解讀習近平論蘇區精神

余伯流

2011年11月4日，習近平在北京人民大會堂“紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會”上發表重要講話，提出要“大力弘揚蘇區精神”，第一次明確使用了“蘇區精神”的概念，概括了蘇區精神的內涵、重要價值及其重大現實意義。本文旨在闡釋、解讀習近平這一重要講話的精神實質，以期通過“大力弘揚蘇區精神”，更好地保持中國共產黨人的政治本色，推進建設和發展中國特色社會主義的偉大事業，實現中華民族偉大復興的中國夢。

一、習近平論蘇區精神

習近平2011年11月4日在“紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會”上，明確提出：“我們要始終大力弘揚蘇區精神，推動創先爭優，不斷開創各項工作新局面。在革命根據地的創建和發展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創一流、無私奉獻等為主要內涵的蘇區精神。這一精神既蘊涵了中國共產黨人革命精神的共性，又顯示了蘇區時期的特色和個性，是中國共產黨人政治本色和精神特質的集中體現，是中華民族精神新的升華，也是我們今天正在建設的社會主義核心價值體系的重要來源。”“無論現在和將來，我們都要堅持繼承先烈遺志，大力弘揚蘇區精神，學習宣傳在革命、建設、改革不同歷史時期作出卓越貢獻的共產黨員的先進事跡和崇高精神，使廣大黨員和干部從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善思想品格，培養浩然正氣，牢記‘兩個務必’，從而更好地經受住執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，防止和克服精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，始終保持共產黨人的政治本色。”［1］

習近平的這一講話，極為重要，也極為精到。黨中央領導人首次在重大紀念活動中，明確使用了“蘇區精神”的概念，闡述了“蘇區精神”的內涵、重要價值及其現實意義，并呼吁“大力弘揚蘇區精神”。這是黨和國家領導人關于“蘇區精神”評價的權威論斷和科學定位，充分體現了黨中央對“蘇區精神”的關注和高度重視。從此，“蘇區精神”從學術層面上升為政治層面，從學界話語邁入官方定位。

長期以來，由于認識差異和蘇聯解體等種種原因，蘇區精神沒有得到應有的重視和宣傳。2001年我在《中央蘇區史》一書的緒論中，就開始關注“蘇區精神”,并對“蘇區精神”的內涵及其重大意義進行了研究和概括。后來我又撰寫了《關于蘇區精神的研究與思考》《蘇區精神新解讀》等文章，并在2011年8月新版的《中國蘇區史》中專寫了“蘇區精神”一節，提出了“蘇區精神的內涵可簡明概括為24個字，即堅定信念，求真務實，勤政為民，清正廉潔，爭創第一，無私奉獻”。與此同時，黨史界石仲泉、凌步機等專家學者對“蘇區精神”的定位、內涵和意義也進行了深入的研究和精當的概括。但學界的這種努力，仍然停留在學術層面，所產生的影響是有限的。這次習近平同志的重要講話，意義非同凡響，是全黨認同、倡導“蘇區精神”的一大飛躍，是一個突破性的進展，將會產生巨大而深遠的政治影響。

解讀習近平關于“蘇區精神”的講話精神，必須從總體上、全局上、宏觀上明確一種認識：蘇區精神是一個全國的概念，是土地革命戰爭時期我黨在十年浴血奮斗的戰爭硝煙中孕育而成的，是中國共產黨一整套優良革命傳統的重要組成部分，是中國共產黨人精神史上不可或缺的一座偉岸的豐碑。

第一，蘇區精神源于土地革命戰爭時期群雄并起、烽火連天的全國蘇區革命斗爭，是與中華蘇維埃共和國相伴生的獨立精神形態。蘇區精神最早是從研究中央蘇區史時提出來的，但蘇區精神是一個大概念，不僅僅是指中央蘇區，而是泛指和涵蓋土地革命戰爭時期的全國蘇維埃區域。中國共產黨在土地革命戰爭時期先后領導創建了井岡山、中央蘇區、湘贛、湘鄂贛、閩浙贛、左右江、湘鄂西、鄂豫皖、海陸豐、瓊崖、陜甘、湘鄂川黔、川陜等13塊革命根據地。這十幾塊革命根據地，都是中國革命農村包圍城市、武裝奪取政權的重要起點，在當時如火如荼的崢嶸歲月中，都衍生和造就了不同表現形態的偉大的蘇區精神。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，在中國共產黨治國安邦、局部執政的偉大預演中，蘇區精神在中央蘇區和全國蘇維埃區域得到了更好的彰顯和發展。研究蘇區精神正是要從這樣一個大背景、大視野、大概念出發，而不是僅僅局限于中央蘇區。

