現當代鋼琴音樂創作中陜北民間音樂元素的可挖掘性探討

陳 卉

從上世紀50年代開始至今，陜北民族民間音樂元素被眾多作曲家所運用，其中眾多曲目已成為現今鋼琴音樂界廣泛流傳的曲目。其中值得注意的是：陜北民歌的大量素材被運用，但其他優秀的陜北音樂素材被發現和運用力度不夠，筆者欲借助此文來呼吁廣大作曲家關注除陜北民歌以外的陜北音樂元素，文章從陜北各民間音樂素材入手來提出此問題的重要性。

陜北民間音樂元素被采用之剖析

1.聲樂音樂

陜北民族民間音樂元素中聲樂占有很大的一部分，并且種類非常之多，以陜北民歌最具代表性。陜北民歌音樂素材是現當代鋼琴音樂創作運用最多的。因為民歌主要是單旋律，所以用此改編的鋼琴曲容易被人民大眾所接受，這類作品往往也成為鋼琴曲庫中的精品。實踐證明這類短小精悍的鋼琴作品卻能夠深刻地表達人們內心的需要。如，周廣仁的《陜北民歌主題變奏曲》、王建中的《山丹丹開花紅艷艷》、汪立三的《蘭花花》等。

除陜北民歌外，陜北民族民間音樂素材也是非常多的。如，陜北說書、陜北二人臺、陜北道情、榆林小曲等音樂素材，從旋律到藝術性都是非常值得我們廣大作曲家注意的。

2.器樂音樂

陜北民間器樂既有純音樂形式的“陜北鼓樂”（是由鼓、銅鼓、擦三件主要打擊樂器和嗩吶、管子等樂器組合成的器樂合奏形式），也有獨特的陜北大嗩吶。陜北聲樂藝術品種中器樂形式也往往占有很重要的位置，如陜北道情、榆林小曲、陜北二人臺等。筆者在實地考察過程中發現這些純器樂音樂和聲樂音樂中伴奏的器樂音樂中很多音樂元素是非常精美的，是值得我們去重視的，更是值得我們鋼琴音樂作曲家去重視的，但它們卻往往沒有得到該有的重視。筆者從以下兩個音樂元素的例子入手來說明問題。

以陜北鼓樂為例。陜北鼓樂是由兩只嗩吶和三件打擊樂器組成的小型鼓樂合奏，主要用于一些婚喪嫁娶、祭祀慶典。其中兩只嗩吶雙聲曲調部分和三件打擊樂器的鑼鼓經部分配合縝密，它們之間的關系是非常值得我們鋼琴音樂創作來借鑒的。

以上是一只主奏嗩吶的吹奏曲譜，下聲部嗩吶在與上聲部嗩吶配合。旋律從創作和結構方面都是非常緊密結合的，兩只嗩吶同時吹出，形成一種上下對吹式，這樣的民族民間音樂元素是非常值得我們現當代鋼琴音樂創作所借鑒的，這樣的旋律結合雖出自民間，但把它運用到鋼琴領域效果一定是很明顯的。

其鑼鼓經部分的節奏更是與嗩吶配合得非常緊密，從休止到切分節奏都能夠作到極其的融洽。如若鋼琴音樂中雙聲部音樂創作也能借鑒陜北鼓樂的音樂形式，那么鋼琴音樂創作一定會豐富很多。

以陜北道情為例。陜北道情《翻身道情》中前奏部分的器樂合奏，輕快活潑的音樂形象表達著新時期毛主席領導人民翻身做主人的喜悅之情。音符時而及進時而跳進卻始終表達著人民發自內心的欣喜。這樣的音樂素材如若運用到鋼琴音樂創作中來對于表達作曲家內心的那種喜悅之情絕對是可取的，更是我們應該借鑒的音樂素材。

器樂音樂在表達作曲家內心需要的時候，往往比聲樂音樂更加直接和可塑。通過調式調性的轉換便可以達到音樂家預想的效果，在陜北道情音樂中嗩吶曲牌、絲弦曲牌、打擊樂曲牌，它們都分別充當著不同的角色，在大小人物、大小場面、動作強烈程度、情節表演氣氛等場合也運用不同。這些器樂曲牌的作用絕對不僅僅是起到襯托聲樂演員的作用，它們的獨立性也很強。

我們用心去體會和捕捉陜北民族民間音樂中器樂部分的經典曲目時不難發現，其中值得我們鋼琴音樂創作借鑒的部分是非常之多的。

陜北民間音樂元素在現當代鋼琴音樂創作中的運用

陜北民族民間音樂的歷史地位和風格特征使它必然成為中國現當代鋼琴音樂創作的典型且重要的素材，作曲家們努力把陜北民間音樂曲調用鋼琴音樂來表現，這已經成為現當代鋼琴音樂創作的一個亮點。在整個中國民族民間音樂改編和以此作為素材的鋼琴音樂創作中，陜北音樂占有很大的比重（當然以陜北民歌作為素材的居多），很多作曲家作品中引用和吸收了陜北民間音樂曲調且大多流傳廣而久遠，以致很多鋼琴初學者也好，大鋼琴家也罷，在演奏中國作品時會主動地選擇陜北音樂改編的鋼琴曲。可見，以陜北民間音樂素材改編和創作的鋼琴作品在鋼琴藝術發展史上的地位。這也為民族民間音樂鋼琴化作了一個良好的鋪墊。

結 語

通過以上的剖析以及舉例證明，陜北民族民間音樂元素在現當代鋼琴音樂創作中的地位是十分突出的。但是人們對于陜北民族民間音樂的挖掘和重視成都還有待于進一步提高，以及對陜北民族器樂及其說唱等藝術形式重視不夠，這也是筆者科研課題中提出的一個重要問題，希望陜北民族民間音樂元素（陜北民歌之外）能夠引起廣大鋼琴音樂作曲家的重視。