將災(zāi)難教育融入體育課程的思考

摘要：在我國學(xué)校教育體系中，沒有專門針對災(zāi)難教育的學(xué)科與課程，災(zāi)難教育事后彌補(bǔ)現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)校較多重視災(zāi)難知識(shí)的傳授，忽視了對學(xué)生應(yīng)對災(zāi)難技能的培養(yǎng)。在體育課程中開展災(zāi)難教育是彌補(bǔ)這些缺陷的重要契機(jī)。體育教學(xué)與災(zāi)難教育的教育目的一致，都是具有典型的實(shí)踐性，災(zāi)難教育的歸宿是終身體育意識(shí)。在體育課中，可以向?qū)W生更多普及災(zāi)難常識(shí)，加強(qiáng)逃生技能訓(xùn)練和災(zāi)難情景中的模擬演練。

關(guān)鍵詞：災(zāi)難教育；體育課程；學(xué)校教育

中圖分類號(hào)：G807.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-2076（2014）03-0109-04

收稿日期：2014-04-10

基金項(xiàng)目：重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《體育教學(xué)改革法律機(jī)制研究——以體育產(chǎn)業(yè)化為視角》（項(xiàng)目編號(hào)：09SKC05）。

作者簡介：李萍（1979-），女，重慶市人，博士，講師，研究方向課程與教學(xué)論。

作者單位：四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院體育部，重慶401120

21世紀(jì)以來，太多的災(zāi)難襲擊著人類，世界各地的自然災(zāi)害，如地震、海嘯、龍卷風(fēng)、雪災(zāi)、旱災(zāi)，火災(zāi)、洪災(zāi)、泥石流、臺(tái)風(fēng)等等都在呈逐年上升趨勢。中國因自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生等突發(fā)事件每年造成非正常死亡人數(shù)超過20萬。聯(lián)合國教科文組織就21世紀(jì)教育提出的口號(hào)是“學(xué)會(huì)生存”，這表明生存能力教育是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容。當(dāng)面對各類災(zāi)害時(shí)人人都有自我保護(hù)的本能，對突如其來的災(zāi)害往往會(huì)產(chǎn)生各種下意識(shí)的不自覺反應(yīng)，這種不自覺的反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致意識(shí)和行為之間的差異因而做出錯(cuò)誤的行動(dòng)，這其實(shí)與我們未經(jīng)過專業(yè)人員的正確引導(dǎo)和訓(xùn)練有直接關(guān)系。在人們經(jīng)過訓(xùn)練后，他們在面對災(zāi)難時(shí)的專業(yè)化行為能使他們在危急關(guān)頭果斷地做出正確判斷，能及時(shí)采取避險(xiǎn)、自護(hù)、自救、互救等各種逃生的有效措施，這樣可以有效減少傷亡，提高生存能力。我國是一個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國家，如何通過學(xué)習(xí)、考察、借鑒的方式來構(gòu)建適合我國學(xué)校災(zāi)難教育的新模式，如何普及防災(zāi)減災(zāi)的知識(shí)，了解和掌握各類災(zāi)難預(yù)警信息，增強(qiáng)防災(zāi)意識(shí)，提高防御災(zāi)害的能力，已經(jīng)迫不及待地成為當(dāng)前重要的研究課題。

1我國學(xué)校災(zāi)難教育現(xiàn)狀

關(guān)于災(zāi)難教育的概念，目前尚無明確完善的定義。安慧娟認(rèn)為，災(zāi)難教育應(yīng)該是以達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)為目的的，以培養(yǎng)公民增強(qiáng)災(zāi)難意識(shí)、提高防災(zāi)素養(yǎng)為核心的教育[1]。災(zāi)難教育的目的是讓教育者掌握關(guān)于防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)與備災(zāi)的知識(shí)、能力與態(tài)度，樹立正確的災(zāi)難觀，正確看待災(zāi)難本身及其規(guī)律，正確的進(jìn)行防災(zāi)、減災(zāi)、備災(zāi)、救災(zāi)活動(dòng)。