第二，蘇區精神是中華民族優秀精神血脈在革命戰爭年代的積淀，是具有原創意義的當代民族精神。在中華民族幾千年的歷史長河中，“天下興亡，匹夫有責”“威武不屈，舍生取義”“愛國至上，精忠報國”“一身正氣，救民于火”和“敢為天下先”的中華民族精神的傳脈，一直生生不息。在中國共產黨領導下的革命戰爭年代，這種民族精神和革命精神相結合，就凝聚成特定的“蘇區精神”。這種特定的蘇區精神是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人的一種首創性、原創性精神形態，是當代民族精神的生動體現，蘇區精神中的思想內核處處都閃耀著民族精神的璀燦光芒。

第三，蘇區精神是中國共產黨偉大革命精神鏈條中不可或缺的重要組成部分，是中國共產黨人精神史上的一座不朽豐碑。在整個新民主主義革命時期，中國共產黨人創造和培育了建黨精神、北伐精神、鐵軍精神、八一精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡等精神，這是一個偉大的精神寶庫，一個輝煌的精神鏈條。蘇區精神正是以毛澤東為代表的中國共產黨人，在轟轟烈烈的大革命失敗后，繼井岡山精神之后培育和造就的又一種偉大革命精神。從1929年1月朱毛紅軍下山向贛南閩西進軍，到1934年10月紅一方面軍長征，中國共產黨人在中央蘇區戰斗了五年零九個月。這一段血與火的戰斗歲月是中國共產黨人探索農村包圍城市、武裝奪取政權的中國特色革命道路的時期，是馬克思主義中國化的最初成果——毛澤東思想開始架構和發育成形的時期，是以毛澤東為核心的中共第一代領導集體聚集崛起和嶄露頭角的時期，是中國共產黨開始治國安邦、局部執政的時期，是黨培養和造就一大批治國精英的時期，也是中國共產黨進行先進性建設和形成優良傳統作風的時期。蘇區革命斗爭是蘇區精神的本體和源泉，離開了這個本體和源泉，蘇區精神就成了無本之木、無源之水。

第四，蘇區精神具有革命性、民族性、時代性相統一的品格，是一種能夠與時俱進的人文精神。蘇區精神從本質上看，是中國共產黨人和無數革命先烈用生命和鮮血凝聚而成的一種無產階級革命精神，是根植于源遠流長、博大精深的中華民族精神的沃土，又融合中國革命戰爭的時代特征、共產黨人的革命風格和馬克思主義世界觀的寶貴精神財富，這一寶貴財富的精神血脈也是新世紀建設中國特色社會主義需要傳承和弘揚的一種能夠與時俱進的人文精神。它既具有強烈的革命性和深厚的民族性，又具有鮮明的時代性。這種革命性、民族性、時代性的聚焦點，就是一種創新精神。革命要創新，民族要創新，時代要創新。創新是蘇區精神的題中之義，也是時代精神的本質要求。

第五，蘇區精神是八一精神、井岡山精神的延伸和發展，也是長征精神、延安精神的先河和源泉。蘇區精神具有承上啟下的功能，蘇區精神與井岡山精神、延安精神一脈相承、同根同源，但又是在不同的時間地點產生的精神形態，其內涵和表現形態是不一樣的。井岡山精神不能代替蘇區精神，蘇區精神是繼井岡山精神之后黨培育和造就的、獨立的精神形態。那種認為有了井岡山精神就可以不提蘇區精神，或者突出宣傳井岡山精神就淡化、忽略、漠視蘇區精神存在價值的認識和做法，都是不正確的。

以上論點是我們解讀中央領導人關于蘇區精神重要講話應該領悟的認識。

二、蘇區精神的內涵闡釋

習近平作為黨和國家領導人對蘇區精神的內涵，作了7句話28個字的概括，這就是：“堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創一流、無私奉獻。”這個概括是非常全面、精當的。

