培養(yǎng)主體性 我手寫(xiě)我心

高勝?gòu)?qiáng)

學(xué)生寫(xiě)作主體性是指學(xué)生具有明確的主體意識(shí)和獨(dú)立意志，能清楚意識(shí)到自身的主體特質(zhì)，并在寫(xiě)作過(guò)程中自主駕馭自己的寫(xiě)作行為。寫(xiě)作主體性培養(yǎng)是需要長(zhǎng)期探究的課題，廣大教師在實(shí)際教學(xué)中也進(jìn)行了大膽的探索和多面的嘗試，取得了很大的成果。但隨著新課改的深入，還需要對(duì)這一課題進(jìn)行更深入的研究。主體性的總體要求是，在整個(gè)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是特定的認(rèn)識(shí)和信息交換的主體。因此，教師應(yīng)充分尊重和相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與到寫(xiě)作教學(xué)中來(lái)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作主體性，讓學(xué)生樂(lè)寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě)，不再把寫(xiě)作當(dāng)做負(fù)擔(dān)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下幾方面工作。

一、激發(fā)主動(dòng)性，培養(yǎng)寫(xiě)作興趣

培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的主體性，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的主動(dòng)性。學(xué)生只有對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，才能主動(dòng)去寫(xiě)、用心去寫(xiě)。教師應(yīng)該遵循學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，利用學(xué)生的“好奇心”和“好勝心”，充分調(diào)動(dòng)其主體參與性與積極性，使其在學(xué)習(xí)中盡情地?fù)]灑自己的靈感，充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，真誠(chéng)表露自己的感情。

以往學(xué)生寫(xiě)作主體性不強(qiáng)，原因在于在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生興趣缺乏，主動(dòng)性不強(qiáng)，一直處于一種被動(dòng)式和強(qiáng)迫性學(xué)習(xí)的困擾之中。寫(xiě)作可以看做是一種思維和靈魂的體操，應(yīng)該是由內(nèi)而外、自由抒發(fā)的。因此，在這一過(guò)程中，教師應(yīng)該是引導(dǎo)員和鼓勵(lì)者。但現(xiàn)實(shí)往往相反，出于升學(xué)、成績(jī)的需要，很多教師強(qiáng)迫學(xué)生接受各種文體訓(xùn)練，寫(xiě)作成了學(xué)生不得不完成的任務(wù)和強(qiáng)加在他們身上的負(fù)擔(dān)，而不是他們自身發(fā)展的需要。學(xué)生在寫(xiě)作中的被動(dòng)地位使得他們厭惡寫(xiě)作、懼怕寫(xiě)作，根本談不上寫(xiě)作的主動(dòng)性。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們要積極創(chuàng)設(shè)主動(dòng)寫(xiě)作的氛圍和空間，幫助他們產(chǎn)生寫(xiě)作的愉悅和滿足，從而啟發(fā)并激起他們寫(xiě)作的主動(dòng)性。

二、培養(yǎng)真實(shí)性，真誠(chéng)書(shū)寫(xiě)生活

多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴筆者，學(xué)生寫(xiě)作主體性不強(qiáng)、懼怕寫(xiě)作是因?yàn)樗麄儫o(wú)話可寫(xiě)。究其根本，是因?yàn)槲覀兊牧?xí)作教學(xué)只關(guān)注了體裁題材的訓(xùn)練，而忽視了寫(xiě)作最基本的內(nèi)涵。寫(xiě)作是對(duì)情感的抒發(fā)，是對(duì)生活體驗(yàn)的表達(dá)。生活是創(chuàng)作的源泉。寫(xiě)作應(yīng)該從生活中來(lái)，寫(xiě)生活中的故事，表達(dá)真實(shí)的生活。如果寫(xiě)作脫離了實(shí)際生活，成為了“空中樓閣”，那么所有的語(yǔ)言和表達(dá)就會(huì)成為一種套路式的闡述和復(fù)制，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章干澀枯燥，沒(méi)有情感的浸潤(rùn)，久而久之，學(xué)生自然就失去了寫(xiě)作的動(dòng)力。