山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)第30卷第3期2014年6月 李萍將災(zāi)難教育融入體育課程的思考No.3 20141.1災(zāi)難教育事后彌補(bǔ)多，未能防范于未然

長期以來，我國基本都是災(zāi)難發(fā)生之后再來談教育。汶川地震發(fā)生之后，媒體才高頻率地播放如何在地震來臨時(shí)逃生，家里應(yīng)該必備怎樣的安全箱。2012年北京特大暴雨災(zāi)害之后，才開始大肆宣傳如何車內(nèi)逃生，如何備一些常用的逃生工具等。這都是事后彌補(bǔ)，有“亡羊補(bǔ)牢”的感覺，人們也都是看看而已，并沒有掌握到再次遇到自然災(zāi)害時(shí)應(yīng)該怎樣面對的逃生的知識(shí)技能問題。從我國開展的災(zāi)難教育現(xiàn)狀來看，與發(fā)達(dá)國家相比差距甚遠(yuǎn)。不僅是未成年人，更多的成年人災(zāi)難意識(shí)薄弱，應(yīng)急知識(shí)同樣匱乏。

1.2只注重理論知識(shí)，不注重技能培養(yǎng)

在災(zāi)難教育問題上，學(xué)校教育多數(shù)是通過講座、圖片展覽、主題班會(huì)、廣播以及印發(fā)小手冊等手段來涉及這方面的內(nèi)容，而逃生技能、抗災(zāi)訓(xùn)練、防災(zāi)演習(xí)基本無從談起，這些都表明災(zāi)難教育在學(xué)校的開展并未得到足夠的重視。學(xué)校應(yīng)該是災(zāi)害知識(shí)教育的主課堂，幼兒、青少年時(shí)期也是接受防災(zāi)知識(shí)教育的最佳時(shí)期，我國的災(zāi)難教育缺失正是長期忽視了災(zāi)難教育在學(xué)校教育中的重要性的結(jié)果。

2把災(zāi)難教育引入體育課的必要性

2.1自然環(huán)境因素使我國青少年學(xué)生災(zāi)難教育勢在必行

我國國土面積廣大，且位于兩大自然災(zāi)害帶上：一是環(huán)太平洋災(zāi)害帶，處在太平洋板塊和其他板塊的交界處，地殼不穩(wěn)定，是災(zāi)害點(diǎn)位最多的地區(qū)；二是北半球中緯度災(zāi)害帶，沿地中?！柴R拉雅一帶災(zāi)害點(diǎn)位密集。而我國正好位于這兩條災(zāi)害帶的交匯處，災(zāi)害多發(fā)，種類多，強(qiáng)度大，給人民的財(cái)產(chǎn)和生命安全帶來了巨大的危害。2009年5月，因世界上自然災(zāi)害頻發(fā)，聯(lián)合國發(fā)布了首份《減少災(zāi)害全球評(píng)估報(bào)告》，報(bào)告指出，僅2008年全球就有23.6萬人在自然災(zāi)害中喪生，全球有2億多人受到直接影響，經(jīng)濟(jì)損失超過1 800億美元。而在我國，除了火山噴發(fā)外，其余的各種自然災(zāi)害都發(fā)生過，不安定的種種自然因素越發(fā)考驗(yàn)著人類的生存，因此對青少年學(xué)生進(jìn)行災(zāi)難教育勢在必行。