（一）堅定信念——突出體現在堅信“星星之火可以燎原”

毛澤東于1930年1月在中央蘇區針對中央“二月來信”和林彪等人的悲觀思潮，給林彪寫了一封近8000字的黨內通訊，提出了“星星之火，可以燎原”的著名論斷。這一論斷不僅提出了紅軍初創時期建立革命根據地武裝奪取政權的戰略構想，而且揭示了中國革命勝利發展的必然趨勢和客觀規律。毛澤東指出：“中國是全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火。‘星火燎原’的話，正是時局發展的適當的描寫。”“這個‘星星之火’，距‘燎原’的時期，毫無疑義地是不遠了。 ”［2］P102一年零四個月后，具有“燎原”意味的中華蘇維埃共和國臨時中央政府就在中國南方一個小城瑞金呱呱墜地了。毛澤東的預見和判斷成為活生生的“星火燎原”的現實。毛澤東“星星之火可以燎原”的論斷不僅堅定了中央蘇區時期全黨同志和全軍將士的信念，而且對引領中國革命走向全國勝利建立新中國，都具有重大和深遠的意義。蘇區領導人和廣大軍民為了堅守主義和信念，矢志不移，至死不渝。方志敏在就義前，大義凜然地說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！”瞿秋白含笑飲彈，劉伯堅戴鐐長行，李美群“馬前托孤”，江善忠“死到陰間不反水”……堅定信念是蘇區精神的首義，也是蘇區精神的靈魂所在。

（二）求真務實——突出表現在“反對本本主義”

蘇區精神中最本質的東西首先是思想路線問題。中國共產黨“思想路線”的理論概念和基本思想，最早是毛澤東在中央蘇區提出的。早在1929年6月24日紅四軍七大前夕，毛澤東針對黨和紅軍初創時期出現的重大原則問題爭論和各種非無產階級思想，在給林彪的信中就明確提出：“近日的問題（軍委問題，但原則問題）只是歷史的結穴，歷史上的一種錯誤的思想路線上的最后掙扎。”［3］P74這是毛澤東在我們黨的歷史上首次提出“思想路線”的概念。1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》一文中，更加鮮明地提出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要 ‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”［3］P138—139并提出了“共產黨人的從斗爭中創造新局面的思想路線”。毛澤東在蘇區時期提出的“思想路線”的概念及其基本思想，為我們黨在延安時期形成實事求是、一切從實際出發的思想路線，奠定了堅實的理論基礎。為了踐行這一思想路線，毛澤東在中央蘇區進行了大量的實際調查，發表了《興國調查》《長岡鄉調查》《才溪鄉調查》《尋烏調查》等，開創了我黨求真務實、注重調查研究的新風。張聞天、陳云、劉少奇從蘇區實際出發，廢除了從蘇聯照搬而來的《勞動法》中過高的福利待遇的“左”的條文，頒發了符合蘇區實際的新的《勞動法》。鄧小平在中央蘇區擔任會尋安中心縣委書記期間，求真務實，堅守真理，忍辱負重，顧全大局，不向“左”傾錯誤低頭，勤勤懇懇地做好實際工作。可見，求真務實是蘇區精神的本質要求。

（三）一心為民——突出體現在“真心實意地為群眾謀利益”

全心全意為人民群眾謀利益，是中國共產黨的根本宗旨和執著追求。這一理念在中央蘇區時期就已很明確。在全蘇二大總結中央蘇區經驗時，毛澤東鄭重提出：要深刻地注意群眾的生活問題，從土地問題、勞動問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學辦起了沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應該把它提到自已的議事日程上。毛澤東強調指出：“要使廣大群眾認識我們是代表他們利益的，是和他們呼吸相通的。”“真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產和生活的問題，鹽的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩的問題，解決群眾的一切問題。我們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無上光榮的旗幟。”［2］P116在這里，作為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東，實際上已經闡述了執政為民的思想，這是我們黨的文獻中關于這個問題最早的明確表述。廣大蘇區黨政干部和紅軍指戰員，牢記黨的這一執政宗旨，努力為最廣大的人民群眾謀利益，受到全國蘇區廣大人民群眾的真心擁戴。蘇區人民發自內心稱贊說：“共產黨真正好，什么事情都替我們想到了。”毛澤東在興國的一次講話中強調：共產黨員應該“要像和尚叨念‘阿彌陀佛’一樣，隨時叨念‘爭取群眾’”。他自己也身體力行，為房東“開天窗”照明、為沙洲壩人民掘井引水。周恩來在蘇區曾說：“共產黨員就應當像牛一樣努力奮斗，為人民服務而死。”朱德在蘇區為貧苦百姓送鹽，張聞天為老房東拉犁耕田等等，可謂“一心為民”。

