段勃
(大同煤炭職業技術學院,山西大同037003)
中國自古以來便講求德才兼備,贊頌古代讀書人美德的佳話更是不勝枚舉、代代相傳。放眼世界,德育教育已經成為了整個時代的主題,各國關于品德方面的思想政治教育制度化也相繼實行,我國作為有著悠久歷史的文明古國自然也不例外。而針對各高校大學生的主體情況,怎樣進行思想政治教育就成為了中國教育界亟待研究的一個新課題。高校大學生思想政治教育制度化的相關研究,是與時俱進的,它是在順應世界的發展趨勢、符合中國的發展要求、提升大學生的發展空間大前提下應運而生的。回望我國高校對于學生思想品德教育的發展歷程可謂是一路曲折,而這項研究不僅具有可以給我們提供正確的理論指導作用,也可以給我們指出正確的實踐方向,指引當代大學生思想政治教育在未來的發展中少走彎路,拓展大學生思想政治教育的創新空間,將引領大學生思想政治教育走上完善化和科學化的發展道路。當前,關于大學生思想政治教育制度化的研究來看,之前的研究多局限于思想政治教育制度之外的研究,忽略了“制度化”本身所蘊含的信息,而本文則從制度學的角度入手,對照思想政治教育制度化建設比較先進的國家的思想,結合我國高校大學生在思想教育方面的特點和存在的問題,在此前提下,構建適合我國高校學生的思想教育機制,為我國的高校學生思想教育提供科學正確的可行性方案。
隨著經濟社會的快速發展,當今社會越來越需要德才兼備的優秀人才。正如俗話說,有才無德是危險品,有德無才中品,德才兼備是上品,由此也不難看出德才兼備的優秀人才對于社會發展而言的重要性。德才兼備的優秀人才自古以來就是社會保持穩定、發展的中堅力量,而在當今社會這種重要性日益突出,成為影響民族復興、國家發展的重要因素,因此在保證文化知識教育高質量的同時對于高校大學生的德育教育也是刻不容緩的。再為當今社會培養有道德有文化的高素質人才時,立足于新時期的國家建設、發展的國內與國際兩個大環境對于思想道德教育也要有新的要求。
我們對于高校大學生的思想道德教育不是游離于現實之外的,而是要與現實生活緊密相連的,因此在進行思想昂道德教育的時候必須彰顯出21世紀時代發展的主題,只有這樣我們進行的思想道德教育才是有實際價值和意義的,才是與時俱進的。20世紀鄧小平同志就曾指出當今社會和平與發展是時代的主題,在今天看來這一主題依然是成立的。當今社會各方恐怖勢力仍在虎視眈眈,對于全世界人民的生命安全和穩定生活構成威脅;地區之間的武力沖突也未曾停止,時有發生。這些對于世界的發展都是不利的,因此我們在對高校大學生進行思想道德教育的時候就必須讓學生形成堅固的和平觀念,要形成保衛和平、維護和平的信念,以點帶面,以身作則,進而輻射全社會,使全社會共同抵抗反和行為。當然我們也不能為了和平而拒絕發展。在對高校大學生進行和平觀念教育的同時也要讓高校學生形成積極地發展觀念。
在彰顯時代主題的同時,也不能夠忘記中華民族與千百年的發展歷程中形成的優良傳統。中華民族的優良傳統不僅僅是對于祖先高尚品德的精煉凝聚,其中也蘊含著對于我們民族優秀歷史文化的傳承。在對學生進行思想道德教育是要注意對于中華民族優良傳統的滲透,因為這樣不僅可以增強學生對于民族的認同感、凝聚感,同時還有利于民族優良傳統的傳承。
思想政治教育制度化必須要具有良好、悠久的發展歷史和軌跡,需要在前人智慧的結晶下繼續不斷的完善和發展,憑空的想象是無法達到這一點的。其制度化思想的確立,必須有一個逐步發展進步的歷史進程,我國大致分為三個板塊,即古代教育與思想政治教育制度化思想的發展軌跡、近代高等教育體系的完善和思想政治教育制度化思想的變革方向、中國共產黨領導下新時期的高校思想政治教育制度化發展的體系進程。第一,古代教育與思想政治制度化思想的歷史追溯為三大階段:先秦時期思想政治教育制度化思想的為萌發階段;秦漢隋唐時期是思想政治教育制度化思想的發展時期;宋元明清時期是思想政治教育制度化發展的第三階段,思想開始逐步趨于成熟、精致。第二階段是我國近代高等教育體系的起步與思想政治教育制度化思想的發展歷程,這一階段的思想政治教育制度化的發展分為兩個階段,分別是晚清時期維新性探索和民國時期思想政治教育制度化的覺醒。第三,回首在馬克思主義的指引下和中國共產黨的正確領導下,高校在思想政治教育制度化建設的道路上不斷進步,在建黨初期的關于思想政治教育制度化的偉大探索;即使是動蕩的國內革命戰爭時期,高校關于思想政治教育制度化的思想實踐的腳步也從未停止過;社會主義建設時期,高校大學生思想政治教育制度化進程也取得了許多理論和實踐方面的進步;到改革開放以后,高校大學生思想政治教育制度化更是取得了新的進步與發展?;仡櫵枷胝谓逃贫然陌l展路程,為當今的思想政治教育制度化建設帶來了許多可以借鑒的優秀的理論基礎和實踐經驗,為我國建設符合國情和發展規律的政治教育體提供寶貴的思想源泉。