2.2與國外學(xué)校的差距使得學(xué)校災(zāi)難教育極為必要

有學(xué)者通過北京5所高校418名大學(xué)生進(jìn)行災(zāi)害認(rèn)知和減災(zāi)教育看法的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生對災(zāi)害的關(guān)注程度偏低、防災(zāi)意識(shí)較弱、掌握的災(zāi)害理論知識(shí)很少、僅是基本掌握正確的應(yīng)急行為知識(shí)；現(xiàn)行減災(zāi)教育的方式與學(xué)生的偏好不符，大學(xué)生覺得減災(zāi)教育有用。但現(xiàn)行教育內(nèi)容不足[2]。大學(xué)生意識(shí)和行為都接近成人尚且如此，中學(xué)、小學(xué)和幼兒的學(xué)校災(zāi)難教育更是支離破碎。國外很多國家都把災(zāi)害知識(shí)作為一種系統(tǒng)的教育形式對待，使防災(zāi)教育貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，作為一種生存技能而得到普遍性的宣傳。我國的災(zāi)難教育僅僅處于起步階段，與國外相比，有非常大的差距，表現(xiàn)在意識(shí)培養(yǎng)薄弱、科普宣傳力度不夠、對防災(zāi)教育重要性認(rèn)識(shí)不足、社會(huì)防災(zāi)應(yīng)急體制不健全、學(xué)校對防災(zāi)教育工作不夠重視等。學(xué)校教育可以通過對學(xué)生的防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)、自救互救能力的培養(yǎng)，提高防災(zāi)素養(yǎng)，形成完善的長效機(jī)制，構(gòu)建正確面對災(zāi)害的心理長城。

3體育教學(xué)中融入災(zāi)難教育的可行性

3.1體驗(yàn)式教育是災(zāi)難教育最有效的教學(xué)方式

災(zāi)難教育不僅要讓受教育者了解有關(guān)災(zāi)難的知識(shí)，更要把學(xué)習(xí)的間接理論知識(shí)通過直接體驗(yàn)內(nèi)化為直接的實(shí)踐知識(shí)。美國凱斯西楚大學(xué)知名教授大衛(wèi)·庫伯（David Kolb 1939）是美國社會(huì)心理學(xué)家、教育家，也是一位著名的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)大師，他在20世紀(jì)80年代總結(jié)了約翰·杜威（John.Dewey）、庫爾特·勒溫（Kurt Lewin，1890～1947）和皮亞杰經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)之上提出自己的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)模式亦即經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈理論，他在《體驗(yàn)學(xué)習(xí)：體驗(yàn)——學(xué)習(xí)發(fā)展的源泉》一書中提出了頗具影響的完整的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論，他把體驗(yàn)學(xué)習(xí)闡釋為是一個(gè)從具體的體驗(yàn)到對體驗(yàn)的反思，經(jīng)過形成抽象的概念再付諸于行動(dòng)實(shí)驗(yàn)的具體的體驗(yàn)過程，這個(gè)循環(huán)過程形成一個(gè)貫穿的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，學(xué)習(xí)者自動(dòng)地完成著反饋與調(diào)整，經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)過程，在體驗(yàn)中認(rèn)知。當(dāng)然這個(gè)過程與很多的學(xué)科聯(lián)系在一起，諸如心理學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等等，其理論基礎(chǔ)和內(nèi)涵較為豐富。

3.2體育教育與災(zāi)難教育在教育目的上具有一致性

我國近代著名體育家方萬邦先生所確定的體育的教育目的是“能獲得康健的身體”。他當(dāng)時(shí)提出的“六化主義的體育”即教育化的體育、科學(xué)化的體育、普遍化的體育、生活化的體育、自然化的體育和游戲化的體育。從教育的整體觀來認(rèn)識(shí)體育，現(xiàn)在看來仍有一定的進(jìn)步性和現(xiàn)實(shí)意義[3]。體育課程的教學(xué)目的是讓學(xué)生能全面地鍛煉身體，增進(jìn)學(xué)生的身心健康，在掌握體育的基礎(chǔ)知識(shí)、技能、提高學(xué)生的體育意識(shí)和能力基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的體育、保健能力，發(fā)展學(xué)生自立自強(qiáng)，堅(jiān)毅勇敢、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。它具有內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性和身心合一的健身統(tǒng)一性特點(diǎn)，達(dá)到身心和諧和內(nèi)外兼修的目標(biāo)，以獲得健康的身體為最大追求目標(biāo)。災(zāi)難教育的目的是要提高人的生存能力，要培養(yǎng)學(xué)生的防災(zāi)、應(yīng)災(zāi)、減災(zāi)意識(shí)，其最終需要學(xué)生對身體各部分、各種運(yùn)動(dòng)能力和各種身體素質(zhì)在完成動(dòng)作的過程中，不知不覺地感受協(xié)調(diào)、流暢和默契。在災(zāi)難教育創(chuàng)新教學(xué)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)中獲得成功和愉快的體驗(yàn)，以培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷的意志品質(zhì)，從而達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能和完善人格的目的。當(dāng)面對災(zāi)害發(fā)生時(shí)怎樣的方式逃生，應(yīng)該具備什么樣的逃生技能，在困境中如何自救，脫險(xiǎn)后又如何救助他人等等，這些方法和技能與體育目的“能獲得康健的身體”具有異曲同工之妙，因此，在奠定終身體質(zhì)基礎(chǔ)、延年益壽和提高民族素質(zhì)的長期效益上二者具有教育目的的一致性。

