《爸爸去哪兒》之大眾情感解析

何艷萍

《爸爸去哪兒》是2013年湖南衛(wèi)視推出的一檔明星陣容的父子（女）野外生存真人秀節(jié)目，播出后收視率節(jié)節(jié)攀高，繼而引發(fā)了傳媒領(lǐng)域?qū)ζ渲T多討論。

情感是人所特有的，它同社會性的需要、人的意識緊密相聯(lián)。它是在人類社會發(fā)展的過程中產(chǎn)生的，因此具有社會歷史性①。大眾情感是人民大眾所特有的，每一時期的大眾情感都富有特定的時代性，廣播電視工作者只有洞悉了大眾情感特征，建立起良好的情感模式，才可以增強(qiáng)受眾與作品的情感共鳴。《爸爸去哪兒》收視飄紅的一個非常重要的原因是其構(gòu)建的一張巨型情感網(wǎng)成功地俘獲了廣大受眾。

一、“星爸”“星寶”生活大曝光，明星情結(jié)的最大滿足

從上世紀(jì)80年代起至今，明星情結(jié)在大眾心目中始終揮之不去，盡管熒屏上千姿百態(tài)的節(jié)目，歷經(jīng)了從浮華到本真的審美轉(zhuǎn)變，明星的身影依然活躍。尤其是近兩年出現(xiàn)的一些真人秀節(jié)目，如《我是歌手》、《名聲大震》及《舞林大會》等，明星化作普通參賽者，在pk中完成自我形象的塑造。就連已經(jīng)火了幾年的深圳衛(wèi)視親子勵志節(jié)目《飯沒了秀》最終也沒能擺脫這條路子，推出《寶貝賴上大明星》。

《爸爸去哪兒》更是對明星路線的一個新挑戰(zhàn)，節(jié)目中明星攜子（女）公開亮相，首博眼球，與娛樂記者偷拍并拋出“某某某兒子曝光，模樣可人”此類的新聞相比，坦然很多；野外生存大體驗，爸爸們變身“超級奶爸”，和孩子們一起面臨著搶房子、搜集食材做飯、完成多項任務(wù)和各種游戲等環(huán)節(jié)，星爸的囧、愛、智、感，星寶的樂、悲、萌、淘，真實自然，充分滿足了大眾的好奇與觀賞欲。緊承而來的《寶貝大猜想》《瘋狂的麥咭》等繼續(xù)發(fā)酵充分地印證了明星模式的強(qiáng)大威力。

二、親情、友情相互交織，直觸受眾內(nèi)心最柔軟的部分

親情永遠(yuǎn)是人生中永恒的話題。《爸爸去哪兒》的情感主打牌毋庸置疑地落在了爸爸和孩子身上。性格各異的爸爸們用自己獨特的方式表達(dá)著對孩子的愛，而孩子們也用最直接最感性的方式回應(yīng)著爸爸。為了讓愛酷但又內(nèi)向粘人的kimi跟隨集體完成任務(wù)，林志穎毅然做起了“狠心爸比”；平時幾乎不下廚的王岳倫做的飯菜，得到了寶貝女兒angela的大加贊賞；經(jīng)受不了天天的“死纏硬磨”，張亮一次次“奉獻(xiàn)”出自己的堅實臂膀；而在“換爸爸”體驗后，得知被兒子誤解的郭濤則是黯然自省；田亮不辱“慈祥爸爸”的使命，陪著“風(fēng)一樣的女子”跑。每次睡覺前孩子和爸爸的貼心交談、密室里孩子對于爸爸童言無忌的評判，這些感人鏡頭，將濃濃的情感定格，留給了觀眾無限溫馨的回憶。

《爸爸去哪兒》在大力鋪排親情的同時，與他人的溝通和交流也成為著力的部分。為了孩子，爸爸們互相協(xié)作、出謀劃策，一起攻克了一道又一道難關(guān)；充滿童趣的孩子們也將他們之間的歡笑、友誼、矛盾、互助盡情揮灑。真真假假的眾多交際對象，讓父親和孩子們領(lǐng)略到了豐富多樣的情感。在向村民要到稱心的食材后，angela的一句“爺爺，你在家好好兒啊”讓人忍俊不禁，而同樣善良的石頭也會給陌生的“少林寺和尚”“端茶送水”。尤其是孩子們用簡單純真去迎接這形形色色的社會，讓不少觀眾大呼感慨，這些都帶給受眾新鮮的視覺感受和心靈沖擊。

