土家族神奇的體育舞蹈“肉蓮花”之探析①

吳慧倩

(銅仁職業技術學院教學工作部體育教研室 貴州銅仁 554300)

“肉蓮花”又名“蓮花十八響”是流傳于黔東北沿河土家族自治縣沙子鎮一帶的一種民族傳統體育舞蹈,是一種集民族體育運動與民族歌舞藝術為一體的群眾性活動項目。因其表演時以拍打裸身發出清脆的響聲,表演動作如同蓮花盛開而得名,是一項集群體伴唱、群體伴奏、群體伴舞于一體的民族體育舞蹈藝術。“肉蓮花”取材于土家族人獨特的民風民俗,融入到土家族人民的現實生活中并世代相傳,展示了土家族人粗獷而豪放的性格,樂觀積極的精神面貌,在勞動中尋求快樂,在快樂中達到健身。

1 土家族神奇的體育舞蹈“肉蓮花”的起源與發展

“肉蓮花”起源于清朝光緒年間,由沿河縣沙子場土家族民間藝人楊通朝創建,是土家族先民——古代巴人軍事樂舞遺風的延續和演變,體現了土家人的傳統文化和性格特征。楊通朝年輕時是個花燈迷,因常出去唱花燈,耽誤了農活引起妻子不滿,從此不允許他出去唱花燈,楊通朝無奈之下只好裝病。妻子沒辦法只好同意他去唱花燈,楊通朝一聽妻子同意他去唱花燈了,這時立馬來了精神,興奮的只穿著一條短褲,赤著身子,圍著妻子就拍胸、拍腿、拍手臂,噼里啪啦從頭到腳邊拍邊跳,表達喜悅心情,大家跑來看到楊通朝打著赤膊,雙手在身上有節奏地拍打,便問他:“喂,你在干些啥啊”“我在打肉蓮花”。從此“肉蓮花”這種舞蹈形式便不脛而走并逐漸發展到更多的村寨,如今已盛行于貴州高原東北部及烏江中下游一帶。從此這個富有生活氣息和民族特色的“肉蓮花”便形成了一種獨特的地方藝術形式。

“肉蓮花”是黔東北土家族男子自娛自樂的傳統體育舞蹈,具有較好的藝術效果和健身效果,在民間流傳甚廣。20世紀末,人們將這種土家族民間體育舞蹈推向了舞臺,從而一炮走紅,獲得了許多榮譽:1998年獲貴州省第一屆少數民族文藝匯演舞蹈類一等獎;1999年在全國第六屆少數民族傳統體育運動會獲表演金獎;2002年獲得貴州省第五屆少數民族傳統體育運動會表演類金獎;2003年獲得全國第七屆少數民族傳統體育運動會表演類一等獎;2005年獲得全國大學生文藝展演銀獎;“2007年多彩貴州舞蹈大賽”獲舞蹈類原生態一等獎;同年赴蘇州參加“山花獎”的頒獎晚會;2008年又選入中央電視臺第七套“九億農民的笑聲”春晚節目等。通過參與這些大型的活動,土家族傳統體育舞蹈“肉蓮花”在全國產生了很大的影響力,提高了貴州的知名度和美譽度,也使大家對黔東北土家族傳統體育文化有了更多了解,加強了黔東北土家民族與其他民族之間的交往,傳承和發展了土家族傳統體育文化,黔東北土家族傳統體育舞蹈“肉蓮花”因此也被納入了貴州省首批非物質文化遺產名錄。

2 土家族神奇的“肉蓮花”活動特點

2.1 “肉蓮花”的活動特征

“肉蓮花”是土家漢子獨有的傳統體育舞蹈,是一項對場地條件要求較低,不受人數、季節的限制,只要場地平整隨處都可以自由地表演,是一項群眾性極強的健身舞蹈。表演時土家漢子只穿短裙或褲衩,赤裸上身,叉開五指以徒手用力拍打身上的肌肉和關節,一邊舞一邊唱,發出整齊的富有節奏和韻律的響聲。

2.2 “肉蓮花”的基本技術特征

土家族“肉蓮花”的基本動作分為“上九響、下九響”,因此又叫“蓮花十八響”。“上九響”包括拍頭、雙肩、雙肘、雙腕,加上擰指和擊掌;“下九響”包括拍脖后、左右胸、腹、雙腿、雙膝、腳背。“肉蓮花”練習要訣是“上動下不動、下動上不動”。“上動下不動”主要是以腰為界,晃肩、動頭;“下動上不動”主要是扭臀部、晃小腹。以“慢大步、外八字腳、穿花步”和“線扒子”等步伐為主。“雙臂前后擺”軀干的轉、扭、前屈、后仰等動作表現出了土家人在日常的生產勞動過程,“肉蓮花”舞蹈表現出了土家漢子慶豐收和對幸福生活的憧憬。同時,“肉蓮花”也融合了土家花燈的一些動作為其舞蹈的基本造型。隨著土家族“肉蓮花”舞蹈藝術形式的發展和改進,先后加入了雷鼓、口技和手指彈撥及頭鈴、手鈴、足鈴、環鈴等內容,使得節奏變得鏗鏘有力,氣勢奪人。“肉蓮花”大鼓伴奏的節拍為四二拍和四四拍,鼓聲凝重而鏗鏘有力。唱腔主要是采用沿河土家方言和民間傳統曲調,具有濃郁的土家民族地域特色。土家族“肉蓮花”舞蹈動作粗獷豪放、氣勢雄壯,從內容到形式,極具民族性、歡娛性、健身性、表演性和觀賞性,“肉蓮花”讓我們深刻的感受到了土家人生動活潑的生命流動和天然自成的和諧情趣。

