基于高校民族團(tuán)結(jié)教育視角的新疆民族傳統(tǒng)體育文化傳承研究

張寧賢 馬耘

作者簡介：張寧賢(1980-),女，陜西渭南人，講師，碩士，研究方向民族傳統(tǒng)體育。

摘要：高校民族團(tuán)結(jié)教育是培養(yǎng)大學(xué)生政治合格、素質(zhì)過硬的重要舉措，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的客觀要求。新疆高校民族團(tuán)結(jié)教育的重要性更為突出，它直接影響校園和諧、社會(huì)穩(wěn)定，因此不斷強(qiáng)化這項(xiàng)工作，同時(shí)加大創(chuàng)新教育的途徑是新疆高校民族團(tuán)結(jié)教育形勢(shì)發(fā)展的必然要求。傳承新疆民族傳統(tǒng)體育文化是符合這一形勢(shì)的重要內(nèi)容。新疆民族傳統(tǒng)體育文化具有民族性、文化性和體育等特征，在新疆高校民族團(tuán)結(jié)教育具有他特殊的功能，在新疆高校民族團(tuán)結(jié)教育中傳承新疆民族傳統(tǒng)體育文化是符合社情、區(qū)情和校情的重要舉措。

關(guān)鍵詞：新疆民族傳統(tǒng)體育文化民族團(tuán)結(jié)傳承問題的提出：在一定歷史發(fā)展階段，人類是以民族的形式發(fā)展和存在的，這就形成了不同民族風(fēng)格的文化類別，產(chǎn)生出各式的民族文化。從這一層面而言，新疆民族體育文化即為新疆體育文化，它不僅指長期居住于此地的漢民族的體育文化，還包括生活在這里的各少數(shù)民族的體育文化；不僅包括各民族體育現(xiàn)實(shí)文化，也包括諸民族體育歷史文化。［1］“新疆語言的多樣性、生產(chǎn)方式的多樣性、民族的多樣性、信仰的多樣性等，構(gòu)成了新疆地區(qū)文化的多樣性”。［2］“民族團(tuán)結(jié)”是民族之間關(guān)系的良性互動(dòng)。人民大學(xué)鄭杭生教授在他所發(fā)表的文章《民族團(tuán)結(jié)與和諧社會(huì)建設(shè)》中，將民族團(tuán)結(jié)定義為“把分散的不同的民族聯(lián)合起來，使之成為彼此具有相互依存的良性互動(dòng)關(guān)系、并形成更大民族共同體的過程和狀態(tài)。……