農(nóng)業(yè)院校研究生馬克思主義信仰現(xiàn)狀調(diào)查——以山東農(nóng)業(yè)大學(xué)為例

趙 林，蘇 琳

(1.運(yùn)城師范高等專科學(xué)校 基礎(chǔ)部，山西運(yùn)城 044000;2.山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東泰安 271018)

馬克思主義是黨和國家長期的指導(dǎo)思想，它揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論，是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。研究生作為國家建設(shè)的棟梁，只有準(zhǔn)確掌握馬克思主義理論、牢固樹立馬克思主義信仰，才能更好地促進(jìn)自身及社會的發(fā)展。現(xiàn)代社會正在發(fā)生巨大的變化，對研究生的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，通過調(diào)查研究，分析、掌握研究生的馬克思主義信仰狀況是十分必要的。

一、調(diào)查對象

本次共調(diào)查山東農(nóng)業(yè)大學(xué)2012級碩士研究生320人。其中，男生127人、女生193人，分別占總數(shù)的 39.7%、60.3%;漢族309人，占總數(shù)的96.7%，回族、滿族、苗族和白族所占比重很小;團(tuán)員占61.1%，入黨積極分子占15.0%，預(yù)備黨員占1.3%，黨員占22.6%。

二、調(diào)查結(jié)果

(一)研究生學(xué)習(xí)馬克思主義的積極性總體不高

在回答“您看過多少關(guān)于馬克思主義的書籍”的問題時(shí)，2.9%的學(xué)生選擇“很多”，28.3%的學(xué)生選擇“一般”，61.9%的學(xué)生選擇“很少”，7.0%的學(xué)生選擇“很少”;在回答“您知道多少關(guān)于馬克思主義理論的名篇名家”的問題時(shí)，3.5%的學(xué)生選擇“很多”，69.4% 的學(xué)生選擇“有了解”，27.1%的學(xué)生選擇“沒有”;在回答“關(guān)于‘馬克思主義’您了解多少”的問題時(shí)，9.8%的學(xué)生選擇“很多”，75.1%的學(xué)生選擇“一般”，14.2%的學(xué)生選擇“很少”，0.9%的學(xué)生選擇“沒有了解”。從以上數(shù)據(jù)可以看出，研究生對馬克思主義學(xué)習(xí)的積極性不是很高，對馬克思主義的理解多停留于表面，認(rèn)真、深入學(xué)習(xí)的寥寥無幾。

(二)研究生多數(shù)有信仰，認(rèn)為信仰意義重大，但信仰選擇多樣化

在回答“作為大學(xué)生，您有信仰嗎”這一問題時(shí)，58.7%的學(xué)生選擇“有”，12.9%的學(xué)生選擇“沒有”，28.4%的學(xué)生選擇“不好說”;在回答“您認(rèn)為樹立正確的信仰對人的全面發(fā)展非常重要嗎”這一問題時(shí)，87.8%的學(xué)生選擇“是”，1.6%的學(xué)生選擇“否”，10.6%的學(xué)生選擇“不好說”;在回答“有人說信仰是一個(gè)人成才的精神支柱和動力，您贊同嗎”這一問題時(shí)，78.4%的學(xué)生選擇“贊同”，6.3%的學(xué)生選擇“不太贊同”，3.7%的學(xué)生選擇“不贊同”，11.6%的學(xué)生選擇“不好說”;在回答“人是要有信仰的，要是可以選擇，您會選擇什么”這一問題時(shí)，44.6%的學(xué)生選擇“馬克思主義”，4.4%的學(xué)生選擇“享樂主義”，7.6%的學(xué)生選擇“個(gè)人主義”，13.0%的學(xué)生選擇“宗教信仰”，30.4%的學(xué)生選擇“其他”。通過分析，得出以下結(jié)論:絕大多數(shù)研究生都有信仰，認(rèn)為信仰對一個(gè)人的發(fā)展具有重要作用，但信仰選擇出現(xiàn)多元化。