3 土家族“肉蓮花”的社會特性和功能價值

3.1 土家族“肉蓮花”的社會特性

“肉蓮花”是黔東北土家族男子最為神奇的、獨特的傳統體育舞蹈,具有古代戰舞風格,是一種集民族體育和民族歌舞為一體的活動項目。采用群體伴奏、群體伴唱、群體伴舞的“肉蓮花”是原生態歌舞,具有高度的民族性、歡娛性、健身性、表演性、觀賞性和廣泛的適應性的民族傳統體育項目,它追求的是形體和精神的同步發展,強調的是人與自然和諧相融的最高境界,既通過歌舞達到藝術追求的審美,又通過運動揭示出土家人民對生命內涵的理解,土家族“肉蓮花”對弘揚民族傳統體育文化,增強民族自豪感、振奮民族精神,促進土家人民的身體健康和種族延續起到了積極的作用。

3.2 土家族“肉蓮花”的功能價值

3.2.1 文化功能

黔東北土家族人的傳統文化主要體現在其傳統體育舞蹈比較發達,巴人一個分支的土家族繼承了其祖先喜愛舞蹈的特點并歷代相傳,演繹出帶有土家族特有的民族文化特點的體育舞蹈。“肉蓮花”在保留了祖先的文化遺產的同時,又在一定形式上繼承和發揚了祖先的傳統民族文化。“肉蓮花”作為土家族人的一種獨特而神奇的傳統體育舞蹈,對繼承和發揚土家族人傳統民族文化的起了重要的作用。

3.2.2 健身娛樂功能

民族傳統體育活動對身心健康發展,宣泄不良情緒有積極的作用,有益于參與者的生理健康和心理的歡愉平和,能使參與者達到愉悅身心,陶冶情操、滿足精神文化需要的目的。土家族“肉蓮花”這種傳統體育舞蹈所拍打的部位大多都是人體的肌肉、穴位和關節,這些部位可以疏通經絡、運行氣血,滋潤全身臟腑組織器官,提高了人體的柔韌性、靈敏性,加快血液循環,起到按摩與鍛煉及強身健體的作用,從而促進了人們的身心健康。土家族“肉蓮花”這種神奇的、獨特的、別有風趣的民間傳統體育舞蹈是一種對身體和精神都有極好的雙重功能的群眾體育文化鍛煉形式。

3.2.3 教育功能

黔東北土家族“肉蓮花”這種傳統體育舞蹈極具土家族民族文化特征,是一種對民族傳統文化的學習和教育,在黔東北土家族的非物質文化遺產的傳承、人們日常活動的強身健體以及娛樂等方面都起著重要的作用。對促進黔東北土家族人際交往的和諧,加強人們的交流和了解,增進友誼,提升民族認知感和自豪感等具有重要的現實意義。

3.2.4 表演功能

黔東北土家族“肉蓮花”經過長期的演進和發展,逐漸形成了其動作以單一節奏的擊、拍、夾、跺為主,由舒緩慢慢的進入緊張;動作主要集中在額、臉、肩、臂、肘、腰、腿、臀等部位。剽悍的土家漢子們跳起“肉蓮花”來其動作氣勢揮泓,剛猛豪放,程式古樸,風格粗獷,表演神奇、獨特、原始,給人以無窮的力量,具有較高的藝術觀賞價值。“肉蓮花”在表演的過程中,將力度、幅度、速度力量等完美的結合在一起,其氣勢雄壯如排山倒海,散發著田野氣息和草根馨香,表現出了土家漢子強壯的體格和男性陽剛之美,抒發了土家漢子歡樂奔放的情感。土家族“肉蓮花”給現場觀眾帶來了巨大的沖擊力,使觀眾為之傾倒,讓觀眾觀賞和享受到了黔東北原生態歌舞藝術的魅力。

4 結語

民族傳統體育作為非物質文化遺產,表現了我國本土民族的民俗風情。黔東北土家族傳統體育舞蹈“肉蓮花”,粗獷剛健、出手有力、拍打有聲、顯示了土家人強健的體魄和剛強的意志;拇指與中指相擰,發出清脆聲音,又表現出土家人剛柔相濟,互相襯托,表演動靜結合,極具民族性、健身性和廣泛的適應性,體現了其作為一種神奇的、獨特的民族舞蹈所富有的歡娛性、表演性、觀賞性的表現藝術,是土家人民族性格及文化創造力的集中體現。土家族原始舞蹈藝術的本色和文化基因在“肉蓮花”中得以保持。這對于保護、傳承和發展黔東北土家族傳統體育文化,促進土家族人民的身心健康,增進人們的交流和了解,提升民族認知感和自豪感,振奮民族精神,擴大對外的知名度、美譽度和影響力,促進我市旅游業和經濟快速發展具有重要的現實意義。

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