（四）清正廉潔——突出體現在踐行“蘇區干部好作風”

在全國廣大蘇區，黨和蘇維埃干部密切聯系群眾，艱苦奮斗，廉潔奉公，勤于政務，一身正氣，鑄就了血濃于水、魚水相依的黨群關系。“蘇區干部好作風，自帶干糧去辦公，日著草鞋鬧革命，夜走山路打燈籠。”這首膾炙人口的山歌，就是當年蘇區干部優良作風的真實寫照。為了使蘇區干部廉政清明、克己奉公，蘇維埃中央政府規定，“每個革命的民眾都有揭發蘇維埃工作人員的錯誤缺點之權”，“如果發現了貪污腐化消極怠工以及官僚主義的分子”，“蘇維埃則立即懲辦他們決不姑息”。為此，蘇維埃中央政府還制定了許多法規法紀，建立了一套行之有效的監督機制，凡貪污腐敗分子一經發現，立即予以嚴厲懲處。1932年5月9日，蘇維埃中央政府臨時最高法院（主審梁柏臺），將瑞金縣蘇的腐敗分子謝步升（私吞公款、強奸婦女、公報私仇等）處以槍決，打響中央蘇區反腐懲貪的第一槍。1933年12月15日，蘇維埃中央政府發布了中共歷史上第一個反貪法規——《關于懲治貪污浪費行為的第二十六號訓令》，規定“貪污公款在五百元以上者，處以死刑”。時任中央政府總務廳工程基建處處長的左祥云、瑞金縣組織部長陳景魁、瑞金縣財政部會計科長唐仁達、勝利縣蘇維埃政府主席鐘鐵青、于都縣蘇維埃政府軍事部長劉仕祥等8個貪污腐敗分子，都被蘇維埃中央政府判處死刑，一時哄動蘇區，大快人心。1934年4月至9月，蘇維埃中央審計委員會（主任阮嘯仙）對中央政府各部進行了檢查審計后，在審計報告中宣布：“只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府。”江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，在三年游擊戰爭時期被敵打散，討米度日，歷盡艱辛卻腰纏萬貫，分文未動，抗戰爆發后把身上保存的金條、銀元全部交給黨組織，蘇區群眾稱他為“腰纏金條的討米人”。方志敏的《清貧》更是膾炙人口。可見，清正廉潔是蘇區精神的重要內涵。

（五）艱苦奮斗——突出表現在“創業艱難百戰多”

蘇區時期為維系革命戰爭，“建筑紅色政權”（徐特立語），各地蘇區軍民在黨和蘇區政府領導下，自力更生，艱苦奮斗，白手起家，創辦了兵工廠、被服廠、造幣廠、印刷廠、農具廠、榨油廠、斗笠廠、織布廠、衛生材料廠、無線電器材廠，等等。蘇維埃國家銀行行長兼鎢砂公司總經理毛澤民，經常頭戴斗笠，腳穿草鞋，背著裝有衣服、筆墨、算盤、帳簿的背包，下鄉辦公，群眾稱贊地說：“毛行長的辦公室打在背包里。”蘇區艱苦卓絕的三年游擊戰爭，更是蘇區軍民艱苦奮斗的絕唱。彭真曾經說過：“中共黨史上有三件最苦的事，紅軍長征，東北抗聯，三年游擊戰爭。”項英、陳毅領導的“油山苦斗”，曾受到黨中央的高度評價和稱贊，成為“全黨的模范”。他們在贛南的深山老林，過著“像野人一樣的生活”。正如陳毅在《贛南游擊詞》中所述：“天將午，饑腸響如鼓。糧食封鎖已三月，囊中存米清可數。野菜和水煮。”“嘆缺糧，三月肉不嘗。夏吃楊梅冬剝筍，獵取野豬遍山忙。捉蛇二更長。”紅軍游擊隊緊緊依靠人民“創業艱難百戰多”，終于苦盡甘來，走出深山老林，奔赴抗日前線。

