中職學校語文課堂教學過程觀的重建研究

魏 雯

（葫蘆島市第一職業(yè)中專，遼寧 葫蘆島 125000）

現代課堂教學過程觀認為課堂教學應該是師生平等對話的過程，是師生動態(tài)生成的互動過程。教學過程的基本任務是：“使學生努力學會不斷地、從不同方面豐富自己的經驗世界，努力學會實現個人的經驗世界與社會共有的‘精神文化世界’的溝通和富有創(chuàng)造性的轉換；逐漸完成個人精神世界對社會共有精神財富具有個性化和創(chuàng)生性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化、科學對學生‘主動、健康發(fā)展’的教育價值”。[1]中職語文課堂應重建新的課堂教學過程觀，通過革新教學方法、教學內容、師生關系，促使課堂教學任務和課堂教學價值的最優(yōu)化實現，真正做到把課堂還給學生，激發(fā)學習的主動性、創(chuàng)造性，讓學生煥發(fā)生命的光彩。

1.靈活運用教學方法激發(fā)學生學習興趣

德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞，如果沒有興奮的情緒怎么能激勵人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生機勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?”教學的藝術在于激勵學生的學習興趣，喚醒他們的學習自覺性，體驗到學習的樂趣，使學生在有限的語文課堂教學中能終身受益。

熟話說“教無定法，貴在得法”。“如果想使學生發(fā)生興趣，我們就應該用心使方法合口味，務使一切事物，無論如何正經，都可以親切地、誘人地放到他們面前。”[2]中職學生的好奇心、活潑開朗不亞于小學生，針對學生的心理和生理特點，在課堂教學中通過游戲化的教學活動能夠激發(fā)學生的學習熱情。“通過游戲進行的教學是所有教學活動的典范，因為這種教學合乎自然。”因為“游戲是一種本能驅力的表現。”所以，“所有的教育活動都必須以本能驅力為基礎，建立在通過游戲獲得的各種能力之上。”[3]筆者在教學中經常組織學生開展“你來比劃我來猜”、“成語接龍”、“故事接龍”、“開心詞典”等游戲活動，取得了非常好的效果。學生在游戲中充分體驗到了學習的樂趣，也加深了對知識的理解和記憶。

組織開展編排課本劇、小組競賽等活動也有助于激發(fā)學生的學習興趣。中職學生雖然自卑、自信心不足，但是他們也有成長的需要，喜歡參與競賽表演也是他們的個性需求。在中職語文課本中有很多故事性、戲劇性比較強的選文，為編排課本劇提供了豐富的資源。筆者曾組織學生以小組競賽的方式表演了《林黛玉進賈府》、《雷雨》等課文的片段，特別是在《鴻門宴》、《廉頗藺相如列傳》等文言文教學中，筆者也大膽嘗試了課本劇表演，學生最頭疼的文言文學習，通過這種教學方式竟然變得充滿了樂趣，學生不僅得到了傳統(tǒng)文化的熏陶，而且感受到了合作學習的快樂。

另外在語文教學中適當采用多媒體教學，把學習內容通過豐富多彩的圖片、聲音、視頻等技術手段生動、直觀地展現給學生，也會大大激發(fā)學生求知的興趣和學習潛能。

蘇霍姆林斯基曾說：“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西，形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬條細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。”[4]這也表明了興趣的培養(yǎng)是艱巨的、復雜的。尤其是中職語文教師要在教學實踐中，善于尋找能夠激發(fā)學生學習興趣的“潮濕的土壤”，讓學生快樂地學習，讓學生生命得到主動健康的成長。

2.務實語文教學內容提高學生自我效能感

中職學生語文基礎比較薄弱、學習興味寡淡，這是中職教師必須正視、承認的現狀，他們在以往的學習中經受了過多的失敗和挫折，由此產生了“習得無力感”，相當一部分學生對待學習消極被動、興趣索然，甚至自慚形穢、喪失信心。因此中職語文教師必須針對學生的學習實際能力，務實教學內容，提供難度適宜的學習任務和成就標準，使他們在學習中得到成功的體驗，克服習得無力感的負面影響，獲得“自我效能感”。

自我效能感指“人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的”。自我效能感“決定人們對活動的選擇，以及進行該活動的堅持性”，“影響人們在困難面前的態(tài)度”。[5]因此培養(yǎng)和提高學生的自我效能感也是重建課堂教學過程觀的必然要求，隨著學生自信心增強，積極參與課堂對話和討論也就有了可能，同時也就提高了課堂教學實效。

首先夯實語文字詞基礎知識教學。筆者從調查中發(fā)現，大部分學生語文水平沒有達到初中階段教育的合格標準。因此，加強字詞等基礎知識教學是語文課堂教學的首要任務，校正字音字義，掃清字詞障礙也是閱讀文本的前提。字詞學習是學生最熟悉的，也比較容易領悟，在字詞的認讀、書寫當中最容易體驗到成功的樂趣。