寫(xiě)作應(yīng)該是對(duì)生活體驗(yàn)的真實(shí)表達(dá)，周?chē)沫h(huán)境如何、發(fā)生了什么事情、天氣有什么變化……只有捕捉到這些細(xì)微的變化，并把自己的內(nèi)心活動(dòng)通過(guò)真實(shí)、真切、真摯的語(yǔ)言巧妙表達(dá)出來(lái)，才能寫(xiě)出打動(dòng)人心的文章。正如葉圣陶先生所說(shuō):“假若有所表白，這當(dāng)是有關(guān)于人間事情的，則必須合于事理的真際，切乎生活的實(shí)況;假若有所感興，這當(dāng)是不傾吐不舒快的，則必須本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為求誠(chéng)”。真誠(chéng)是寫(xiě)作活動(dòng)最寶貴的品質(zhì)，只有讓學(xué)生真實(shí)地表達(dá)自己的所感所想，才能讓學(xué)生獲得寫(xiě)作的樂(lè)趣。

三、激勵(lì)創(chuàng)造性，張揚(yáng)寫(xiě)作個(gè)性

主體性作文教學(xué)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在最大程度的培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。寫(xiě)作從某種角度來(lái)說(shuō)是一種個(gè)體創(chuàng)造性活動(dòng)，每一篇文章都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體對(duì)于生活的獨(dú)特表達(dá)。對(duì)于生活，每個(gè)人的感受是不同的，寫(xiě)出的文章也應(yīng)精彩紛呈，各具特色。學(xué)生作文應(yīng)是抒寫(xiě)心靈、展示個(gè)體生命體驗(yàn)的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生感知自己的內(nèi)心，寫(xiě)出真正屬于自己的文章。屬于自己的就是屬于心靈的，自然也是能夠打動(dòng)人心的。要激勵(lì)學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng)造性，前提是要“待學(xué)生以寬”，包括命題的寬容、主題觀點(diǎn)的寬容和評(píng)價(jià)的寬容等。

1.命題的寬容

對(duì)待學(xué)生充滿個(gè)性的習(xí)作題目，教師應(yīng)該表現(xiàn)出足夠的寬容心，允許學(xué)生有自由表達(dá)的意愿?，F(xiàn)在的習(xí)作要求多是“自擬題目”，這就在很大程度上給予了學(xué)生自由發(fā)揮的空間。對(duì)于學(xué)生充滿個(gè)性的題目，教師應(yīng)該給予充分的尊重，這樣才不會(huì)挫傷學(xué)生的寫(xiě)作積極性。

2.主題觀點(diǎn)的寬容

鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)，就難免會(huì)有偏負(fù)面、灰色、陰暗的觀點(diǎn)。對(duì)待這樣一些觀點(diǎn)，教師不能粗暴地加以批判，而是應(yīng)該通過(guò)委婉的方式加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自主糾偏，回到正確的方向上來(lái)。

3.評(píng)價(jià)的寬容

教學(xué)要因材施教，習(xí)作評(píng)價(jià)也應(yīng)該因人而異。對(duì)于學(xué)生的習(xí)作，教師不能采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判，而是應(yīng)該注重多元化，即對(duì)于不同的習(xí)作，采用不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這樣能夠最大限度地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和寫(xiě)作動(dòng)力。如果只用一把尺子去衡量學(xué)生，就忽視了學(xué)生的個(gè)性差異。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的閃光點(diǎn)，如一詞一句的妙用，抑或是一個(gè)獨(dú)特的開(kāi)頭或結(jié)尾，對(duì)此，教師都應(yīng)該給予鼓勵(lì)和贊賞。

綜上所述，習(xí)作的主體性強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自由地表達(dá)和寫(xiě)作，真正做到“我手寫(xiě)我心”。對(duì)于習(xí)作中的主動(dòng)性、真實(shí)性和創(chuàng)造性的養(yǎng)成，則需要日積月累的長(zhǎng)期練習(xí)。在習(xí)作教學(xué)中，教師應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方式，讓學(xué)生成為寫(xiě)作的主體，充分發(fā)揮他們的主體作用，培養(yǎng)他們的主體意識(shí)與能力，使其富有個(gè)性和創(chuàng)造力，自由表達(dá)、展現(xiàn)真我，為其習(xí)作教學(xué)注入新的活力。