其經濟效益。古建筑的良好發展可以在多方面促進經濟的發展。比如:使常州的傳統文化和現代生活結合起來,積極引入現代生活的元素,滿足現代年輕人的需求;開發利用地方非物質文化資源,尤其是常州的特色傳統工藝梳篦、微雕、根雕、亂真繡、留青竹刻、絲綢等。這樣不僅可以傳承傳統文化,還可以促進常州經濟與社會的發展。

3.常州古建筑文化的保護和傳承

3.1 古文化與現代文化的融合

古建筑注重建筑與文化的融合,保護古建筑則要注重古文化與現代文化的融合。常州古建筑真實記載了城市核心發展的信息,其建筑規模、材料、色彩、傳統設計符號和樣式均留有歷史文化的印跡。通過對建筑室內外的修復和改造,使其與現代文化有機地結合起來,不僅使古城民居重新煥發歷史的光輝,而且凸顯城市居民的現代文化風格。

把傳統建筑文化與平民文化與現代文化有機結合,以古建筑文化為基礎,建設具有常州特色,集古老建筑文化與淳樸民風融為一體的仿古街區。在保護與修復的過程中要充分發揮常州古老建筑的歷史文化教育、民俗民風和旅游休閑服務等多項功能,形成集歷史、文化、旅游、餐飲、休閑、商業、娛樂、住宅等于一體的都市旅游景點,展現常州歷史文化風貌,使人們能夠領略常州歷史文化和現代文化風格。

希望常州古建筑的每一點改造都是經過反復斟酌的。如果只是為了使城市增添人文、歷史氣息在城市中心地帶保留或增加古建筑,沒有考慮好古現代文化的融合,就會使城市失去文脈特色,建筑沒有生命力,而這又成了若干年以后重新拆建的理由。常州前后北岸一個百年古跡,在市民的期待中漸漸揭開面紗,展露出被修葺一新的面貌,但誰也沒有料到,修復好的前后北岸,居然變成了一大片“假古董”,文化氣息蕩然全無。我們要吸取教訓,常州古建筑的修護絕對不能再出現第二個“前后北岸”。

3.2 發展相關非物質文化遺產

推動常州城市古建筑歷史文化保護區旅游的發展,要善于開發利用常州非物質資源。對非物質文化資源,盡管不少地方已在開發利用中,并滲透到了旅游活動中,但是這些發展有些零散,不夠聚集,不能給人文化的強烈沖擊感。因此,要發展好常州的相關非物質文化遺產,還需要收集整理和發掘常州古文化遺存、民風、民俗、民居等特色文化遺產。常州文化遺產與精神代代相傳;名品特色豐富,特色小吃種類繁多;梳篦、微雕、根雕、亂真繡、留青竹刻、絲綢等常州特色傳統工藝文明省內外,乃至全國。這些非物質文化遺產與古建筑并向發展,也許可以更好地傳承常州優秀古文化。

3.3 古建筑修復中的文化保護問題

在古建筑修復過程中盡量做到“修舊如舊”,以免修成現代建筑。有些古建筑的修復方案要求做到“修舊如舊”。在實際操作時,卻違背了這個基本原則,在外形設計上基本采用古典建筑格調,有點基本保留原來的構架,但在使用材料上,考慮商業價值,幾乎都用上現代建筑材料,一切都是新做的,喪失了古建筑的原有文化韻味。

另外,常州古文化建筑的保護要注重傳統文化的傳承,切勿走“歐陸風”。可能很多城市都走進了”歐陸風”的誤區,但是蘇州博物館的設計讓我們懂得了如何將傳統建筑文脈在濃厚文化底蘊的中國城市中傳承下去。

4.結語

從對于常州古建筑文化的分析可以看出傳統的建造方式與建筑結構蘊涵了先人們的智慧,形成了有獨特人文情懷的建筑文化。前人留下的已成文物的建筑,在建筑藝術史上熠熠生輝,我們應延續城市古建筑文化,讓那些歷史文明的光芒,重新在這片富饒土地上閃耀。

[1]常州編委會.常州[M].當代中國出版社,2011.

[2]須博.常州城市古建筑的傳統文脈研究[J].藝術與設計,2009.

[3]韓輝.古建筑中的結構技術及其藝術特征分析[J].河南建材,2012.

[4]程云杉.由文脈主義建筑觀帶來的思考[J].河南大學學報,2000.

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