下面本文將會從“制度”的定義入手,根據詞源學的解釋和多學科透視特點,對制度存在的相關類型進行系統的劃分,在劃分的過程中進而揭示出制度的強制性、主體性、穩定性和普遍性等顯著特征,對制度、制度化和思想政治教育制度等概念的含義進行整理。通過對思想政治教育制度類型的詳細劃分,更深層次分析其的特征,對其與思想政治教育機制、與思想政治教育體制之間的關系進行具體的辨析。最后,界定出高校大學生思想政治教育制度化的準確概念,指出了高校大學生思想政治教育制度化致力于提高大學生思想政治教育的實效性這一主旨,解決好社會發展需要與當前高校大學生思想政治教育不平衡這一具體矛盾。通過高校主導、教育者和被教育者共同參與這一良性循環模式,將大學生思想政治教育有機的納入科學化、法制化、規范化的發展軌道,使思想政治教育各個環節形成規律性的動態化、長期化互動發展過程。高校大學生思想政治教育制度化具有兼顧科學化與人性化、融合政治性和價值性、同存整體性與開放性、并重實踐性和反思性、穿插靈活性和藝術性五大主要特征,提出高校大學生思想政治教育制度化的導向定位、控制保障、協調整合和約束規范等正面化功能。通過對相關概念內涵與外延的重新與準確的界定,從而確立高校大學生思想政治教育制度化研究的堅實基礎。
雖然“思想政治教育是經濟工作和其他一切工作的生命線”,但由于近些年尤其是改革開放30多年以來我國經濟、政治、文化的全方位多角度的變化所引起的社會環境和社會風氣的巨大轉變,使思想政治教育產生一系列新情況、提出一系列新問題和新挑戰。面對新變化我們未能夠基于其顯示訴求來快速采取措施,導致原本應在社會發展、學生發展中發揮巨大作用的思想政治教育陷入發展的困境和泥潭。為對思想政治教育發展的現實訴求做出一個正面的有實際效果的回應,我們主張必須開展高校大學生思想政治教育制度化建設。之所以如此強調對高校大學生思想政治教育制度化的建設,主要是高校大學生思想政治教育制度化建設的重要意義考慮即高校大學生思想政治教育制度化建設是適應思想政治教育現代化的客觀要求;是順應制度環境變遷的必然選擇;是建設現代大學制度的題中之義;是提升思想政治教育實效的必由之路這四個大的方面。
第一,以人的現代化與思想觀念現代化為前提進行分析我們發現思想政治教育現代化呼喚思想政治教育制度化;
第二、制度環境的變化以及制度約束對象的變化要求思想政治教育走制度化發展道路;
第三,通過對現代大學制度的分析我們發現思想政治教育制度與現代大學制度有許多內在的契合之處,這種契合是相關雙向的,由此我們可以通過對思想政治教育制度化的建設從而引領現代大學制度建設。
在對當代高?,F行思想政治教育制度框架進行分析之后我們發現雖然以往對于高校思想政治教育得建設取得了長足的進步但是應然的大學生思想政治教育制度目標在高校大學生思想政治教育實踐中不一定能夠完全按照預期設想順利實現,反而在操作的過程中常常會出現這樣或那樣的偏差。通過認真的對比分析我們認為當前我國高校大學生思想政治教育制度化建設主要存在以下三大問題:第一,高校大學生思想政治教育制度不夠健全、完善。這一點主要表現為受主客觀因素的制約所導致的制度相關內容的殘缺化、制度過密化和制度去道德化;第二,高校大學生思想政治教育制度執行力度不夠大。高校大學生思想政治教育制度在執行的過程中普遍存在不受重視、作用發揮缺少平臺和形式主義傾向的問題;第三,高校大學生思想政治教育制度的實效性不強。這一點主要表現在學生實際參與度不高、參與之后實效性不明顯和評估標準不合理等方面,從而導致思想政治教育的實效失真。
高校大學生思想政治教育是一項復雜而又精細的系統工程。其研究需要從多個視角的進行切入才能意識到高校大學生思想政治教育制度化研究對我國高校學生的必要性。加強高校大學生思想政治教育制度化研究是順應時代的發展要求,是學科建設的發展特點和大學生全面發展的必要條件;我們作為新時期的思想政治的執行者、和教育者,我們更需要以創新的思維和廣闊的視野,以促進大學生全面發展為目標,大力推動高校大學生思想政治教育制度化的進步,開創我國高校思想教育的新時代。
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