論作為形式要素的課堂情緒

程然

一堂成功的課，除了目標(biāo)明確、內(nèi)容豐富、訓(xùn)練得法之外，還應(yīng)該是氣氛活躍、情緒飽滿的。如果課堂氣氛沉悶，學(xué)生情緒沒有充分調(diào)動起來，即使教師準(zhǔn)備得再好，設(shè)計得再妙，也不可能取得理想的教學(xué)效果。心理學(xué)家認(rèn)為：“情緒一詞的含義在于，情緒是情感；是與身體各部位的變化有關(guān)的身體狀態(tài)；是明顯或細(xì)微的行為；它發(fā)生在特定的情境中。”[1]以小學(xué)語文教學(xué)為例，對于課堂情緒，過去我們把它歸在教學(xué)的內(nèi)容要素中，認(rèn)為情緒的源頭來自教材，教學(xué)的目的就是為了使學(xué)生對課文產(chǎn)生情緒上的反應(yīng)、認(rèn)同和共鳴，這當(dāng)然是對的。但是我們不能因此忽略課堂情緒作為形式要素在教學(xué)中的重要作用，因為在整個一堂課的教學(xué)中，情緒貫穿始終，教師如何把握和處理好課堂情緒，甚至這樣說，如何去設(shè)計一個科學(xué)、合理的課堂情緒結(jié)構(gòu)，這是在備課時必須精心謀劃，在教學(xué)中要收放自如、掌控得法的。

一、 情緒的分布

謀劃一堂語文課就像創(chuàng)作一首歌曲，不僅要考慮情緒的起承轉(zhuǎn)合，而且要結(jié)合課文的內(nèi)容，考慮情緒在課堂開始、中間和結(jié)束時的分布。也就是說，一堂課在情緒上什么時候該強、什么時候該弱，什么時候該濃、什么時候該淡，高潮在什么時候推出、尾聲在什么時候出現(xiàn)，等等，高明的教師不是任其自生自滅的，而是要反復(fù)推敲，精心安排的。

著名特級教師于永正有一堂影響很大的公開課——《圓明園的毀滅》，這堂課，于老師打破了正常的教學(xué)秩序，他從課文的第五自然段講起，結(jié)束在課文的第一自然段，這樣安排的目的恰恰是為了情緒而布局設(shè)計的。《圓明園的毀滅》一課的情緒結(jié)構(gòu)是一個三部曲，即：恨→愛→感憤。于老師在讓學(xué)生通讀課文之后，首先將學(xué)生的注意力引到第五自然段，學(xué)生在讀到英法聯(lián)軍掠奪、破壞圓明園的罪行時，引起極大的痛恨，而且于老師很重視學(xué)生對情緒的體會和表達，他要求學(xué)生在讀課文的時候“把你的心情、你的感受寫在臉上”，因為只有在臉上表現(xiàn)得正確，才能說明學(xué)生對情緒的把握到位了。接著，于老師讓學(xué)生回過頭來讀二、三、四自然段，這幾個自然段寫的是圓明園建筑的精美和收藏的豐富、珍貴，從而引起學(xué)生的贊美之情和珍愛之感。課上到這里，就在學(xué)生心里產(chǎn)生了恨與愛的兩種情緒，恨的是無恥的侵略者——英法聯(lián)軍，愛的是美輪美奐的圓明園，將這兩種情緒引向第一自然段，稍加點撥就得到升華，那就是感憤，即由憤憤不平到憤然而起的感憤，學(xué)生從對清朝末年這一段屈辱歷史的了解中，激發(fā)起振興中華的強烈的責(zé)任心。于老師《圓明園的毀滅》一課的情緒布局是獨具匠心的，恨是愛的鋪墊，恨（英法聯(lián)軍）之切是為了愛（圓明園）之深，而對恨與愛的體會又不是僅僅讓學(xué)生沉浸于歷史不能自拔，而是為了引向今天，讓學(xué)生帶著歷史的啟悟擔(dān)當(dāng)起祖國未來的重任。如果給于老師這堂課的情緒結(jié)構(gòu)歸類的話，那么它是一種遞進式的情緒結(jié)構(gòu)。

再以特級教師周益民的《皇帝的新裝》為例，這堂課周老師是按照課文的情節(jié)來安排情緒結(jié)構(gòu)的，針對皇帝的愚蠢，引起學(xué)生的情緒反應(yīng)是可笑；針對大臣們的膽小怕事、阿諛奉承，引起學(xué)生的情緒反應(yīng)是可悲；針對孩子的真誠、直率，引起學(xué)生的情緒反應(yīng)是可愛。如果也給這種情緒結(jié)構(gòu)歸類的話，那么它是一種并列式的情緒結(jié)構(gòu)。

