基于傳統體育文化的天津體育旅游可持續發展對策研究①

李國東 崔晴晴

(天津城建大學體育部 天津 300384)

體育旅游是我國旅游產品中的一個重要組成部分。開發體育旅游作為我國未來旅游產品建設中的一個主要方向,已經成為當下極為關注的問題。近年來,許多城市結合本地區的傳統體育文化,著力推出富有特色的體育旅游產品,不僅轉變了經濟增長方式,而且在弘揚民族傳統文化的同時帶動了地方群眾體育活動,開發體育旅游成為實現經濟效益和社會效益相結合的有效途徑。

1 體育旅游的含義

旅游作為一種古老的行為,是人們拓展視野、休閑心情、增強體質,感受自然情趣、風土人情的一種生活方式。關于體育旅游的記載最早出現在古希臘、古羅馬關于人們出游前往某地參加各種運動會的歷史典籍中。直到19世紀后半期,消遣概念的產生并隨著歐美國家人們生活水平的提高、閑暇時間增多以及新觀念和新文化的發展,休閑、度假、療養、健身、娛樂活動逐漸成為一種時尚,體育旅游也逐漸發展起來。體育旅游是特指旅游者以參與和觀賞體育活動為目的一種旅游形式,是以獲得身體健康為需求動機的一種消費行為,是體育與旅游相結合的一種特殊的休閑生活方式。

2 基于傳統體育文化的天津體育旅游資源

一個民族的生活習俗、生產方式、文化模式和宗教信仰等種種因素影響和制約著它的體育形態,成長、成熟于各個區域的民族體育不僅具備體育文化的一般特征和屬性,而且呈現出獨特的民族風格和文化氣息。體育旅游作為經濟和文化并存的社會現象,體育旅游持續發展就必須重視體育文化的挖掘。將特有的民族體育文化資源與自然風光、民族文化相結合,才能夠更有效地發揮民族體育文化資源的綜合特色和優勢,保持體育旅游的可持續發展。

天津地處華北平原,自古因漕運而興起,是中國古代唯一有確切建城時間記錄的城市,迄今經歷600余年。特別是近代百年,造就了天津中西合璧、古今兼容的獨特城市風貌。就自然旅游而言,天津旅游資源相對貧乏,絕非傳統意義上的旅游勝地,但天津有著豐富而又獨特的民族傳統體育文化資源,是武術文化、養生文化以及近代體育的發祥地。

2.1 天津傳統體育文化的資源主要表現在以下三個方面

(1)武術文化。武術文化是中國傳統文化的組成部分。它以技擊為內容,以套路和格斗為形式,注重內外兼修。武術作為一種民族文化,在天津有著廣泛厚重的群眾基礎,民國《天津縣志》記載,天津人“無論貧富,見義必為,饒有古遺風”。天津經歷600余年,幾經變遷,依然在全市范圍內沉淀下了武術文化的濃厚氣息。

(2)養生文化。養生文化包括以靜養生、以動養生和動靜結合三個類型,又經歷了修身養性、強身健體和休閑自娛三個階段。天津的傳統養生文化主要包括導引養生功和健身氣功兩類,其中“津門武林二張”創編的“合氣健身操”和“龜鶴拳”最具天津特色,目前已被國家體育局列入向全國推廣的大眾養生健身運動項目。

(3)民俗體育文化。天津的民俗體育文化大致可分為民俗體育花會和體育競技兩類。入選天津市第一批非物質文化遺產的項目有寶坻區的林亭口高腿子高蹺、津南區的海下文武高蹺、漢沽區的漢沽飛擦、塘沽區的大沽龍燈、南開區的風箏魏風箏、北辰區的蟲八臘廟小車會、南開區的天津皇會;入選第二批非物質文化遺產的項目有和平區的競技麻將、靜?？h的大六分村登桿圣會、武清區的永良飛叉、薊縣的獨樂寺廟會和塘沽區的潮音寺民間廟會等。

2.2 傳統體育文化為開發天津體育旅游提供了豐富的資源,成為發展天津體育旅游的重要部分。目前天津比較著名的體育旅游資源有

(1)霍元甲的迷蹤拳。西青區精武鎮霍元甲陵墓及其所習練的迷蹤拳。霍元甲,清末著名愛國武術家,繼承家傳“迷蹤拳”絕技,世居天津靜海小南河村(今屬天津市西青區南河鎮),2009年南河鎮被天津市政府命名為精武鎮。精武鎮的武術文化旅游資源包括霍元甲陵墓、霍元甲文武學校和迷蹤拳的習練者講解示范。

