紫砂陶器型簡(jiǎn)析

包榮軍

（江蘇 宜興 214221）

紫砂陶器型簡(jiǎn)析

包榮軍

（江蘇 宜興 214221）

宜興紫砂陶器的制作歷史久遠(yuǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魂寶。它不但具有良好的實(shí)用性，在歷史上由于文人墨客的參入，使其具有獨(dú)特的藝術(shù)性，使紫砂陶更賦予文化的氣息。

紫砂；陶器；工藝

宜興紫砂陶器的制作歷史久遠(yuǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魂寶。它不但具有良好的實(shí)用性，在歷史上由于文人墨客的參入,使其具有獨(dú)特的藝術(shù)性,使紫砂陶更賦予文化的氣息。宜興紫砂壺因其得天獨(dú)厚的材質(zhì)和獨(dú)特精湛的工藝，因而可制作出豐富多彩千姿百態(tài)的造型，所謂“方非一式，圓不一相”，為藝人的創(chuàng)作提供了廣闊的空間；但任何藝術(shù)形式的刨作都要合乎一定的規(guī)律，壺藝的造型也不例外。

在歷史上由于各朝各代的社會(huì)背景及使用者的好惡不同，因此每個(gè)時(shí)期會(huì)有某些地方，在形式上有所不同。根據(jù)紫砂陶發(fā)展的歷史特征：初創(chuàng)期。自正德至十六世紀(jì)末年，約百年歷史。金沙僧的作品既無枚章，因此已難能考證實(shí)在的器物。

第一期筋紋期。以筋紋型作為第一期，如供春之六瓣圓囊壺亦列入筋紋器的話，此期的時(shí)間由正德八年，西元1513年至鳴遠(yuǎn)的十八世紀(jì)初為階段。以整個(gè)第一期筋紋型來涵蓋整個(gè)明末清初，僅可以說筋紋是這個(gè)時(shí)期獨(dú)有的特色。宜興紫砂筋紋器（俗稱筋瓤貨），為紫砂茗壺造型體系中最為常見的一種表現(xiàn)形式。造型創(chuàng)作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和紋理，經(jīng)提煉加工創(chuàng)作。如瓜棱、菊花、玉蘭和水仙等。筋紋與筋紋之間的處理大致有三種：第一種是花型，第二種是菊花或瓜果式紋樣制作的壺，第三種是第二種的變形，筋紋與筋紋之間呈凹進(jìn)的線條狀。規(guī)則的紋理組織，等分勻衡，齊整協(xié)調(diào)，線條順暢，自然明快，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏韻律美。筋紋形：筋紋器特點(diǎn)是將形體的府面作若干等分，把生動(dòng)流暢的筋紋，組織于嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中。常見有瓜棱、花瓣等式樣。其作品特征為：上下對(duì)應(yīng)、身蓋齊同、紋理清晰、深淺適度、形體和諧。如：半菊壺、瓜棱壺等。是茗壺造型藝術(shù)中具有代表性、形制豐富、影響較大的門類之一。它與紫砂光貨素器（俗稱光貨），紫砂花貨塑器（俗稱花貨），并存于世，相互輝映。

第二期自然型期。自然型的說法，以自然界物體形象為源泉的紫砂花貨藝術(shù)歷史悠久、體形完美、質(zhì)樸蒼古、生動(dòng)逼真,完美地將生活與藝術(shù)結(jié)合到了一起。應(yīng)該是器物完全與自然界的花、果、樹、草、動(dòng)物，絕對(duì)相象。陳鳴遠(yuǎn)一生，可以說是自然型的代表，年代從十七世紀(jì)初至十八世紀(jì)中葉。

第三期幾何型期。幾何型的造型是根據(jù)球型、筒型、正方形、長(zhǎng)方形及其他幾何造型而變化出來的，所有的造型在宜興來說都難能以一個(gè)時(shí)期為限，在我們所知的供春六角形宮燈，也是幾何形的造型，但通常以幾何型來通稱年代的話，則被視為以曼生的年代為準(zhǔn)，即自十九世紀(jì)初至十九世紀(jì)中葉的時(shí)代。在壺身筒上，選擇恰當(dāng)?shù)牟课唬醚b飾的手法以雕刻或透雕的方法把某一種典型的形象附貼上，如常青壺、報(bào)春壺、梅型壺、竹節(jié)壺等等。

幾個(gè)不可特定之型期。清初流放造型的特色有筋紋、自然、及圓潤(rùn)的幾何型混合在一起，同時(shí)由于貼花的興盛，除小圓壺以外，多半都會(huì)混雜著貼花，自順治始至乾隆，前后約有一百多年的時(shí)間。

小壺。“陽(yáng)羨砂壺圖志”云：李茂林始創(chuàng)小壺式，實(shí)為陽(yáng)羨小壺之鼻祖。文震亨長(zhǎng)物志云：時(shí)大彬所制又太小，若得受半升而形制左潔者，取以注茶更為適用。就所知名代諸壺高度不超過10厘米，容水量皆不超過300cc，一般以240cc居多。據(jù)測(cè)量李景康先生所遺的砂壺，稱其為小砂壺者，容水量在160cc以下，稱中壺者約在160cc以上至360cc以下，大壺為約360cc以上至1000cc以下，超過1000cc則稱為巨壺。

加釉加彩期。宜興壺加彩釉，雖有最早始于歐子明或陳仲美之說，然歐子明所作之器皆為罐缸之類，加釉加彩以此為始無可厚非，然加彩壺則應(yīng)始于康熙之世，約有百年之事，因明代尚無琺瑯彩。

宜興紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)歸納起來，可以用五個(gè)字來概括：“泥、形、工、款、功”。泥、行、工、款都是屬藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而功為功用標(biāo)準(zhǔn)，所謂的功用就是指，世界萬物各施其職，茶壺的天職就是要能拿來來泡茶，這當(dāng)然是毋庸置疑的，也就是說，選擇茶壺時(shí)就應(yīng)該遵循好實(shí)用這個(gè)原則。所以，選購(gòu)時(shí)不妨先就其實(shí)用的功能入手。優(yōu)良的實(shí)用功能是指其容積和容量的相當(dāng)，壺把的便于端拿，壺嘴的出水流暢，讓品茗沏茶得以得心應(yīng)手。所以，選購(gòu)紫砂壺應(yīng)依據(jù)個(gè)人喜好的飲茶習(xí)慣，如壺的容量，壺嘴出水的順暢，茶壺的款式，壺把執(zhí)握的舒適等等。

[1]范俊龍.紫砂物語(yǔ).東方出版社，2008年出版.

[2]江蘇省宜興陶瓷工業(yè)學(xué).陶瓷工藝學(xué).北京:輕工業(yè)出版社，1985.

[3]于川.紫砂壺把玩與鑒賞.北京美術(shù)攝影出版社,2007年出版.

[4]中國(guó)陶瓷史.文物出版社出版,1982.

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1005-5312（2014）17-0049-01