總之，一堂課的情緒結(jié)構(gòu)離不開課文，但又不能局限于課文，它建立于課文引發(fā)的情緒反應(yīng)之上，但是又服從于教師為了取得最佳的課堂效果所進行的人為的安排和設(shè)計。

二、 情緒的調(diào)控

情緒的調(diào)控分為兩個方面，一是情緒的調(diào)動，一是情緒的控制。情緒的調(diào)動伴隨著教學(xué)的全過程，一堂課的開始就需要調(diào)動學(xué)生的情緒，俗話說“良好的開端是成功的一半”，如果開始的時候情緒不能充分調(diào)動起來，則整堂課就可能顯得沉悶而呆滯，學(xué)生無精打彩，教師也情緒不佳。我們發(fā)現(xiàn)很多特級教師非常重視也很擅長在課堂開始的時候調(diào)動學(xué)生情緒。特級教師王崧舟在上《萬里長城》一課時，當(dāng)學(xué)生還起立著，王老師就開始上課了：“同學(xué)們，今天王老師和大家一起去登——（生齊讀：萬里長城），一起去看——（生齊：萬里長城）；一起去游——（生齊：萬里長城）；一起去感受、去理解、去贊美——（生齊：萬里長城）。請坐！法國總統(tǒng)密特朗這樣說過：‘沒到過金字塔就等于沒到過埃及，沒到過長城等于沒到過中國。英國首相撒切爾夫人曾說過：‘長城是我所看到的最令人震撼的古代建筑。美國總統(tǒng)克林頓這樣說：‘長城是一個奇跡，一個偉大的民族創(chuàng)造的偉大的奇跡。”這是一種開門見山、氣勢不凡的調(diào)動情緒方式，通過師生之間的應(yīng)和，通過引征名人的話語，加上排比的句式，一下子就激起了學(xué)生對萬里長城的無比崇敬之感。周益民老師上《只有一個地球》時，開頭的方式與此不同，他說：“請同學(xué)們根據(jù)我的描述猜人物。這是我們來到這個世界學(xué)會的第一句話，她教我們學(xué)會走路，教我們學(xué)會說話，唱著夜曲伴我們?nèi)朊撸闹袝r常把我們牽掛。即使將來有一天，我們走到天涯海角，這兩個溫馨的字眼也在我們心坎里存放。”學(xué)生們紛紛猜道——母親、媽媽、媽咪、阿媽，其實周老師要教的這篇課文并不是講母親而是講地球的，但是通過這種迂回曲折、溫馨親切的調(diào)動情緒的方式，使學(xué)生把母親與地球聯(lián)系起來了，并發(fā)出這樣的感慨：“地球是我們的母親。”其實在課堂教學(xué)的各個階段都有一個調(diào)動情緒的問題，而且為了調(diào)動學(xué)生的情緒，還要學(xué)會運用各種手法，如講授、朗讀、討論、表演等等。以特級教師孫雙金的《走近李白》一課為例，這是一堂李白詩歌的賞析課，其情緒的基調(diào)是陶醉。如何讓學(xué)生陶醉，孫老師采用了各種不同的手段，有時候是孫老師繪聲繪色的講授，比如在欣賞李白豪放的個性、不羈的人格時，孫老師大講李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的故事，使學(xué)生油然而生一種欣羨之心；有時候是激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，比如在欣賞《望廬山瀑布》一詩時，學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法，有的說“‘掛字用得好，一般的詩人想不到用‘掛來寫瀑布”，有的說“‘飛流直下寫得好，‘飛流寫出了瀑布來勢洶涌，‘直下寫出了山特別的險峻”，在熱烈的討論中學(xué)生陶醉于詩的意境；有時候是讓學(xué)生反復(fù)地朗讀，比如為了準(zhǔn)確體味《夜宿山寺》的“古典韻味”，孫老師引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀，甚至還通過播放古箏音樂，讓學(xué)生去揣摩詩人的心境，從而讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中品味了詩的意境。