(2)河東攔手門。攔手門作為中國拳派之一,至今已經有350年的歷史。2010年成為國家級非物質文化遺產,歸屬傳統體育、游藝與雜技項目類別。攔手武術屬于長拳類,講究練養相兼、內外雙修。已經有十一代傳人,分布在世界各地,是中國武術久負盛名的優秀傳統體育項目。攔手門的起源有一種說法為少林的一支自清初傳入天津,在攔路拳和練手拳的影響下,1650年由李金剛、封水伯等人創始于天津大直沽天妃宮廟。

(3)紅橋回族重刀。動靜結合、剛柔相濟的回族重刀由津門著名回族武術名家曹克明先生創建,現已嫡傳五代,擁有一百多年歷史,已經于2006年5月被文化部列入第一批國家非物質文化遺產名錄。曹克明先生繼承先父“回族大俠”曹金藻阿訇的遺志,在本門刀、抱石、礅、拳鏟等功夫基礎上,獨創“曹門刀式”。

(4)薊縣盤山上的北少林寺。自古就是旅游勝地的盤山山清水秀,坐落于此的北少林寺是唯一的以“北少林寺”冠名的少林寺,與河南登封的少林寺有著深刻的淵源。元朝的福裕大師為擴大少林寺影響,分別在和林、太原、薊州、洛陽、長安分設五個少林寺下院,只有洛陽和薊州的下院以少林寺冠名,后來發展的少林寺護寺下院共達二十三所,皆在中原地區,各有獨立寺名,未見以少林冠名的。因此北少林寺的冠名尤為珍貴。

3 天津體育旅游的發展現狀與對策

體育旅游實質上是一種體育文化消費,這種消費活動提升人們的精神世界、審美意識、價值觀念、創造能力和體能素質。人們在體育旅游的過程中,接觸不同的自然風光、民俗習慣和歷史風貌,參加帶有區域特色的體育活動,以親身體驗來感受地方文化,不斷提升文化素養和身體素質。人們日益豐富的生活需要成為推進體育旅游發展的強大內驅動力。

天津有著豐富的體育文化資源,在各級政府的規劃和推動下,天津體育旅游事業的發展初具規模,多項傳統體育項目已經得以有序開展,并已成為發展天津經濟、弘揚天津精神的重要環節?？v觀天津體育旅游事業的發展,在整合重塑體育旅游產品、民族傳統體育文化的挖掘并賦予其更為豐富文化內涵、打造具有民族體育文化特點的體育旅游線路等方面略顯不足。因此,依托城市,進一步挖掘豐富傳統體育文化是實現天津體育旅游事業可持續發展的必由之路。

(1)豐富傳統體育文化,推動體育旅游發展。傳統體育通常是在一定范圍內開展并具有濃厚民族文化色彩和特征的傳統體育活動。天津傳統體育中蘊含著豐富的文化內容,如精武精神、盤山北少林文化。深入挖掘傳統體育文化的內涵,科學合理地利用民族體育旅游資源,打造獨具特色的體育文化,以豐富的體育文化為內核來開發旅游項目,這種模式將有力促進天津體育、旅游與文化的發展,對于實現體育旅游的可持續發展具有重要的意義。

(2)依托城市,重塑天津現有體育旅游產品。注重整體設計理念,整合天津市現有的旅游產品,以天津市民族傳統文化為發展方向,依據天津市近中期旅游發展格局,實現“一帶、三區、九組團”的旅游發展規劃,以旅游為基礎、體育健身為目的,本著發揚民族特色文化的方針,綜合全面發展天津市體育旅游。

(3)培養綜合性體育旅游人才。對現有體育旅游的組織管理人員、體育旅游服務人員進行體育旅游相關的專業訓練,通過對現有人員的培訓,加深對天津歷史、體育文化的理解。此外,旅游部門可以與天津高等院校進行合作,開設與天津傳統文化、體育文化以及旅游文化相適應的專業,培養專業性人才,利用長期的合作,來解決景區體育旅游表演人才短缺,同時還可為高校學生提供更多實踐機會。

4 結語

天津擁有良好的經濟發展基礎,優越的地理位置條件和豐富的體育旅游資源使天津具有開展體育旅游的優越自然條件和社會條件。21世紀是經濟與文化同步發展的時代,民族傳統體育文化與旅游的結合,不僅為民俗體育的勃興提供了經濟基礎,同時也為其發展注入了新的活力。天津民族體育資源的整合優化,形成規模化的民族體育旅游資源,可以使各種資源得到有效配置,促進天津歷史文化的傳承與傳播。

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