其次教學難度和要求適當降低。“現代認知心理學認為知識的獲得的最終表現是認知結構的形成和發(fā)展。”“知識的獲得的心理機制是同化，即知識的習得是學習者認知結構中原有的知識吸收并固定要學習新知識的過程”。[6]這就是說，教師在教學中必須要考慮到學生原有的認知水平，因此教師在教學中要始終關注學生現有水平和能力，讓新的知識經驗與原有知識經驗實現對接，使學生主動對舊知進行選擇、加工、重組和整合，進而把知識真正內化為屬于自己的一種能力。比如在閱讀教學中，盡量抓住文本的重點段落、重點知識，避免條分縷析地講解和歸納；在作文教學中，化整為零，由整篇文章寫作調整為片段練習；在古詩文教學中，重在誦讀，只要疏通大意即可，不必要“對號入座”式的落實詞句。在教學容量上也要適當，提倡“慢速”教學，讓學生扎扎實實地學會，“跳一跳就可以摘到桃子”，真真切切地體驗到成功的喜悅。

基于學生實際的知識結構和認知水平，在教學中務實教學內容，能夠“以成功后的歡樂和滿足來強化其學習動機，改變其自卑心理，充分調動學生學習的積極性，促使他們激發(fā)內部動力機制，主動內化教育要求。”[7]學生自我效能感在一次次的成功中逐漸增強，學生對自我潛力的認識也會逐漸提高，對新知的構建也會更加主動而積極。

3.形成融洽平等的師生關系建立民主課堂

葉瀾教授認為教學過程是師生之間一種特殊的交往過程，“是師生為實現教學任務和目的，圍繞教學內容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。”融洽的師生關系、民主的課堂是師生平等交往的前提和基礎。中職學生存在嚴重的自卑心理，由于學業(yè)上的連續(xù)受挫和失敗，對教師產生了一定的疏遠和戒備心理，建立民主和諧的師生關系和課堂教學才能夠喚起學生的學習欲望和主動交往的熱情。

第一，尊重學生的人格，首先要把學生看作是“真正的人”，在教學過程中真正建立起“人與人”的關系，也就是說教師與學生在人格上是平等的。對于文化基礎較差的中職學生而然，他們更渴望和需要教師的尊重與關懷，被尊重是他們參與課堂活動的前提。正如夸美紐斯所言：“孩子們的求學欲望能由教師激發(fā)起來，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯的辦法使學生疏遠他們，而用仁慈的情操與言語吸引他們，……他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿走進學校而不愿呆在家里了。”在教學過程中少一些師道尊嚴的嚴肅面孔，多一些春風化雨的真誠鼓勵；少一些眾人面前的指責和批評，多一些背后的關心和交流。對于學生取得的點滴進步，要滿腔熱情地給予贊揚和鼓勵，增強學習的自信心，盡可能地創(chuàng)造更多的機會，讓學生體驗成功的快樂。

第二，尊重學生的學習主體地位，把課堂還給學生。現代教學倡導平等的師生關系、民主課堂，讓傳統(tǒng)的“填鴨式”教學徹底讓位于師生“共享”成長的課堂。在這樣的課堂，教師是學生學習的指導者、組織者、合作者，學生才是學習的主體，學生擁有學習的主動權，要給他們選擇自己的學習方式、學習內容的權利。中職語文教學課時有限，筆者在教學中經常根據學生喜好和要求，調整教學內容和教學方法。教師尊重了學生的學習愿望，學生在課堂學習中的主體意識增強了，也愿意主動交流對話，師生在和諧民主的課堂氛圍中共同享受，一起成長。

第三，理解學生，寬容學生，走進學生的心靈世界，這是師生關系平等，建立民主課堂的前提。要想走進學生的心里，就要放棄所謂的“師道尊嚴”的架子，“蹲下來和孩子說話”，但我認為這句話中的“蹲下來”的本意“主要不是指‘肢體的蹲下’而是‘心靈的蹲下’，即教師要在心靈深處平視學生”。[8]中職學生在學習困難的背后有許多痛苦是教師所不能了解的，“理解學生，教在心靈”，可以說在中職語文課堂上，情感的溝通比知識的傳授更重要，無論是教還是學都應“感情先行”。所謂“在心靈深處平視學生”、“教在心靈”，就是要教師要向學生平等地敞開心靈，洞悉學生的喜怒哀樂，理解學生的苦楚，適應學生思維和情緒的變化，對于學生的所作所為要持寬容的態(tài)度，不求全責備，對學生不歧視、不厭棄、期待進步、給予賞識。師生在課堂上以朋友的方式的對話、交流、合作，教學相長，共同享受民主課堂帶來的學習樂趣。

[1]葉瀾.重建課堂教學過程觀[J].教育研究,2002，(10).

[2][捷克]夸美紐斯.大教學論(付任敢譯)[M].北京:教育科學出版社，1980.94.

[3]轉引自教育部師范教育司.黃愛華與智慧課堂[M].北京:北京師范大學出版社,2006.69.

[4][蘇]瓦·阿·霍姆林斯基.給教師的建議（杜殿坤編譯）[M].北京:教育科學出版社，1981.173.

[5][6]張大均.教育心理學[M].北京:人民教育出版社,2008.95.96.69.

[7]劉京海.劉京海與成功教育 [M].北京:國際文化出版公司,2003.33.

[8]李鎮(zhèn)西.民主與教育[M].四川:四川少年兒童出版社,2004.198.