3.3體育課程實(shí)踐教學(xué)有利于災(zāi)難教育的具體實(shí)施

災(zāi)難教育最需要的優(yōu)勢就是體育課實(shí)踐性教學(xué)法的特點(diǎn)。體育實(shí)踐課教學(xué)是以師生思維活動(dòng)為基礎(chǔ)，以身體活動(dòng)為主要手段來傳授和掌握知識(shí)、技術(shù)、技能[5]，其他學(xué)科的教學(xué)主要是學(xué)生通過思維活動(dòng)來學(xué)習(xí)和掌握教師所傳授的科學(xué)知識(shí)和技能，這是體育教學(xué)和其他教學(xué)最根本的區(qū)別。而體育學(xué)科是要通過身體活動(dòng)的實(shí)踐途徑來促進(jìn)學(xué)生機(jī)體活動(dòng)，增進(jìn)健康，提高身體活動(dòng)能力的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，并在體育教學(xué)理論中，實(shí)現(xiàn)對體育活動(dòng)能力的培養(yǎng)，如對體育活動(dòng)的觀察力、記憶力、思維能力（特別是直覺思維能力）、組織能力、操作能力、應(yīng)變能力以及身體活動(dòng)的學(xué)習(xí)能力等。除此之外，還要進(jìn)行各種身體練習(xí)，在不斷的嘗試與體驗(yàn)中感悟并掌握基本知識(shí)、技術(shù)、技能，體育的這種實(shí)踐性教學(xué)是其他學(xué)科無法替代的。如體育游戲教學(xué)中，同樣是在“獨(dú)木橋”、“過障礙”、“走下坡”，在災(zāi)難教育教學(xué)實(shí)踐中，就應(yīng)該有不同的“穿”法、“過”法和“走”法。以“獨(dú)木橋”為例，常規(guī)的教學(xué)是快速通過相對狹窄的橋面為勝，開發(fā)的是學(xué)生的平衡能力和速度素質(zhì)。災(zāi)難教學(xué)中的“獨(dú)木橋”在以往的教學(xué)基礎(chǔ)上，教師可以模擬災(zāi)難的場景（如地震時(shí)山體塌方的滾石、火災(zāi)中有爆炸物四處橫飛或者泥石流等情景）在獨(dú)木橋的兩邊，人為地利用排球或足球用地面反彈的方式讓球從高處往下落，來代替各種“飛行物”，要求學(xué)生不能被球碰到、砸到，增加過獨(dú)木橋的難度。這就要求學(xué)生必須具備速度、平衡、觀察力、靈活性、判斷的精準(zhǔn)能力及身體的協(xié)調(diào)能力等。同時(shí)，已經(jīng)“受傷”的學(xué)生以各種各樣的姿勢原地倒地，等待救援。教師在如何救助傷員這個(gè)環(huán)節(jié)教授的內(nèi)容就更豐富了，怎樣止血、固定、包扎，怎樣幫助抬傷員（避免二次傷害）等等。通過教學(xué)，這些素質(zhì)和技能向準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、熟練的方向轉(zhuǎn)化，從而形成正確、合理的動(dòng)力定型，面對災(zāi)難時(shí)其價(jià)值體現(xiàn)將無可限量。