（六）爭創第一——突出表現在創造“第一等的工作”

在中央蘇區的政權建設、經濟建設、文化教育、擴紅運動、推銷公債、擁軍優屬、糧食動員等各項工作中，廣大蘇區干部努力拼博、開拓創新、模范帶頭，創造了“第一等的工作”，受到毛澤東和蘇維埃中央政府的表彰。贛東北省委、興國縣委、長岡鄉、才溪鄉蘇維埃政府就是這方面的先進模范。毛澤東在二蘇大會期間，還親筆為興國縣題寫“模范興國”四字，予以褒獎，并號召全蘇區干部要向興國縣學習，造成“幾十個興國縣”，“幾千個長岡鄉”，作為我們“鞏固的陣地”。興國縣委書記謝名仁力倡“用沖鋒的精神做好革命工作”，被群眾稱為“不知疲倦的人”，他和長岡鄉蘇主席謝昌寶一起在全蘇二大登臺接受了毛澤東親手授予的“興國模范縣”“長岡模范鄉”獎旗、獎牌，后二人都壯烈犧牲。謝名仁就義前留言：“生不投降，死不叛黨”，“寧做刀下鬼，不做負義人！”

（七）無私奉獻——突出體現在“一切為了蘇維埃”

在中央蘇區血與火的崢嶸歲月里，廣大軍民無私奉獻、不怕犧牲，涌現出許多可歌可泣的動人事跡。為了蘇維埃，廣大人民群眾傾其所有，參軍支前，積極支援紅軍和反“圍剿”戰爭。當時贛南13個蘇區縣總人口約240萬人，青壯年有50萬，先后擴紅參軍的有33萬，支前的60余萬，犧牲的有20余萬人，其中有名有姓的烈士為10.8萬人，興國、瑞金、于都、寧都等縣的烈士都在1.6萬人以上。瑞金縣有一貧苦農民，8個兒子全部參加紅軍并壯烈犧牲。閩西有10萬兒女參加紅軍，有2.8萬人參加長征。長征途中，每前進一公里就有一個興國戰士倒下。興國人民為了支援紅軍出征架橋，年逾七旬的曾大爺連自已的壽板都捐獻出來了。蘇區人民響應中央政府號召，擴大紅軍達8.6萬人，征調挑夫5000余人，借谷84萬擔，籌款150余萬元，中央蘇區的人民傾其所有、支援戰爭，為中國革命作出的巨大奉獻和犧牲，在全國是罕見的、震撼人心的。閩西福音醫院院長傅連暲是個基督教徒，他放棄優厚的生活待遇參加革命，并將自已的整個醫院器材、藥品和多年的積蓄，全部搬到瑞金獻給蘇維埃政府，創辦了中央紅色醫院，是蘇區干部無私奉獻的光輝典范。蘇維埃中央政府工農檢查部部長何叔衡，堅持原則，執法如山，被群眾譽為“蘇區包公”。他在紅軍主力長征后留守蘇區，被敵包圍，跳崖犧牲，實踐了生前“我要為蘇維埃流盡最后一滴血”的誓言。這種無私奉獻、不怕犧牲的精神，是蘇區精神的重要方面。

上述28個字的概括昭示：蘇區精神既蘊含了中國共產黨人革命精神的共性，又凸顯了蘇區時期的特色和個性，“是中國共產黨人政治本色和精神特質的集中體現，是中華民族精神新的升華，也是我們今天正在建設的社會主義核心價值體系的重要來源”。中央領導人對“蘇區精神”的概括，既是原汁原味，切合歷史實際的，又把握了蘇區精神的主流形態和本身內涵，抓住了能穿透時空、影響時代的亮點，且用語精短，易于記憶，便于宣傳。

