吳柳香
(湖南湘繡研究所,湖南 長(zhǎng)沙 410000)
湘繡的歷史興衰與發(fā)展現(xiàn)狀
吳柳香
(湖南湘繡研究所,湖南 長(zhǎng)沙 410000)
湘繡是以湖南長(zhǎng)沙為中心,以湖南民間刺繡為基礎(chǔ),吸收蘇繡、粵繡體系的風(fēng)格特點(diǎn)發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)手工刺繡產(chǎn)品的總稱。作為中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工業(yè)發(fā)展結(jié)晶,以風(fēng)格獨(dú)特、工藝精細(xì)而名滿世界。她見證、記錄并傳承著中華文明的發(fā)展史。雖然得以冠名史僅有百年,但是作為有文字記載的地方繡的歷史卻可以追溯到兩千多年前的漢代。經(jīng)過傳承與發(fā)展至今已經(jīng)成為一門獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)自成體系,成為湖南有些地方經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。因此,追溯湘繡的發(fā)展變化史,分析對(duì)比其發(fā)展環(huán)境與現(xiàn)狀,尋找影響湘繡的歷史原因和發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而預(yù)測(cè)分析湘繡的發(fā)展趨勢(shì),是具有時(shí)代前沿的現(xiàn)實(shí)意義。
湘繡;歷史發(fā)展;現(xiàn)狀分析;現(xiàn)實(shí)意義
湘繡被譽(yù)為中國(guó)四大名繡之一,歷史悠久,個(gè)性鮮明,是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。她以獨(dú)具特色的湖湘文化為發(fā)展載體,以巧奪天工的刺繡技藝為發(fā)展特點(diǎn),而在中國(guó)大地繁衍生息、代代傳承,幾經(jīng)沉浮而不倒,始終屹立于中華民族刺繡之林,名冠古今中外。
湖南是孕育湘繡的地方,湘繡的前身是湖南長(zhǎng)沙地方繡,歷史極其久遠(yuǎn),有文字記載的歷史可以追溯到漢代。從長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓中出土的龍鳳蔓草紋刺繡辮子,到馬王堆漢墓中織繡印染工藝的驚天發(fā)現(xiàn),再到清朝后期形成具有獨(dú)特風(fēng)格的刺繡體系。都是湘繡文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佐證。1972年,長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)漢墓出土了一大批保存完好,具有極高藝術(shù)水平和技藝水平的絲織品和繡品,包括“絹地長(zhǎng)壽繡”、“絹地乘云繡”、“羅綺地信期繡”、“素紗禪衣”等40余件柏油路絲織品和繡品。這些繡品色澤絢麗多彩,繡線為未加捻的彩色散絲,有深藍(lán)、墨綠、朱紅等十八種色彩;花樣圖案精美,幾何圖案、動(dòng)物、植物紋樣交錯(cuò)布局;表現(xiàn)手法和品種多樣,表現(xiàn)手法有刺繡、彩繪和印花;品種包括絹、紗、綿、羅、布等20幾種。尤其是素紗禪衣的實(shí)物出土應(yīng)證了我國(guó)古代文獻(xiàn)記載的“輕紗”即所謂的沙羅織物,整件紗衣重48克,令人稱奇。反映出漢代湘楚地區(qū)絲織業(yè)、刺繡工藝、彩繪染色工藝技術(shù)的高度發(fā)達(dá)和漢代藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造才能。《美麗的歷程》一書中說到:“漢代繡品在造型、紋樣、技巧和意境上在中國(guó)歷史上無語能比,包括后來的唐宋元明清的工藝也無法與之抗衡。所以能如此,乃由于它們是戰(zhàn)國(guó)以來到西漢已完全成熟,處于巔峰狀態(tài)中的奴隸集體手工業(yè)(世代相襲、不計(jì)時(shí)間、工力,故技藝極高)的成果所致。”馬王堆漢繡與后期發(fā)展的湘繡一脈相承。
如果說馬王堆漢繡是湘繡的發(fā)展之源,那么清朝后期則是湘繡百花齊放,大放異彩的飛速發(fā)展時(shí)代,最終形成獨(dú)具風(fēng)格的刺繡體系而并列于中國(guó)四大名繡之一。