(三)未來研究生樹立馬克思主義信仰任重道遠(yuǎn)

在回答“您認(rèn)為影響信仰形成的最主要的因素是什么”這一問題時(shí)，28.4%的學(xué)生選擇“家庭”，16.3%的學(xué)生選擇“學(xué)校”，6.5%的學(xué)生選擇“政府宣傳”，40.7%的學(xué)生選擇“自身社會實(shí)踐”，3.8%的學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)”，4.3%的學(xué)生選擇“其他”;在回答“如果學(xué)校社團(tuán)開展有關(guān)馬克思主義的活動，您會選擇參加嗎”這一問題時(shí)，50.2%的學(xué)生選擇“會”，49.8%的學(xué)生選擇“不會”;在回答“如果參加，您是以什么心態(tài)參加的”這一問題時(shí)，26.2%的學(xué)生選擇“喜歡”，39.2%的學(xué)生選擇“好奇”，34.6%的學(xué)生選擇“純粹只是看看”;在回答“如果學(xué)校開展關(guān)于青年馬克思主義者培養(yǎng)的專題課程，您有什么看法”這一問題時(shí)，43.6%的學(xué)生選擇“支持”，51.9%的學(xué)生選擇“中立”，4.5%的學(xué)生選擇“反對”;在回答“您會憑著自己的興趣自主學(xué)習(xí)馬克思主義理論的知識嗎”這一問題時(shí)，11.0%的學(xué)生選擇“經(jīng)常”，42.9% 的學(xué)生選擇“有時(shí)”，31.0% 的學(xué)生選擇“很少”，15.2%的學(xué)生選擇“不會”。通過分析可知，多數(shù)研究生對馬克思主義不感興趣，一般不會自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，這樣不利于研究生馬克思主義信仰的確立。

通過對調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)和分析，結(jié)論是:研究生馬克思主義信仰出現(xiàn)了危機(jī)。

三、原因分析

任何事情的產(chǎn)生和發(fā)展都是多方面因素共同推動的結(jié)果，研究生馬克思主義信仰出現(xiàn)危機(jī)的原因也是多樣而復(fù)雜。

首先，自身原因。現(xiàn)在的研究生以80、90后為主，大多是獨(dú)生子女。他們從小過著優(yōu)越的生活，要求所有人都以自己為中心，養(yǎng)成了一種自高自大的性格。同時(shí)，他們的自我意識比較強(qiáng)，但“行動上則表現(xiàn)出很強(qiáng)的叛逆性，容易走極端，而且自制力差，主觀和隨意是他們的特性”［1］。他們向往自由的生活，不愿受任何拘束，追求與眾不同。這些學(xué)生容易受拜金主義、享樂主義等不良社會思潮的影響。由于對自己行為所造成的后果缺乏預(yù)見性，往往造成他們內(nèi)心的焦慮、脆弱和自暴自棄。

除此之外，不能堅(jiān)持用馬克思主義作為自己的導(dǎo)向也是造成研究生信仰危機(jī)的重要原因。他們“并不清楚馬克思主義的實(shí)質(zhì)，也沒有正確掌握馬克思主義的內(nèi)涵，在行動中也無法用馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來引導(dǎo)，因此對于一些原則性問題就無法正確的做出判斷”［2］。有一部分研究生學(xué)習(xí)馬克思主義的主要目的是為了修夠?qū)W分，保證自己順利畢業(yè)。因此，他們對馬克思主義的學(xué)習(xí)僅限于每周的上課時(shí)間，而且對于不懂的地方也不聞不問，更不用說深入思考、指導(dǎo)自己的行為了。研究生對馬克思主義不了解，樹立馬克思主義信仰就更加艱難。