三、新時期仍須大力弘揚蘇區精神

中央幾代領導人一直都非常關心老區人民、關注蘇區精神。1951年8月，毛澤東和黨中央委派謝覺哉為團長帶領中央慰問團來到江西和贛南老區，送來了毛澤東“發揚革命傳統，爭取更大光榮”的親筆題詞，這個“革命傳統”，是“蘇區精神”的最初表述。1996年9月，江澤民在視察老區時提出，“我們要把老區的精神和傳統世世代代傳下去”，這個“老區的精神和傳統”，就是“蘇區精神”的初步概括。2003年8月，胡錦濤視察贛南老區時指出，“革命前輩們在艱苦卓絕的革命斗爭中培育起來的革命精神和優良傳統……永遠是我們在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量”。這個老區的“革命精神和優良傳統”，是“蘇區精神”的進一步闡述。2003年12月，李長春到贛南考察時明確提出了“蘇區精神”的概念。他說：“蘇區精神是我們黨在革命斗爭中形成的偉大精神，是我們黨優良傳統的集中體現，是寶貴的精神財富。”2011年11月，習近平在“紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會”上提出：“我們要始終大力弘揚蘇區精神，推動創先爭優，不斷開創各項工作新局面。”

當前，大力弘揚偉大的蘇區精神，最重要的就是要認真學習，結合黨的歷史方位和歷史任務的新變化，結合改革開放和發展中國特色社會主義的新實踐，不斷賦予蘇區精神以新的時代內涵，動員和激勵廣大干部群眾為奪取全面建成小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面而不懈奮斗。

第一，大力弘揚蘇區精神，就要堅定信念，矢志不移，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路。蘇區精神的靈魂是堅定信念、矢志不移、高舉旗幟、開拓創新。旗幟召示前進道路，旗幟指引勝利方向。中國特色社會主義道路，是當代中國發展進步的唯一正確道路。中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果。我們一定要按照黨的十八大提出的要求，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，勇于變革、勇于創新，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的光芒。

第二，大力弘揚蘇區精神，就要求真務實，實事求是，堅持一切從實際出發的思想路線，進一步增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。蘇區精神的精髓是實事求是、敢闖新路，這是我們黨始終保持生命力和戰斗力的關鍵所在。我們一定要按照黨的十八大提出的要求，全面把握科學發展的科學內涵和精神實質，著力轉變不適應、不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面，開拓中國特色社會主義更為廣闊的發展前景。

第三，大力弘揚蘇區精神，就要艱苦奮斗，清正廉潔，堅持執政黨的廉政建設和反腐敗斗爭，維護黨和國家的長治久安。艱苦奮斗、清正廉潔是蘇區精神的本質特征。蘇區時期，我們黨為了奪取全國政權，實現人民當家作主，帶領軍民在劇烈的革命戰爭和極為艱苦的環境中，依靠群眾浴血奮斗，反腐懲貪，廉潔奉公。在新的歷史時期，我們要傳承和弘揚蘇區精神，緊緊扭住經濟建設這個中心，堅持改革開放，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，為全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會努力奮斗。

第四，大力弘揚蘇區精神，就要關注民生，一心為民，堅持為人民服務的立黨宗旨，切實維護人民群眾的根本利益。在蘇區時期，我們黨和廣大人民群眾建立了血肉相連的密切關系，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。當前，我們一定要按照黨的十八大提出的要求，堅持以人為本，關注民生，把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，真正做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

第五，大力弘揚蘇區精神，就要爭創一流，無私奉獻，不斷加強黨的執政能力建設和先進性建設，防止和克服精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗“四個危險”。蘇區時期，毛澤東始終把黨的建設放在極為重要的地位，著力從思想上建黨，保持黨的先進性。在新的歷史時期，我們一定要按照黨的十八大提出的要求，把黨的執政能力建設和先進性建設作為主線，不斷加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設、反腐倡廉建設。我們要大力弘揚蘇區精神，使廣大黨員和干部獲取精神養份，“升華思想境界，陶冶道德情操，完善思想品格，培養浩然正氣”，以經受住執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，使我們的黨永遠立于不敗之地。

黨的十八大鄭重提出：“弘揚黨的優良傳統和作風，教育引導黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀。”我們堅信，在以習近平為總書記的黨中央領導下，“大力弘揚蘇區精神”的號召一定能得到圓滿實施，蘇區精神一定會在全國各地生根開花，大放光彩！小康社會和中華民族偉大復興的中國夢一定能在中國實現。

［1］習近平.在紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會講話［N］.人民日報，2011-11-05.

［2］毛澤東選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［3］毛澤東文集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1993.