現(xiàn)階段高職院校教師職業(yè)道德培養(yǎng)探討

周云婷

摘 要：通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校中教師的職業(yè)道德水平整體性好，但是不同背景院校的教師職業(yè)道德素養(yǎng)存在較大的差異，并且在教學(xué)工作以及和學(xué)生進(jìn)行有效溝通方面存在不足。如何加快高職教育的發(fā)展，提高辦學(xué)水平，保障辦學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于擁有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。基于此,首先就高職院校教師存在的職業(yè)道德問題進(jìn)行剖析，然后對(duì)高職院校教師應(yīng)有的職業(yè)道德進(jìn)行描述，最后對(duì)培養(yǎng)高職院校教師的職業(yè)道德途徑進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高職院校；教師；職業(yè)道德

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836(2014)06-0057-02

隨著人們對(duì)教育事業(yè)的重視程度不斷提升，“道德”已經(jīng)成為人們心中衡量教師好壞的一個(gè)重要指標(biāo)。但是有部分教師自身存在道德失范現(xiàn)象，所以人們對(duì)它的關(guān)注度越來越高。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是關(guān)系教育事業(yè)成敗的一個(gè)重要指標(biāo)，針對(duì)現(xiàn)階段高職院校教師職業(yè)道德中存在的問題，尋求培養(yǎng)教師職業(yè)道德的方法是國之大計(jì)。

1 高職院校教師存在的職業(yè)道德問題

1.1 教師觀有待進(jìn)一步提升

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高職院校已然成為社會(huì)輸送人才的重要渠道。人才的形成歸根結(jié)底要?dú)w功于教育，因此高職院校擔(dān)負(fù)的責(zé)任是巨大的。而教師的素養(yǎng)能夠直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞，一個(gè)有著超前教育思想的教師，能夠不斷地反省自己，不斷地探求新的育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)散型思維［1］。積極向上的教師，他們能夠打破陳舊的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，不斷進(jìn)取，為社會(huì)輸送更多的適用性人才，為學(xué)生的發(fā)展添磚加瓦。

但是，在當(dāng)下高職院校中，很多教師雖然掌握了扎實(shí)的理論知識(shí)，但是他們的思想以及個(gè)人素質(zhì)仍然受困于當(dāng)下的外界環(huán)境。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)推行多年，但是教師們?nèi)匀淮嬖趹?yīng)付考試之嫌，并不注重對(duì)學(xué)生的實(shí)際能力進(jìn)行培養(yǎng)。落后的教師觀使得這些教師在教授過程中仍然堅(jiān)持自己是課堂的中心，并沒有把課堂還給學(xué)生，學(xué)生接受知識(shí)的灌輸甚是被動(dòng)，這些都限制了學(xué)生的多維發(fā)展。

1.2 教師責(zé)任感有待加強(qiáng)

作為高職院校的教師，富有責(zé)任感就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。學(xué)生能夠?qū)W到知識(shí)，能夠健康發(fā)展，這與一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師有著極為重要的關(guān)系。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分高職院校的教師責(zé)任感不強(qiáng)，尤其是青年教師。一些教師在課堂上只顧講授知識(shí)，不顧學(xué)生的紀(jì)律。一節(jié)課講完了，部分學(xué)生根本沒有聽講，只顧玩手機(jī)，這種現(xiàn)象在高職院校屢見不鮮。一些學(xué)生表示，老師就算知道有人不聽講也不會(huì)去維持紀(jì)律或是勸說。這樣的情況嚴(yán)重威脅著高職院校學(xué)生的整體素養(yǎng)，教師的這種漠視的態(tài)度是極其不應(yīng)該的，是不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。甚至還有學(xué)生直接在上課時(shí)隨意早退、接打電話等，但是教師卻視而不見，只管完成自己的授課任務(wù)，教學(xué)與育人嚴(yán)重脫節(jié)，這些都表明教師嚴(yán)重缺乏責(zé)任感，并且已經(jīng)違反職業(yè)道德。