三、寓教于樂，引發(fā)父性教育的深層思考

《爸爸去哪兒》的吸睛之處之一在于惹眼的題目，五個字飽含了孩子對與爸爸一同經(jīng)歷的期許與憧憬，由此引發(fā)熱烈的當(dāng)下父性教育相對缺失的討論。正如導(dǎo)演謝滌葵所說，“很多觀眾看節(jié)目的入口可能是孩子賣萌或者窺探明星的生活，但看下去就會發(fā)現(xiàn)這檔節(jié)目之所以反響大，是因為它非常真實，而且切中了社會的神經(jīng)”②。在時下的中國，男女平等的觀念已深入人心，但是做飯、帶孩子仍然是許多男人的軟肋，根深蒂固的傳統(tǒng)觀念也使得很多父親對于育兒望而卻步，這與現(xiàn)實中幼兒成長對父愛的迫切需求產(chǎn)生矛盾。《父性意象及其滿意度對于父子關(guān)系的影響研究》指出，以豪爽、威嚴(yán)、豁達(dá)、自信、獨立、遠(yuǎn)見、安全、勇敢等為標(biāo)志的父性普遍特征能使父子之間的教育關(guān)系、管理關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系和溝通關(guān)系處于和諧狀態(tài)，也影響到孩子的性別角色的正常發(fā)展。③無疑，《爸爸去哪兒》是對長久以來中國父親在家庭教育中的地位的一大挑戰(zhàn)，讓人們特別是70、80后，及時地意識到父愛在子女成長中不可取代的作用。從某種意義上說，這個節(jié)目最直接的受眾群應(yīng)該是70、80后，他們?nèi)缃翊蠖嘤辛俗约旱募彝ィ巧鐣ㄔO(shè)的中堅力量，也是社會輿論的主要引導(dǎo)者，節(jié)目對于他們的沖擊力是巨大的，由此帶來的連鎖反應(yīng)必將引發(fā)家庭教育實現(xiàn)一次大變革。

節(jié)目組用心良苦地設(shè)計了一系列環(huán)節(jié)，將爸爸置身于一個個既嚴(yán)酷又充滿樂趣的現(xiàn)實環(huán)境中，直觀地呈現(xiàn)五位父親不同的教育方式。在此，我們看到了爸爸們的艱難轉(zhuǎn)型，也看到了爸爸們的努力和進(jìn)步，更看到了一幅幅越來越和諧的父子（女）關(guān)系圖。在經(jīng)歷挫折后，爸爸們都會認(rèn)真反省；與孩子獨處時，父親們與孩子意味深長地談心；“代班爸爸”、“換爸爸”、“爸爸喬裝改扮”等環(huán)節(jié)，讓爸爸們不斷反思、調(diào)整自我，從而實現(xiàn)蛻變。

四、廣博的地域文化資源，拉動收視新的增長點

節(jié)目有著強(qiáng)大的地緣依托。第一季《爸爸去哪兒》選取了北京靈水村、寧夏沙坡頭、云南普者黑、湖南平江、山東威海、東北黑龍江等六個特色地方，可謂東南西北、沿海內(nèi)陸全面鋪開，帶給觀眾豐富的視覺感受。節(jié)目選擇的地方并沒有多少名氣，屬于相對原生態(tài)的地點，能讓爸爸和孩子們自由自在地相處。策劃組充分利用地域特點設(shè)置任務(wù)和游戲，在海邊就有捕魚蟹、修補(bǔ)水草屋頂，在沙湖就有滑沙、帳篷晚會，在湖南有捉泥鰍、皮影戲，在雪鄉(xiāng)有滑雪體驗等，將情感注入到了一幅幅風(fēng)景畫中，景與人交相輝映，妙趣橫生。

