情感為線 析形凝神

吉維富

提起散文，多數人首先會想到“形散神不散”這么一個特點。當然，這里所說的“形散”并不意味著文章形式的散漫、松散、凌亂、失序。“形散”更多的是指散文選材的自由度、廣泛性，結構的新穎與精巧，語言句法的自然與真實。而“神不散”則意味著散文有著耐人尋味的思想內容，有著真切的情感，有著對生活獨特的感悟與理解，而所有的這些情感內容都緊緊的纏繞在“散”的形式中。下面，筆者將就如何引導學生在析“形”的過程中，有效凝“神”的問題闡述一下自己的做法，見識淺薄，還望大家不吝賜教。

一、了解創(chuàng)作動機

我們知道，散文的寫作動機是很隨意的、偶然的，一個眼神、一輪殘月、一次邂逅，甚至一個手勢都能使作者產生強烈的寫作沖動，正所謂“興之所至”就是這個意思。故而，明晰作者的寫作沖動對于深化理解、優(yōu)化我們的課堂教學有著非常重要的意義。

在分析朱自清的《背影》寫作動機時，很多學生都表示它就是一篇普通的親情類感懷文章，是每一個人，每一個兒子，在任何一種情境下都能一筆揮就的文章。顯然，這樣的理解是片面的。如果教師不加以深入引領，學生對于這篇散文名篇的理解就會流于泛泛，這是我們不愿意看到的。對此，筆者就從作者思想感情的流露中啟發(fā)學生，學生自然會談到對于父親的思念、不舍，還有愛。

在學生初步達成這樣的理解之后，筆者繼續(xù)引領學生更深入地理解文章的內在感情。筆者向學生提出了“愧疚”這個詞，并發(fā)表自己的意見：僅僅是思念還不至于讓作者在通篇寫作的過程中一直止不住地流淚，如果沒有什么特殊的境遇也不會讓這篇文章震懾文壇，引發(fā)幾乎是所有人心靈的共鳴。接著讓學生們從課文語言的字里行間進行體悟。不一會，有的學生從“父親托茶房好好照應我，我卻自作聰明，暗笑他的迂腐”中看出端倪。還有的學生在“最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好”的句子上發(fā)出疑問。為什么兩年沒見？父親曾記著“我”怎樣的不好？看著學生真誠而急切的目光，筆者知道時機到了，于是向學生簡單介紹了朱自清的《背影》這一篇文章的創(chuàng)作背景，包括公媳矛盾、父親納妾、氣死母親，還有父親曾全部支走朱自清的薪水，使之陷入生活困境，導致父子反目，形同路人等，所以才有了文中的“兩年未見”。但隨著時間的推移，畢竟血脈相連，父子連心，再加上時間的撫慰，朱自清對于父親逐步理解、感念，并寫下了這篇催人淚下的《背影》。這時，再指導學生去理解鑒賞文中個別的重點詞句，如文中出現的四次“背影”，引導學生理解這些“背影”雖情況不同而感情卻一脈相承。再如文中的“蹣跚”一詞，充分體現了父親的身材臃腫，步履艱難，還依然爬上爬下，體現了父親對于兒子深沉的愛等等。

二、進行情景聯(lián)想

聯(lián)想與想象，是語文學習與創(chuàng)作的重要手法與方式。如遠古時代的神話故事與英雄傳說，如郭沫若老先生的《天上的街市》、《鳳凰涅槃》等，都離不開聯(lián)想這一基本的創(chuàng)作手段。對于加強學生的情感教育來說，筆者以為也同樣離不開對于學生聯(lián)想能力的運用與培養(yǎng)。