體育課不僅只是全面鍛煉身體，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，更應(yīng)該反映對體育活動(dòng)能力的培養(yǎng)。如對體育活動(dòng)的觀察力、記憶力、思維能力（特別是直覺思維能力）、組織能力、操作能力、應(yīng)變能力以及身體活動(dòng)的學(xué)習(xí)能力等，這些能力的培養(yǎng)能在災(zāi)害來臨時(shí)做出正確的判斷，選擇合理的逃生路線及方式，能有效地提高生存能力，減少損失。在不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中通過體驗(yàn)和嘗試來掌握各種基本的知識(shí)、技術(shù)、技能。如球類的集體項(xiàng)目（籃、足、排）可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，觀察分析，勇敢堅(jiān)定的性格特征及戰(zhàn)勝困難后的歡樂愉快的情緒體驗(yàn)，增強(qiáng)心理健康以及提高社會(huì)適應(yīng)性的能力。游泳課中只有專業(yè)的體育院校學(xué)生才學(xué)習(xí)救生知識(shí)，普通院校基本上只進(jìn)行游泳技能的傳授，若能在游泳課中讓每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)救助他人的知識(shí)，那么就會(huì)減少面對溺水后很多人束手無策的窘態(tài)。當(dāng)然，學(xué)生最基本的身體能力素質(zhì)，跑、跳、投在日常的教學(xué)中已必不可少，這些速度與力量、協(xié)調(diào)性和靈敏性的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)和掌握逃生技能的基礎(chǔ)，也是面對災(zāi)難有效逃生的前提。

4在體育課中實(shí)施災(zāi)難教育的具體環(huán)節(jié)

4.1認(rèn)識(shí)災(zāi)難的理論學(xué)習(xí)

認(rèn)識(shí)災(zāi)難是預(yù)防災(zāi)難的第一課，災(zāi)難教育的理論知識(shí)可以通過各門學(xué)科滲透傳達(dá)給學(xué)生，體育理論課也不例外。災(zāi)難共生論——“容納災(zāi)難，與其共生。”[4]強(qiáng)調(diào)每個(gè)居民、每個(gè)單位在面對防災(zāi)減災(zāi)狀況下，都切實(shí)地承擔(dān)起責(zé)任時(shí)，“災(zāi)難共生”才可能從理想成為現(xiàn)實(shí)?！盀?zāi)難共生”是一個(gè)貫穿整個(gè)災(zāi)害過程的實(shí)踐過程，它不是消極的宿命論，而是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的積極災(zāi)難應(yīng)對。在具體實(shí)施災(zāi)難教育理論知識(shí)的過程中，教育主管部門或者學(xué)?？梢跃幹茷?zāi)難教育的讀本或者開設(shè)災(zāi)難教育的校本課程向?qū)W生普及災(zāi)難常識(shí)教育，如災(zāi)難發(fā)生的原因、類型、特征、規(guī)律以及破壞力等。針對不同年級(jí)，不同階段，災(zāi)難教育的層次、課本的教材、深淺程度是不一樣的。不同地區(qū)的學(xué)校，還可以根據(jù)地域條件，遵循因地制宜的原則，重點(diǎn)學(xué)習(xí)本地區(qū)多發(fā)常見的災(zāi)難知識(shí)以及應(yīng)對知識(shí)和技能。此外，體育理論課本身包含有運(yùn)動(dòng)損傷和運(yùn)動(dòng)康復(fù)的知識(shí)學(xué)習(xí)，這對災(zāi)難教育在自救、互救過程的初步處理，止血、包扎、固定都具有很好的幫助。將災(zāi)難教育的理論知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生是實(shí)施災(zāi)難教育實(shí)踐課的前提。各個(gè)學(xué)科的理論滲透，與體育學(xué)科是實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練相結(jié)合，能更好地把災(zāi)難教育落實(shí)在學(xué)校教育系統(tǒng)。