事實證明，觀眾對本地域的文化有著一種潛在的特殊心理，這種地緣情結(jié)將本季中的六個地方的觀眾牢牢抓住。同時，對于新鮮、神秘事物的探知欲是每個人與生俱來的本能之一，中國廣博的文化資源對于廣大受眾有著強(qiáng)大的吸引力。節(jié)目播出僅三期，有人已經(jīng)前往往期拍攝地點進(jìn)行參觀。相比由于目標(biāo)受眾與節(jié)目定位不準(zhǔn)，內(nèi)容偏感官而略內(nèi)心，以及資金、媒介傳播的區(qū)域性限制等原因而陷入低迷的旅游類節(jié)目而言，《爸爸去哪兒》大有“一枝紅杏出墻來”的驚喜。

五、制作團(tuán)隊精益求精的理念，提升了觀眾的優(yōu)越感

此次節(jié)目的制作團(tuán)隊規(guī)模實屬罕見，帶給了觀眾無限的期待。據(jù)制作方透露，由于涉及到五組家庭，以及全天候、動態(tài)、孩子特性等因素，劇組啟用了40多個機(jī)位，每天超過12小時追蹤式、多方位地拍攝，每期都是在大量素材中提取剪輯，最后保留不到兩個小時的節(jié)目，力圖使畫面具有豐富性和典型性。8天一集的剪輯速度，高質(zhì)量的播放，讓人們感受到了團(tuán)隊的兢兢業(yè)業(yè)與良好的協(xié)作能力。節(jié)目時不時暴露出工作人員，但這并沒有影響到節(jié)目的質(zhì)量，反而讓觀眾體會到拍攝的難度和節(jié)目的真實性，從而對團(tuán)隊的用心產(chǎn)生贊同感。此外，讓許多人津津樂道的是，在整季節(jié)目中有一些非常應(yīng)景和搞笑的字幕。這些字幕作用很大，一來保證了節(jié)目的清晰度。孩子們特有而稚嫩的表達(dá)、爸爸們或吳儂或港臺或京味兒的語言風(fēng)格、拍攝現(xiàn)場狀況百出的情形，常會造成部分言行理解模糊，字幕起了很好的補(bǔ)充作用。二來給節(jié)目平添了一絲童趣。它使得原本看似再普通不過的現(xiàn)象變得富有樂趣，而這些精益求精之處帶給觀眾的無疑是濃濃的人文關(guān)懷。

《爸爸去哪兒》火了，節(jié)目從觀眾收視心理入手，緊緊地抓住當(dāng)代中國大眾的情感特點，巧妙地將親子、教育、探險、文化等一系列熱門話題結(jié)合，通過真人秀的形式表現(xiàn)出來，在明星效應(yīng)的帶動下，創(chuàng)造了一個又一個收視高峰。這種常態(tài)化的生活所表現(xiàn)的情感顯得那樣水到渠成，有滋有味，其樂無窮。尤其是在當(dāng)今電視節(jié)目分眾化趨勢走強(qiáng)的背景下，能引發(fā)各類受眾的共鳴，實屬不易。第二季第三季的推出需要繼續(xù)秉承這樣的敏感度，以滿足觀眾情感需要為導(dǎo)向，才能制作出真正讓觀眾喜聞樂見的作品。

注釋

①葉奕乾、祝蓓里主編：《心理學(xué)》[M]，上海：華東師范大學(xué)出版社，2000（192）。

②http://www.5g5i.com/Html/?947.html.

③張富洪、申荷永：《父性意象及其滿意度對父子關(guān)系的影響研究》[J]，《中國青年研究》，2009年第7期。

1.瓦西里沃斯·費納克斯，郭良菁：《重新界定父親的角色及其對教育和家庭政策的含義》[J]，《華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）》，2003年第2期。

2.王毅平：《社會性別理論：男女平等新視角》[J]，《東岳論叢》，2001年第4期。

3.史小建、李進(jìn)學(xué)：《對〈超級女聲〉的受眾心理分析》[J]，《作家》，2008年第 8期。