其次，家庭教育原因。孩子最先接觸到的是父母，他們的教育對孩子成長起著關(guān)鍵作用。由于實(shí)行計(jì)劃生育，許多研究生都是“獨(dú)苗”，因此被父母百般寵愛。在這種情況下，父母的教育也就存在一些錯(cuò)誤:重視考試成績，忽視思想品德方面的學(xué)習(xí);不考慮孩子意愿，強(qiáng)行安排他們的學(xué)習(xí)和生活;用金錢來刺激孩子努力學(xué)習(xí)等。這些做法導(dǎo)致孩子性格暴躁、孤僻、叛逆，嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)心理問題，不利于孩子健康成長。但現(xiàn)在好多家長并未意識到這一點(diǎn)，依舊我行我素。

其三，社會原因。改革開放以來，社會發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的生活越來越好，思想觀念也發(fā)生了巨大變化。同時(shí)，新問題不斷涌現(xiàn):環(huán)境污染、生態(tài)破壞，就業(yè)難、看病難、讀書難、買房難、養(yǎng)老難、維權(quán)難，道德滑坡，貧富差距擴(kuò)大，貪污腐敗越來越多等。這些問題都與研究生密切相關(guān)。他們擁有美好的理想，認(rèn)為自己學(xué)歷高，可以避免這些問題。但是，現(xiàn)實(shí)和理想之間存在巨大差距。嚴(yán)峻的形勢考驗(yàn)著他們，巨大的競爭壓力使他們更加無助、迷茫，對馬克思主義信仰產(chǎn)生動搖。

其四，文化教育原因。現(xiàn)代社會是一個(gè)開放、包容的社會。伴隨網(wǎng)絡(luò)的普及，各種國外思潮涌入中國，如新自由主義、實(shí)用主義和民主社會主義等。它們不僅對馬克思主義提出挑戰(zhàn)，而且對人們思想產(chǎn)生巨大影響，動搖人們的馬克思主義信仰。高校馬克思主義教育也存在一些亟待解決的問題:教育觀念落后，不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要;重理論教育，輕實(shí)踐教育，理論實(shí)踐脫節(jié);管理不科學(xué);教師隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊等。這些問題嚴(yán)重影響研究生馬克思主義信仰的確立。

四、對策建議

馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想。它科學(xué)揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動社會進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論［3］。社會應(yīng)該為弘揚(yáng)、發(fā)展馬克思主義貢獻(xiàn)自己的力量。研究生是祖國的人才、國家建設(shè)的棟梁。作為未來社會主力軍之一的研究生，必須加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，牢固樹立馬克思主義信仰。

(一)自主學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義

研究生是社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。自主學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義，既是研究生個(gè)人成長的需要，也是社會發(fā)展對研究生的必然要求。只有深入了解馬克思主義，才能牢固樹立馬克思主義信仰。

第一，端正學(xué)習(xí)馬克思主義的態(tài)度。馬克思主義是一門科學(xué)，是人類認(rèn)識、改造社會的重要思想武器。它以實(shí)踐為基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)，具有強(qiáng)大的生命力。馬克思主義不是可有可無的，它指引人類社會前進(jìn)方向，是社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α１仨毝苏龖B(tài)度，這樣研究生才能學(xué)好馬克思主義。第二，認(rèn)真研究文本。學(xué)習(xí)馬克思主義，最好的辦法是回歸原著，即深入、反復(fù)研讀馬克思主義著作。認(rèn)真閱讀著作，把握馬克思主義實(shí)質(zhì)，并結(jié)合社會發(fā)展的實(shí)際情況，分清哪些是必須堅(jiān)持的、哪些是必須發(fā)展的、哪些是必須拋棄的。第三，堅(jiān)持理論實(shí)際相結(jié)合。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。學(xué)習(xí)馬克思主義，必須運(yùn)用到實(shí)際生活。在思想方面，研究生必須自覺樹立馬克思主義信仰，牢牢堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);在日常生活中，堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析、解決問題，抵制各種錯(cuò)誤思想的影響;努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素養(yǎng)，增強(qiáng)本領(lǐng)，更好地服務(wù)于社會。