1.3 教師存在言行失范問題

在高職院校，一些教師對(duì)學(xué)生不夠尊重。有的學(xué)生表示，老師講話不顧及學(xué)生的自尊心，他們認(rèn)為教師高高在上，所以不愿意向老師表達(dá)自己內(nèi)心的想法。教師在處理學(xué)生問題時(shí)缺乏寬容，懲罰過于嚴(yán)厲，這容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理［2］。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要是由于處于高職院校的學(xué)生大多都已成年，他們有著強(qiáng)烈的自尊心和自我意識(shí)，而教師并沒有考慮這一點(diǎn)，常使用過激的教育方法容易使學(xué)生自尊心受挫，抵觸心增強(qiáng)。因此作為該階段的教師，必須要掌握學(xué)生的身心變化，及時(shí)調(diào)整教學(xué)教育方法，這樣才能夠正確地教育學(xué)生。

1.4 部分高職院校的教師不注重實(shí)踐教學(xué)

作為高職院校，其最大的特點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力以及實(shí)踐能力。但是一部分高職院校的教師并沒有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)的重要性，只將教學(xué)的重點(diǎn)放在理論課堂上，漠視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這和職業(yè)教學(xué)的初衷并不一致。在調(diào)查過程中，筆者了解到，有一部分高職院校的實(shí)踐課程形同虛設(shè)。教師根本不重視實(shí)踐教學(xué)，遇到實(shí)踐課，很多教師都將其改為自習(xí)課，甚至給學(xué)生放假不上課。教師這樣的安排不僅打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更阻礙了職業(yè)教育的發(fā)展，所以導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。

2 高職院校教師應(yīng)有的職業(yè)道德

第一，作為一名高職院校的教師，首要的職業(yè)道德就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。托爾斯泰有過這樣一段話：想要成為完美的老師，就應(yīng)該將即熱愛學(xué)生又熱愛事業(yè)，將學(xué)生與事業(yè)進(jìn)行結(jié)合。作為一個(gè)合格的教師，應(yīng)該對(duì)教育事業(yè)保持忠誠，嚴(yán)格遵守師德規(guī)范，在努力提高專業(yè)水平的同時(shí)，努力提高自身修養(yǎng)。一個(gè)教師如能夠?qū)廴谌氲浇逃聵I(yè)中，那么他必定是一個(gè)優(yōu)秀的教師。愛崗敬業(yè)是教師的基本守則，教師是一類特殊的技術(shù)人才，他們必須要不斷更新自己的知識(shí)，堅(jiān)持創(chuàng)新，用心去工作［3］。在高職院校教學(xué)過程中，教師更著重從技能方面出發(fā)，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生，通過將實(shí)際的工作環(huán)境再現(xiàn)于課堂，讓學(xué)生掌握技能，以便學(xué)生在走上工作崗位時(shí)能夠快速適應(yīng)工作環(huán)境，適應(yīng)工作要求。

第二，以身作則、為人師表。正所謂正人先正己，每位教師要用自己的言行舉止為學(xué)生做表率，才可能取得教育教學(xué)活動(dòng)預(yù)期的滿意效果。以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨，對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到“以身立教”，首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教。”以身作則固然重要，為人師表更不容忽視。一個(gè)人的儀表、風(fēng)度往往反映出這個(gè)人的思想風(fēng)貌、文化素質(zhì)。比如說，女孩子喜歡美麗、漂亮，男孩子喜歡帥氣、瀟灑。他們這樣做實(shí)際上是在向外人做廣告，在展銷自己，以求外人對(duì)自己的認(rèn)可。教師更應(yīng)注重自己的衣著、舉止、語言，體現(xiàn)出內(nèi)在的知識(shí)修養(yǎng)，使學(xué)生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態(tài)度、生活作風(fēng)。

第三，教師必須富有責(zé)任心和愛心。面對(duì)剛剛成年的學(xué)生，教師必須保持高度的警惕性，注重自己的言行，因?yàn)檫@一時(shí)期的學(xué)生富有很強(qiáng)的自我意識(shí)。在生活、課間以及教學(xué)活動(dòng)中要本著尊重事實(shí)、尊重學(xué)生的態(tài)度去管理教育學(xué)生，并選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▉砉芾韺W(xué)生。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育期間要嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，摒棄消極的態(tài)度，保持積極的心態(tài)。

第四，教師應(yīng)抓住重點(diǎn)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。作為高職院校的教師，首要的任務(wù)就是完成教學(xué)目標(biāo)。而上文提及的，高職院校的教學(xué)目標(biāo)中最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和動(dòng)手能力［4］。因此在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)，合理安排實(shí)踐課程，提升學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的學(xué)習(xí)興趣，在實(shí)踐過程中完善學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)，將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的技能型人才。

