新媒體對少數民族傳統體育文化傳播的研究

王學軍 高大千（.桂林航天工業學院傳播與設計系 廣西 桂林 54004；.桂林航天工業學院體育部 廣西 桂林 54004）

1、新媒體在少數民族體育文化傳播上的特點

傳統媒體是通過電視，廣播，報刊，雜志等單一形式的完成來進行信息和文化的傳播，而新媒體是集傳統意義的媒體的基礎上運用數字媒體技術開發創意完成的對于信息的傳播加工以及新的詮釋的一種新的媒體概念。包括移動電視流媒體，數字電影，數字電視，多點觸摸媒體技術，重力感應技術，數字雜志，微博，微信等諸多形式。

1.1、新媒體在少數民族體育文化傳播中方便和快捷的傳播方式

新媒體的參與性非常強，不需要太為復雜的設備，技術以及人員的配備就可以實現你自己的新媒體作品，如當下非常熱捧的定格動畫。在新媒體技術還未誕生之時，人們想通過簡單的方式表達自己獨創的想法有些許困難，但當新媒體技術誕生后，你只需要一臺相機，一個剪輯軟件，以及你充滿創意的想法就可以完成一個新媒體的產物——定格動畫。

1.2、新媒體在少數民族體育文化傳播中的互動參與性

新媒體近乎于零費用的信息發布，對受眾多為免費，這對傳統媒體的新聞制作造成挑戰。例如廣西壯族“三月三”等節慶活動的民族傳統體育文化表演。只要有手機的群眾都可以用手機拍攝活動照片，在朋友的博客或者微信上以近乎于圖片直播的方式進行現場活動的報道。這些照片可以很快流入了各大電視網，互聯網，新聞網的新聞頭條。在節慶活動報道中手機，博客，互聯網以及播客密切配合，將第一時間，第一現場權利牢牢抓在手中，新的媒體形式和媒體工具的結合，顯示出了巨大的威力。

2、新媒體對少數民族傳統體育文化傳播的影響

（1）使用新媒體對少數民族體育文化傳播具有時代意義。當今社會處在新媒體時代，在2007年得到了快速發展。2007年互聯網市場規模超過400億元，并保持超過40%的年均增長速度。 2008北京奧運會，新媒體首次作為奧運會獨立傳播機構與傳統媒體一起被列入奧運會的傳播體系。互聯網等新媒體平臺被正式納入賽事轉播渠道，充分表明新媒體作為一種新傳播渠道的社會價值和商業價值。處于新媒體時代，使用新媒體，研究新媒體時代少數民族體育文化傳播具有時代意義。

（2）使用新媒體有利于對少數民族體育文化傳播。越是民族的就越是世界的。將厚重歷史積淀、獨具民族特色的傳統體育文化發揚光大是個絕好選擇。我國很多體育項目的價值沒有充分發揮出來。不同民族創造了各自獨特的體育文化形式，民族體育項目豐富，很多項目都具有很高的欣賞和健身價值。使用新媒體，有利于廣大群眾在少數民族傳統體育中的參與與資料整理保存。

（3）有利于促進少數民族體育文化保護與傳承。隨著人們生活水平的提高，生活方式的改變以及社會經濟市場化、城市化的沖擊。少數民族傳統體育項目發展受到影響，發生了變遷甚至消亡的原因。提出以使用新媒體傳播少數民族體育項目，建立少數民族體育文化，宣傳少數民族體育文化，促進少數民族體育文化傳承等建議。

（4）是當前少數民族地區經濟社會的需要，文化發展的需要。當前人們對體育文化的需求在不斷提高，全民健身文化中，我國少數民族大量的傳統體育文化是廣大群眾喜歡的，樂于開展的。發展少數民族體育不僅可以拯救我國傳統體育文化，豐富體育項目，繁榮少數民族地區經濟，而且通過體育公共服務的提供，有助于改善少數民族地區人民體質，提高其生活質量，對于繁榮少數民族文化，增強民族凝聚力也不無裨益。

3、目前國內外新媒體對少數民族傳統體育文化傳播的研究現狀和趨勢

現有新媒體環境下對我國邊境少數民族體育文化傳播研究較少，國外鮮有，國內研究具有如下重要特點：其一，就研究對象而言，有關邊境少數民族體育文化以及以少數民族體育為主題的旅游產業的論述較多，對少數民族體育本身的論述較少。其二，相關研究表現出較強的全國少數民族運動會相關性。其三，如何拯救、保護、發展少數民族傳統體育是相關研究的主要出發點。不少學者對市場經濟條件下的少數民族體育發展問題持消極態度，甚至僅僅局限于保護視角，且過分依賴政府行為，回避市場功能所提供的發展契機。很少有人用新媒體對少數民族體育文化傳播進行研究。

4、小結

綜上所述新媒體的輻射影響，已經幾乎涵蓋了人群的生活和工作的所有環節，其形式眾多，有手機媒體、數字電視、移動電視、寬帶電視IPTV、動畫、網絡游戲、博客、戶外新媒體等等。新媒體時代為信息和文化傳播提供了新的，更快捷的途徑。

[1]楊元英,李志清.全球化背景下廣西少數民族傳統體育文化的傳承[J].體育文化導刊,2006,(1).

[2]鐘昕.新媒體對視覺傳達的影響及其趨勢研究[D].保存地點：沈陽師范大學,2012.

[3]張聲震.廣西少數民族傳統體育[M].南寧:廣西民族出版社,1991.