(二)營造健康文明的社會環(huán)境

人不是獨(dú)立的個(gè)體，生活在復(fù)雜的社會環(huán)境中，必然受到社會環(huán)境的影響。研究生也是如此。要使研究生樹立馬克思主義信仰，就需要家庭、學(xué)校、社會三方面共同努力，營造健康文明的社會環(huán)境。家庭方面，父母要“兩手抓，兩手都要硬”，既要重視智力教育，又要重視思想道德教育，使孩子健康成長。同時(shí)，要重視家庭文化建設(shè)，創(chuàng)造一種溫馨的氛圍，對孩子進(jìn)行正確引導(dǎo)，為他們打下良好的基礎(chǔ)，以更好地面對、適應(yīng)社會發(fā)展。學(xué)校是接受教育的場所，要加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)研究生馬克思主義信仰的確立。要堅(jiān)持開放、包容的辦學(xué)理念，追求理性、自由、創(chuàng)新，開展課外活動，豐富生活、陶冶情操，使大學(xué)生逐漸樹立馬克思主義信仰。社會對研究生馬克思主義信仰的確立發(fā)揮巨大作用。每個(gè)人都是社會人，希望社會為自己的發(fā)展提供便利條件，研究生也不例外。重視文化建設(shè)，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，營造自由、民主、文明、公正、和諧的社會氛圍。完善社會建設(shè)，重點(diǎn)解決研究生關(guān)心的就業(yè)、住房、醫(yī)療等問題，使他們感受到社會的溫暖，感受到馬克思主義的人性關(guān)懷，從而牢固樹立馬克思主義信仰。

(三)改革落后的教育體制

研究生樹立馬克思主義信仰，學(xué)校教育是關(guān)鍵。高校都開設(shè)馬克思主義理論課程，但為什么還有那么多學(xué)生不相信馬克思主義?根本原因在于落后的教育體制，它阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，必須對其進(jìn)行改革。

首先應(yīng)更新教育理念，與時(shí)俱進(jìn)。把學(xué)生作為主體，以學(xué)生為本，體現(xiàn)馬克思主義的人文情懷。馬克思主義教學(xué)須從學(xué)生的興趣、需要出發(fā)，迎合學(xué)生心理，提高學(xué)生對馬克思主義的接受度。其次應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)、管理方法。在教學(xué)中，采用靈活的形式，老師、學(xué)生互動起來，雙方地位平等，可以自由進(jìn)行討論，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn);教學(xué)須與社會發(fā)展緊密結(jié)合，就學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，引導(dǎo)他們用所學(xué)知識進(jìn)行分析和解決;多增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，加深他們對馬克思主義的理解，進(jìn)一步增加對馬克思主義的認(rèn)同度。同時(shí)，在管理方面，有所為有所不為，明確各自職責(zé)，注意引導(dǎo)和監(jiān)督，保證各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。最后，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。術(shù)業(yè)有專攻，老師必須對自己所教課程十分精通，掌握最前沿的信息，提高教學(xué)時(shí)效性;定期培訓(xùn)老師，既提高學(xué)術(shù)水平又提高思想道德水平，以更好地為人師表、教書育人;完善考核機(jī)制，明確獎(jiǎng)懲制度，激勵(lì)老師努力做好自己的本職工作。

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論。它是時(shí)代的產(chǎn)物，并且在實(shí)踐中不斷發(fā)展，是黨和國家的根本指導(dǎo)思想。研究生作為祖國的未來，必須牢固樹立馬克思主義信仰。研究生樹立馬克思主義信仰是一項(xiàng)長期且艱巨的任務(wù)，需要社會各方面的共同努力。不斷加強(qiáng)研究生馬克思主義信仰教育，促進(jìn)研究生個(gè)人發(fā)展，促進(jìn)社會主義建設(shè)更好更快發(fā)展。

［1］張倩.新時(shí)期大學(xué)生馬克思主義信仰研究［D］.天津:天津大學(xué)，2011:28.

［2］楊超.高職院校大學(xué)生馬克思主義信仰教育研究［D］.濟(jì)南:山東大學(xué)，2011:8.

［3］本書編寫組.黨的十七屆六中全會《決定》學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問［M］.北京:黨建讀物出版社，2011:50.