3 培養(yǎng)高職院校教師職業(yè)道德的途徑

3.1 學(xué)校積極創(chuàng)建良好的校園文化

環(huán)境對(duì)人的影響作用很大，因此作為一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境——學(xué)校，必須要承擔(dān)起構(gòu)建良好人文環(huán)境的責(zé)任。只有讓教師處于一個(gè)和諧的、生機(jī)盎然的教學(xué)環(huán)境中，教師才有良好的心態(tài)，才有積極向上的精神信仰。良好的校園環(huán)境十分有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，人際關(guān)系的和諧關(guān)乎教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。學(xué)校通過倡導(dǎo)互謙互讓、互幫互助等和諧的精神，創(chuàng)辦和諧校園文化節(jié)等多彩的活動(dòng)，創(chuàng)造和諧校園氛圍。人文環(huán)境是一個(gè)群體的靈魂，教師在這樣的環(huán)境中就能夠把自身的精力更多地投放到對(duì)學(xué)生的教育工作中去，道德培養(yǎng)和建設(shè)工作才能更加出色地完成。

3.2 教師應(yīng)注重自身職業(yè)道德的提升

隨著教師隊(duì)伍的逐步年輕化，高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提升迫在眉睫。由于青年教師的閱歷淺，其價(jià)值觀還沒有真正定型，所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程中，他們并不擅長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。作為學(xué)校除了給教師創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍、提供實(shí)踐平臺(tái)之外，還應(yīng)該對(duì)教師進(jìn)行多形式、多層次的職業(yè)道德教育。作為教師自身，更應(yīng)該利用學(xué)校提供的平臺(tái)，不斷學(xué)習(xí)和提升自身的思想水平，積極接受教師職業(yè)道德和學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)規(guī)范教育。并通過向模范教師典型學(xué)習(xí)，不斷提升自身的精神準(zhǔn)則。

與此同時(shí)，還應(yīng)該積極提高自身的紀(jì)律性，使自我約束的意識(shí)得到增強(qiáng)。師德的形成過程較為復(fù)雜，主要是由他人進(jìn)行約束，然后逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)自我進(jìn)行約束。所以在對(duì)師德進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該對(duì)教師的內(nèi)心想法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。教師的目的主要是為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，并且其對(duì)象是具有自身想法的個(gè)體。在對(duì)教育互動(dòng)進(jìn)行控制時(shí)，應(yīng)該注意進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和控制。所以只有對(duì)內(nèi)心想法進(jìn)行轉(zhuǎn)化，才能使自身紀(jì)律性得到提高，也能使道德培養(yǎng)到達(dá)新的高度。

3.3 開展多樣化的師德教育活動(dòng)，全面推動(dòng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的形成

實(shí)踐中，高職院校應(yīng)當(dāng)通過積極開展心理素質(zhì)教育、咨詢活動(dòng)，幫助在校教師養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)、處理好師生以及教師之間關(guān)系，為教師職業(yè)道德的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)；同時(shí)，還可以聘請(qǐng)優(yōu)秀教師組織開展專題講座，圍繞教師職業(yè)道德水平提升，進(jìn)行拓展性交流，彼此溝通經(jīng)驗(yàn)、方法以及成功體會(huì)，這對(duì)教師形成愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)以及艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的職業(yè)道德意識(shí)，具有非常重要的作用。在此過程中，還要精心的組織、設(shè)計(jì)好老師之間的互幫互助，為社會(huì)獻(xiàn)愛心以及為希望工程盡力量等服務(wù)活動(dòng)，通過豐富多彩的活動(dòng)項(xiàng)目，錘煉教師的職業(yè)道德意識(shí)和能力，全面推進(jìn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的形成。

參考文獻(xiàn):

［1］韓張娜.高職院校實(shí)訓(xùn)基地的職業(yè)道德教育［J］.河南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2011，(12)：228.

［2］詹小娟.淺析如何在高職院校中進(jìn)行職業(yè)道德教育［J］.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011，(4).

［3］顧利娜.新形勢(shì)下高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育研究［D］.西安：西安科技大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.

［4］陳志華.淺談高職院校教師職業(yè)道德建設(shè)研究［J］.湖北農(nóng)機(jī)化,2013，(6):115-116. 2014年6月第33卷第6期