王昶從軍滇緬詩詞創作考評

趙燕梅

摘 要： 王昶，清乾嘉時期著名的學者、詩人，“清代格調派副將”，1768-1786年罷官，曾入滇緬軍營效力八年。考察王昶從軍滇緬這一時期的創作發現，不僅內容別開生面，為詩人的創作注入了新的活力，而且對當時文壇及文化的交流與發展都起到了良好的促進作用。

關鍵詞： 從軍滇緬 力盡關山 別開生面 文化交流

王昶（1725—1806），字德甫，號述庵，時又以蘭泉、琴德為號，江南松江青浦縣（今上海青浦）人。王昶是乾嘉時期著名的學者、詩人，著有《春融堂詩文集》六十八卷，《明詞綜》十二卷，《國朝詞綜》四十八卷，《湖海詩傳》四十六卷，《續修西湖志》、《青浦志》、《太倉志》、《陜西舊案成編》，《云南銅政全書》皆刊行于世。其未刊行者，則《滇行目錄》三卷，《征緬紀聞》三卷，《蜀徼紀聞》四卷，《屬車雜志》二卷，《豫章行程記》一卷，《商雒行程記》一卷，《重游滇詔紀程》一卷，《雪鴻再錄》二卷，《使楚叢談》一卷，《臺懷隨筆》一卷，《青浦詩傳》三十六卷，《天下書院志》十卷。身為乾嘉漢學著名學者，王昶的一生并不像其師友那般坦順平易，他曾以一書生從軍滇緬，磨盾草檄，備涉奇險，這是同時代的學者所不具備的經歷，他以生花妙筆記錄了行程所遇之奇險詭絕。

一、磨盾草檄的從軍滇緬經歷

自乾隆二十三年（1758）至乾隆三十三年（1768）這十年間，王昶一直在朝為官，仕途平穩，且屢有升遷，生活內容無外乎充任考官、入館修書、隨駕出行三類。總的來說，這一時期的王昶春風得意，生活安閑舒適。

乾隆三十三年（1768）王昶因兩淮鹽引案被革職。王昶革職時，恰巧西南邊陲有戰事，緬甸未靖，乾隆派阿桂為兵部尚書定邊右副將軍，總督云南貴州。阿桂素知王昶學問與才能，便奏請其隨往軍營效力。王昶自撰文記道：“余以乾隆戊子十月十日從副將軍阿桂公赴滇，至樊城，余取水道行，明年乙丑正月抵永昌（今云南保山），然后至于騰越，途次所歷為驛一百二十余，為里九千一百余，為日一百有二。”可謂關山萬里，備涉奇險。

王昶于乾隆三十四年（1769）春抵達昆明后，不久即赴前線騰越，三月份至騰越，八月隨阿桂抵蠻暮，在此與傅恒、阿里袞會合，三路合兵一處，由蠻暮順江而發，駛抵老官屯，向對岸的緬兵發起進攻。殺氣如山，陣云如墨，雙方攻守數合，彼此都多有損傷，緬兵雖被殺傷無數，但老官屯營壘甚是堅固，竟是久攻不下。這時，阿里袞將軍竟由于瘴癘之害，病歿軍中，“炎陬瘴癘蒸，軍壘烽煙亂”，清軍中也有很多士兵染病而亡。此時緬酋懾于清軍攻勢，已有求和之意，最終兩軍在虎踞關議和。王昶有兩句詩很能代表他在軍營中磨盾草檄的生活：“忽催傳羽書，磨盾缺明燭。就炊吹濕薪，濃煙苦瞇目。據地揮禿毫，淋漓兩三幅”（《寄查觀察恂叔》）。

二、從軍滇緬對思想和創作的影響

王昶自乾隆三十三年至乾隆四十一年前后在軍中八年，殫心軍務，未嘗有一日懈怠，耗費了大量精力后已心神交瘁。他在《答吳沖之學使書》中記道：“邇來疲憊已甚，心如死灰，身如槁木，軍書如猬毛，此時若得覓一精舍，偃仰其中，作十旬休暇，已不啻天際真人想，何敢遂作莼鱸之夢耶？”來往萬里，遍歷河山，烽火連天，老友亡故，托身戎旃，怎不令人淚下潸然。此時王昶早已“虎頭無復問封侯，垂老心情憶故邱”（《發京師二首》）。內心渴望的是“安得鄉園老兄弟，青蓑同上釣魚舟”（《旅夜懷南北舊游》）。從軍西南對其思想之影響可見一斑。

久在戎幕，間關百戰之余，王昶已看淡生死，他對友人說：“裹尸馬革尋常事，寄語休嗤作計偏”（《將往云南》）。這是一種豪情滿懷的告白，又是一種無可奈何的隨緣自適。八年從軍西南，久歷蠻荒，使原來僅為一介書生的王昶愈加沉穩內斂。這樣的生活無疑也鍛煉了王昶的志氣，升華了他的壯心，表現出對生死置之度外：“時倘死餒，馬革本非戀。隨地有青山，荷鍤最稱便。”（《魚門以詩贈行次韻》）甚至認為自己從軍是“請纓差遂平生志”。這樣的經歷看似挫折，更是一種升華。

古代詩人中多有漫游四方者，如李白、杜甫、蘇軾、陸游等，壯游一方面是一個堅忍的鍛煉，另一方面使詩人作品更添奇情壯彩。王昶則不同，他不是主動去西南的，而是帶著一種負罪的心情離開京師的，自愧自慚，無有怨言，既不敢怒更不敢言，有戴罪立功之意。與王昶同時的著名詩人中，有過西南軍旅經歷的還有趙翼。乾隆三十一年（1766），趙翼由翰林院編修調任廣西鎮安知府，乾隆三十三年（1768），朝廷對緬甸用兵，趙翼奉命入滇贊畫，其詩歌對此也多有反映，風格多骨勁開張，豪邁健爽。但觀王昶從軍滇緬詩詞創作，卻與趙翼迥然不同，悲涼愁苦之氣彌漫于紙。