清末官府貴族和封建地主對(duì)刺繡品的需求量比較大,為湘繡的完善和發(fā)展奠定了社會(huì)背景。李儀徽受其叔父家收藏的名畫產(chǎn)生創(chuàng)作靈感,在前人的基礎(chǔ)上反復(fù)研究實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作了另一針法-摻針。將湘繡色調(diào)的描繪手法表現(xiàn)的生動(dòng)而豐富。1898年,胡蓮仙興辦的湖南第一家繡莊“吳彩霞”繡莊將湘繡工藝全面推廣并走上商品化運(yùn)作的路線。期間加之楊世焯等大批畫師的出現(xiàn)使得湘繡能夠獨(dú)立自成體系扎根發(fā)展。之后在經(jīng)歷了兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)時(shí)社會(huì)背景下,湘繡也跟著興衰起伏。這期間長(zhǎng)沙發(fā)生的“文夕大火”對(duì)湘繡業(yè)造成災(zāi)難性的重創(chuàng)。文革十年間湘繡業(yè)未能幸免遭遇到政治浩劫,湘繡作品被放火焚燒殆盡,湘繡藝人被戴上反動(dòng)的高帽遭批斗。直到1976年文革結(jié)束,湘繡再次獲得重生,湘繡廠和技藝工人不斷增加,湘繡品種和技藝也在不斷完善和發(fā)展。湘繡在1982年第二屆中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)獲得金杯獎(jiǎng);在1988年首屆國(guó)際博覽會(huì)上獲得4個(gè)金獎(jiǎng)。湘繡真正實(shí)現(xiàn)了走出國(guó)門,蜚聲海外。
湘繡發(fā)展到今天基本上已形成既定的工藝流程。刺繡之前準(zhǔn)備工作包括:畫稿設(shè)計(jì)-刻板-裁料-印花-配線-刺繡;刺繡完成后:驗(yàn)收-整燙-總檢-包裝-入庫(kù)-出售。整套工序中設(shè)計(jì)畫稿和配線刺繡最為關(guān)鍵。畫稿的設(shè)計(jì)是考察畫師對(duì)色彩、針法、內(nèi)容布局的全面掌控能力和綜合素質(zhì)。而配線刺繡則是檢驗(yàn)繡工對(duì)針法技藝的熟練運(yùn)用能力。傳統(tǒng)的湘繡針法分5大類72種,常用的有摻針、直針、平織、十字繡等15種針法。
湘繡衰落最突出的原因,概括的說是人為原因。第一次是國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),因?yàn)橐?guī)模不大,在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后湘繡迅速恢復(fù)發(fā)展。第二次是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)民黨軍人為制造的“文夕大火”將繡裝付之一炬,重創(chuàng)了湘繡業(yè)。第三次是文革期間,政治風(fēng)暴使湘繡業(yè)的正常生產(chǎn)受到阻礙甚至停頓。
歷史上最好的社會(huì)環(huán)境條件。二戰(zhàn)后相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)對(duì)比歷史上促成湘繡興衰的因素,現(xiàn)在的湘繡業(yè)已經(jīng)具備了歷史展迅速,交通便捷,貿(mào)易交往活躍,綜合國(guó)力大大提升,人民對(duì)物質(zhì)精神生活追求較高。政府和企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)的湘繡業(yè)的關(guān)注與投入都是以往所不能及的。然而從湘繡業(yè)自身發(fā)展情況上來說卻存在一定的不足。當(dāng)前,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人員、繡工、畫師比較缺乏,而省內(nèi)沒有設(shè)立相應(yīng)的學(xué)校和專業(yè)學(xué)科培養(yǎng)相關(guān)的技能人才。這點(diǎn)當(dāng)前是制約湘繡業(yè)發(fā)展的主要因素。另外,當(dāng)前長(zhǎng)沙的幾家湘繡企業(yè)商業(yè)化運(yùn)作不理想,仍保持手工刺繡的方式僅限于小作坊式的車間生產(chǎn),生產(chǎn)效率不高;湘繡作品遠(yuǎn)離時(shí)代生活缺乏創(chuàng)新,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。因此得出結(jié)論:當(dāng)前湘繡業(yè)的發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,鼓勵(lì)和培養(yǎng)專業(yè)人才,擴(kuò)大湘繡的傳播和外部影響力,適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)規(guī)則是湘繡業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。
J523
A
1005-5312(2014)17-0179-01