由民國小學生作文想到的

邱潔

看過這樣一篇民國時期小學生寫的記游作文：“聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺步至山下。牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白云如絮，俯視碧草如氈……”文筆自然，平和，單純，小作者興之所至，信筆寫成，很有些晚明小品的味道。時代在發展，孩子知識體驗在逐漸豐富，后輩勝前輩應該是理所當然的事情，可為什么我們現在高中學生的作文反倒沒有民國時期學生作文有味道、有靈性、有內容？我想到了以下幾個方面問題。

一、作文題有突破嗎？

我們將現在的作文題與西方作文題、民國學生作文題比較發現，不同作文題對學生思維訓練的功用存在著巨大差異。以法國高考作文題為例：《一個巴掌的聲音》等，從中可以聯想法國作文的考查內容與該國出現那么多思想家的關聯；再看美國小學四年級學生的作文題，《我看人類文化》《中國的昨天與今天》，從中可以看出這些作文題對孩子開放的心胸的培養與這個國家戰略人才輩出的聯系；民國小學生識字之后首先要寫的作文題就是《格物致知》，從中可以看出作文題與中國現代出現那么多文學大家的聯系。而我們四年級學生寫的最多的作文題是《我的好朋友》、《難忘的一件事》。高中生寫的最多是“樂觀”、“堅強”等這樣的話題。高中作文題看似話題作文、材料作文、新材料作文形式各樣，可是寫來寫去不外乎是寫積極人生觀、高尚道德品質等，所以又怎能怪學生一寫作文就愛拿司馬遷、屈原說事呢？一直拿這樣的作文題來訓練又怎么讓大部分資質一般缺少人生體驗的學生去尋求突破呢？而這些話題學生又有幾個是有切身的體驗和真實的感動呢？當然只能無病呻吟，套用模式了。所以當我們在責備學生作文千篇一律時，還請問問自己，我們的作文題是不是也千“題”一律了呢？

二、形式與思想的輕重權衡了嗎？

有些高考作文題目其實很諷刺，例如“答案是豐富多彩的”其實只有一個答案，這個答案就“答案是豐富多彩的”，這是一個既定的不容改變也無須思考的文章“靈魂”，你要做的，僅僅只是為這個“靈魂”添一些故事或者數據，來證明“答案是豐富多彩的”就行了。如果一個材料已經有了鐵定的情感意向，學生只能在一個既定的觀點中闡發，那么這必然是一次偽話題的作文檢測。可是如果有學生認為“只有一種答案”呢？那他也只能用說謊編故事的技巧來完成文章，沒有也不能有自己的思想。所以若作文的思想是既定的，那么我們教師和學生都只能是代這種思想立言。繁忙的課業使得學生很少有時間去閱讀、積累，大部分情況下學生也很難形成自己的思想，教師便通過訓練類似開門見山、三段論，擺事實論證之類的寫作形式，來彌補學生習作中空虛的思想內涵。我們的作文教學也就自然地淪落到作文技巧的訓練，寫作教學便由不自覺到自覺地丟棄作文的“靈魂”。然而這種殺雞取卵，統一架構的機械的作文技巧訓練是不利于學生的終身發展的，學生的個性、思想又從何談起？所以，重思想輕形式的作文教學改革才是正道。

三、優秀范文示范些什么？

高中寫作課堂，教師最常做的一件事就是展示符合高考語文作文一類卷要求的優秀范文。從文章的立意深刻、感情真摯等等多個角度夸贊一番，然后要求同學就照著這個樣子寫，但學生欣賞完優秀作文只會“羨慕嫉妒恨”。這樣的作文固然是好，可是這樣的要求，這樣的境界對于考場中大部分的學生來說談何容易！就是教師要做到這番境界又談何容易？我們這是在拿文學創作的要求去要求一般學生，可惜學生沒這樣的思維深度，沒豐富的素材積累，沒真實的情感體驗，當然望而生畏。明知不可為而為之，只能怎么辦？說大話，以顯示深刻；堆砌論據，以顯示內容豐富；說假話，以顯示真摯感人。學生越刻意的想拔高文章水平，卻越造成文章的假大空。寫得不好，被批評，到最后連寫作的興趣都沒有了。對于優秀作文其實教師大可不必把它從立意到表達統統夸個遍，其實只需展示文章中能讓學生可以模仿的那一種特色也就可以了。從這個角度講，示范的作文未必都要是滿分作文，貼近大部分學生水平的普通作文，只要其中有亮點，拿來學習，或許比像神一樣的、可望而不可即的范文更能讓學生產生共鳴，繼而接受。

四、灌輸的是保守意識還是創新意識？

教師一面在強調學生作文要力求新穎，力求創新，一面又指導學生考場作文要選自己熟悉的話題，選自己擅長的文體，表達力求規矩。而殊不知創新和保守根本就是自相矛盾的要求。如果按照平時作文與考場作文兩種指導思想來指導，學生又怎敢將平時作文中的大膽創新拿到考場上用，既然考場作文不敢創新，平時作文又有創新必要嗎？不如平時就中規中矩地寫寫好了，考場上也老老實實保個基本分。所以我們教師也常常針對材料作文的特點和高考改卷老師的體會，將作文納入程式化的軌道，按照固定的模式，對學生進行長時期的訓練，于是，學生寫出的文章，全是一個模式。但是也有一些學生想搞些創新，可是學生的這個創新對教師而言，對閱卷者和其他思想閱歷遠遠高過他的人而言，仍然只是幼稚和膚淺的。于是，為了讓教師和閱卷者承認自己的文章是“創新的”，他不說自己的話，而說出社會上認為是新鮮的話。他就不得不為了“假創新”，而背棄“真自我”了。到這時候，“創新”也就成了“個性”的劊子手，作文教學開始打著“創新”的旗號，扼殺起學生的寫作個性來。于是便有了想關注社會現實就要寫“表哥”，就要寫最美教師，就要寫小悅悅事件。最終這種創新又成為了一種模式，又歸于保守。

所以教師不要人為地將學生置于兩難的境地，讓他們不知所措。倒不如將作文指導當作是一種師生之間平等而真誠的“對話”或“商榷”，將學生的寫作定位為一次心靈的袒露、一次真實的再現，這樣學生的每一次寫作便會是一次創新的過程。

希望寫作課能為學生的思想成長提供各種充分的營養，能為他們敏感的心靈施以合適的陽光，不去企盼每一個學生都開出瑰麗的花，只求他們能開出真實的花，而不是假花。