三、從軍滇緬時的詩詞創作

王昶從軍西南期間所作分載五卷《勞歌集》中，其題材內容之新奇，使西南諸詩于乾嘉詩壇別開生面，新人耳目，發時人所未發，屹然挺立于詩界。滇緬八年于王昶雖為禍，而實又為一福。統觀當時詩壇，抒寫異域風光者，如吳兆騫《秋笳集》，紀曉嵐《烏魯木齊雜詩》，洪亮吉《萬里荷戈集》，皆是記西域邊塞，西南邊徼尚少詩人問津。故王昶五卷《勞歌集》卓然醒目，拓寬了清代邊塞詩的題材范圍，足以獨立于當時詩壇。

西南邊陲的奇異風景，邊塞的生活情調，皆是內地所未見未聞，王昶用詩詞進行描繪。《疏簾淡月》：

“荒灣遠水，訝灌雪凝冰，亭亭十里。本少紅妝采擷，畫船迄通。蠻云已盡寒江外，但相同、箱花徒倚。誰能相認，纖鱗微度，閑鷗忽起。正白羽、初分天際。甚翠蓋翻時，幽香如此。不管露涼波凈，脂消粉墜。西池迢遞知難到，只盈盈、微點清淚。惟應月姊，宵分遙對，一奮秋意。”

前有小序云：“蠻暮南來，湖外白蓮數頃，內地所少，并無有采其花而食其實者，亦不知為蓮也。”前人關于蓮多有描寫，或以輕松愉悅的筆調寫采摘的樂趣，或借蓮表達堅貞的情愛或刻骨的思念，而王昶所看到數頃的荷花在開放，雪白的一片，不采其花，不食其實，也不知其為蓮。即沒有“紅妝采擷”，沒有“畫船逸通”，是沒有受到人為破壞的純潔的世界，那有誰認識她、發現她呢？王國維《人間詞話》曰：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”以寫景詠物而言，寫入作品時則已非景物本身，而已染上作者的色彩，借景物之名，抒內心之情緒。王昶紀游羈旅之作，隨著足跡遍及大半國土、閱歷日益加深，作品的內容要豐富得多，抒發個人情壞、羈旅愁思更加細微動人。endprint

四、從軍滇緬對文化交流的促進

王昶從軍滇緬后因功復授職，官至刑部右侍郎，主持四庫全書總集編纂工作，此時的王昶彰顯了對中原和邊疆地區的文化交流的促進作用。云南第一部詩歌總集《滇南詩略》，該集由先后編定的三書構成，即嘉慶四年（己未，1799）刊刻成書的《明滇南詩略》，袁文典、袁文揆同輯；同年刊刻的《國朝滇南詩略》，袁文揆輯；嘉慶七年（壬戌，1802）刊刻的《續刻滇南詩略》，袁文揆、張登瀛同輯。其中的編纂者袁文典（1726—1818前后）、袁文揆（1750—1815）兄弟倆都是云南保山人，從1790年起，袁文揆與其兄袁文典都曾在北京四庫全書館工作過。袁文典、袁文揆為保存云南詩歌資料，作出了不可磨滅的貢獻，他們取得的成就在很大程度上取決于王昶的朝廷舉薦，袁氏兄弟正是得到了已成為四庫全書總集編纂的王昶的舉薦而入京的。

考察保山城“袁氏街”的來歷，與王昶大有關系：1771年王昶謫滇居保山（當時永昌）近一年時間，與保山本地方的文人交好，保山城內正陽南門街居住著姓袁的一戶人家，兄弟五人皆有文采，于是王昶戲稱此街為“袁氏街”，這一戶姓袁的人家即為袁文揆一家，足見王昶愛才、惜才之心。因此，王昶的滇緬之行，促進了文學上的交流，不僅詩人得“江山之助”，使詩歌創作呈現出新的面貌，更具意義的是王昶舉薦了地方上的文士，讓他們得以發揮才干。

考察王昶從軍滇緬這一時期詩詞的內容，主要記述隨軍途中的所見所聞，西南地區風俗之奇詭，山川之險怪，物產之珍稀。這無疑為中原地區了解西南邊塞、風土人情提供了形象的素材，同時在一定程度上促進了南北文化的交流。從文學的文化功能角度看，文人謫居西南時的文學創作的刊行，讓中原地區認識了西南邊塞，有利于朝廷進一步開發西南“絲綢之路”之茶馬古道，發掘滇緬邊境的豐富物產。翡翠在清代得到垂青，從緬甸經由騰沖、保山后進入朝廷，深得慈禧太后的推崇和喜愛，王昶等文人的文學創作對“翡翠”的描繪是使翡翠揚名的一個主要因素。

五、結語

王昶被認為是“清代格調派副將”，其詩詞創作在清代中期詩壇詩道日卑的現狀下起到了示范與引導作用，而且由于王昶擁有不同于一般詩人的特殊的政治地位，交游詩友門人眾多，其詩歌主張和個人創作都被廣泛推廣，最終成為“持海內文章之柄，為群倫表率”的領袖人物，對活躍當時文壇風氣，引導詩詞創作產生了重要影響。王昶曾因泄露兩淮鹽運提引一案而罷官，入滇緬軍營效力，考察王昶從軍滇緬這一時期的創作發現，不僅內容別開生面，為詩人的創作注入了新的活力，而且對當時文壇及文化的交流與發展都起到了良好的促進作用。

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