例如，筆者在講授莫懷戚先生的《散步》時，閱讀文本之后，就在課堂上讓學生閉上眼睛，開始想象教材中的具體情景，告誡學生分別在自己的頭腦中勾勒出一幅幅具體的畫面。之后，筆者沒有讓學生把自己的想象寫成具體的短劇，因為那樣會破壞文本所體現出來的溫馨而甜蜜的氛圍。筆者組織學生們把文中的情感用一個細節(jié)來加以展示，可以是一個眼神，可以是一個表情，可以是一句話語，可以是一個動作。總之，筆者想把吻合作者的寫作初衷與意境渲染的這種平常而神圣的氛圍凝固在一個具體的畫面中。最后，筆者讓所有的學生開始想象自己與家庭成員在一起的生活細節(jié)，并勾勒出來，用自己最喜歡的方式描述下來。十幾分鐘過后，學生的陳述讓教師感受到了情感滲透之后課堂教學效果的震撼。他們有的說晚飯后和家人在一起看電視時，爺爺奶奶想看京劇，爸爸想看足球，媽媽想看電視劇，但遙控器在自己手里，自己又想看動畫片，與文中的情景一樣，爸爸讓看戲曲，爺爺奶奶卻讓看動畫片，于是喜羊羊與灰太狼的對白便回響在了房間；有的還把生活中的類似的情境寫成了打油詩的形式，極盡詼諧與幽默之工；有的學生說不上來，但表示從這個故事情節(jié)中感悟到了父母家人對于自己濃濃的愛，表示在今后的日子里要更加努力學習，以報答父母的養(yǎng)育與關愛之恩。

三、強化課外閱讀

散文教學作為教育領域當中的一個載體，其中蘊涵了作者豐富的人生閱歷和對于生活深刻的感悟，還有人生哲理的有益啟示。我們在具體的教學活動中，應該合理強化課外散文閱讀，豐富學生的情感世界，給學生的人生成長積淀積極的養(yǎng)分，為其整個的人生之路指明航程。

在初中階段的課外閱讀中，有著相當數量的文質兼美的、語言性與思想性俱佳的杰作，這些作品無不傾注著作者的心血，滲透出作者對于生活的深刻體悟。作為一名語文教師，我們自然需要引導學生感悟這些人生哲理，進而升華學生的情感體驗。

例如，余秋雨先生的《信客》就是一篇很好的情感教育素材。文章通過概述信客幾十年來不顧風塵苦旅，奔波在家鄉(xiāng)與上海之間為鄉(xiāng)親們服務的事件，告訴了我們一個這樣的道理：在歲月的磨礪中，無私奉獻的人總能贏得人們的敬重和愛戴。社會在不斷地向前發(fā)展，就說明世界上還是遵紀守法、積極向上、拼搏進取的人多，那些自私自利、投機鉆營、坐享其成的人畢竟還只是一小撮兒，我們當樹立積極的人生態(tài)度，努力學習，時刻準備著在合適的時機綻放自己的人生華彩。

此外，像朱自清先生的《匆匆》，在學生的想象中，一縷情思由一幅活躍而恬靜的畫面迅速展開，它們表達了作者對于時間流逝的無奈與感慨，還有焦急與惋惜。從作者的情感態(tài)度中，教師要告誡學生，時光匆匆，歲月匆匆，時不待我，此時不努力，老大徒傷悲，珍惜時間，就是珍惜生命。

再如《觀蛇舞》，作者給我們展示美國西南部印第安人艱難的生存狀況以及他們的民族文化儀式。我們要適時地教育學生，作為未來世界的主宰，我們不能再為了經濟文明的發(fā)展而拋棄傳統(tǒng)文化，如果只重視物質的發(fā)展而放棄文化的傳承，我們將走入一個死胡同。當然，我們更不能為了保持傳統(tǒng)而停滯前進的腳步。對于如何做到兩者間的平衡，這將是一個嶄新的課題，希望青年一代能夠將其巧妙解開。

綜上所述，只要我們語文教育教學工作者能夠充分意識到情感教育在教學工作中的重要性，并采取種種積極有效的措施，我們一定能夠內化學生情感，外化學生素質，真正將課程改革推向深處，把素質教育落在實處。