在課堂教學(xué)中，教師不僅要會調(diào)動情緒，也要會控制情緒、調(diào)節(jié)情緒，即當(dāng)情緒低落的時候要調(diào)高，當(dāng)情緒過熱的時候要降溫。特別是后一點，容易被教師所忽視，教師往往被熱鬧的場景和高漲的熱情所迷惑和裹挾，不知道這種亢奮的情緒，不僅難以持久，更有可能影響冷靜的思考和客觀的評價。比如特級教師薛法根執(zhí)教《草原》時，一開始薛老師讓學(xué)生想像草原之美，有的同學(xué)說：“我想像中的草原，是一望無際，碧綠的顏色，上面有牛、羊、馬，都在吃草。牧民們都在放牧。草原上還有山丘、小河，是很美麗的。”有的同學(xué)說：“我想像中的草原，是草之間開滿了各種鮮艷的野花。”還有的同學(xué)說：“我想像中的草原正在舉行一年一度的賽馬大會，許多牧民都騎著自己最好的駿馬在草原上奔馳，草原上非常熱鬧。”學(xué)生們一時間沉浸在對草原美景的向往之中了，情緒逐漸高漲起來。薛老師適時地抑制了學(xué)生的情緒，說：“很好。咱們先說到這里吧，大家說得都很對，想象很豐富，也很符合草原的實際情況。那么這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容？你們預(yù)先讀過課文，應(yīng)該能說出來。”薛老師這樣一說，就讓學(xué)生從馳騁想像的主觀世界轉(zhuǎn)向了對課文的客觀和理性的認(rèn)知。有時候在課堂上，看到學(xué)生情緒高昂的討論、爭辯、表演，教師覺得場面生動、熱鬧，不忍心打斷，其結(jié)果可能是熱鬧有余，而冷靜的思考不足，熱鬧之后什么也沒有剩下。所以，適時調(diào)控課堂情緒，處理好冷與熱的辯證關(guān)系，是語文教師應(yīng)該注意的問題。

三、 情緒的傳導(dǎo)

在課堂上，情緒總是在傳導(dǎo)和交流，而在這種傳導(dǎo)和交流中，一般來說，教師居于主動和主導(dǎo)的地位，所以，教師需要使用各種媒介、調(diào)動各種手段來有效地進行情緒的傳導(dǎo)和交流。我們把這些媒介和手段分為兩大類，一類來自人自身，一類來自工具。來自人自身的主要包括教師的語言、表情、行為，以及人的其他技能，比如語文教師會繪畫、唱歌等。很多特級教師都有深厚的語言功底，特別是朗讀水平很高，課文經(jīng)他們范讀后，馬上就把學(xué)生帶入特定的情緒之中，悲能催人淚下，喜能讓人笑逐顏開，憤能令人咬牙切齒。還有的教師上課時表情之豐富，不亞于演員，沉重之處雙目緊鎖，開心之時滿臉堆笑，這就對學(xué)生的視覺產(chǎn)生了很大的沖擊力，從而對學(xué)生的情緒形成強烈的感染力。于永正老師認(rèn)為一個優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該有多方面的技能，包括“說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù)，還有繪畫的藝術(shù)”，[2]可見語文教師的技能是多多益善的，有位教師在教學(xué)梁曉聲的《慈母情深》一課時，最后高歌一曲《母親》，把整堂課的情緒一下子就推向了高潮。另一種傳導(dǎo)情緒的媒介是各種類別的教具，以及多媒體技術(shù)，比如特級教師祝禧在上《牧童短笛》一課時，為了讓學(xué)生體會牧童那種快樂、自由、悠閑的情趣，就用多媒體向?qū)W生展示了著名畫家李可染、范曾的《牧牛圖》，還讓學(xué)生聆聽了賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》；王崧舟老師在上《一夜的工作》一課時，為了激起同學(xué)們對周總理崇高人格的敬仰之情，在課的最后用大屏幕播放周總理一生的事跡片斷，再配上戴玉強歌唱的《你是這樣的人》。在小學(xué)語文教學(xué)中，傳導(dǎo)情緒的媒介越來越多，也越來越先進，如果我們認(rèn)真研究一下就會發(fā)現(xiàn)，目前多媒體在教學(xué)上的功能在情緒的傳導(dǎo)上居第一，知識的傳授上居第二，思考的啟發(fā)上居第三，我們有必要有節(jié)制地使用多媒體的情緒傳導(dǎo)功能，防止這種功能的濫用使課堂顯得浮躁有余而深刻不足。

心理學(xué)家說：“情緒對我們的生活質(zhì)量具有決定意義的影響。”[3]我們是否也可以這樣說，情緒對于一堂課也有著決定性的影響，為了上好每一堂課，合理分布情緒、科學(xué)調(diào)控情緒、有效傳導(dǎo)情緒，是所有語文教師（可能不僅僅是語文教師）必備的基本功。

參考文獻

[1] K·T·斯托曼.情緒心理學(xué)[M].張燕云譯.沈陽：遼寧人民出版社.1986.

[2] 雷玲.小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2008.

[3] 保羅·艾克曼.情緒的解析[M]楊旭譯.海口：海南出版公司.2008.

【責(zé)任編輯：陳國慶】