4.2加強(qiáng)以逃生技能為基礎(chǔ)的實(shí)踐課

在災(zāi)難教育里，體驗(yàn)式的實(shí)踐教學(xué)承擔(dān)的是最重要的環(huán)節(jié)。沒有實(shí)踐知識(shí)和能力培養(yǎng)，災(zāi)難教育就等于紙上談兵。如何掌握逃生技能、系統(tǒng)的抗災(zāi)訓(xùn)練，都需要體驗(yàn)式的教學(xué)，如面對火災(zāi)，在體育課上可以進(jìn)行三個(gè)層次的教學(xué)：第一，如何使用滅火器的教學(xué)（針對火災(zāi)初期），課堂內(nèi)容的安排可以有怎樣開關(guān)滅火器，手持滅火器的接力練習(xí)，以及在快速移動(dòng)中熟練使用滅火器，這些行而有效的練習(xí)可以在火災(zāi)初期減小災(zāi)難的影響程度，從而挽救生命與財(cái)產(chǎn)；第二，低姿態(tài)快速撤離（火災(zāi)發(fā)展到猛烈程度），課堂內(nèi)容可以有蹲著快速走（手捂住鼻和嘴），如何匍匐前進(jìn) ，如何繩索自救，緩降逃生等等；第三，如何快速地直體翻滾（衣物、身體著火的情況），在快速撤離中如何避免擁擠，亂沖亂撞等。在體育課中，通過實(shí)踐和體驗(yàn)來掌握各種逃生的知識(shí)和技能，在練中學(xué)、在學(xué)中練，效果將是事半功倍。災(zāi)難教育與體育課以體驗(yàn)為中心的教學(xué)綜合課完全相吻合，二者完全可以相結(jié)合在一起教學(xué)。

4.3創(chuàng)新災(zāi)難情景進(jìn)行模擬教學(xué)

發(fā)達(dá)國家的災(zāi)難逃生教育已經(jīng)演繹為一種需要學(xué)生掌握的基本能力、基本技能。日本的學(xué)校體育教育十分重視對學(xué)生走、跑、跳、攀、爬、越等素質(zhì)的培養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作精神的培養(yǎng)。美國學(xué)校體育教育更是如此，每年設(shè)有專門的“消防月”，在這個(gè)月里，全國的學(xué)生都會(huì)在體育教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行危機(jī)時(shí)刻的各種技能培訓(xùn)，比如從高處跳下、掩鼻爬行、攀越障礙、墊上滾動(dòng)、輪椅滑行等求生本領(lǐng)。在中國，災(zāi)難教育的實(shí)戰(zhàn)演練可以同目前流行的戶外運(yùn)動(dòng)、拓展訓(xùn)練相結(jié)合，模擬或創(chuàng)設(shè)災(zāi)難情景，讓學(xué)生在這一特定的環(huán)境中得到訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生面對災(zāi)難的應(yīng)急能力、分析問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的能力，從而提高學(xué)生自救互救、防災(zāi)抗災(zāi)的能力。

4.4定期舉行模擬演練

我國大多數(shù)學(xué)校都沒有進(jìn)行過災(zāi)難演習(xí)，針對這種情況，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。大、中、小學(xué)每年都有春季或秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，防災(zāi)教育演習(xí)完全可以列入其中。根據(jù)不同的災(zāi)害類型，每年組織一次這種大型的演練，創(chuàng)設(shè)危機(jī)場景，讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來，并讓每一個(gè)學(xué)生都能掌握逃生路線，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對和處理災(zāi)難的能力。學(xué)校還可以根據(jù)具體情況，集中利用災(zāi)難紀(jì)念日來進(jìn)行逃生教育活動(dòng)地交流，安排一校或多校比賽，甚至把災(zāi)難逃生技能列入常規(guī)運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目，以此來促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知水平和逃生技能的提高。

在自然災(zāi)害頻繁發(fā)生這一特殊時(shí)期，體育課程隨著時(shí)代的發(fā)展，以對體育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，從人的發(fā)展需要角度去考慮，災(zāi)難教育如果能成為一種普及化的社會(huì)行為與現(xiàn)象，體育的課程內(nèi)在價(jià)值也將得到充實(shí)、教育意義也不斷地豐富、也充實(shí)了素質(zhì)教育的內(nèi)容。針對當(dāng)前我國學(xué)校教育體系中沒有專門的學(xué)科進(jìn)行災(zāi)難教育，將體育與災(zāi)難教育想結(jié)合，正好能彌補(bǔ)災(zāi)難教育在學(xué)校教育中的不足，因此把災(zāi)難教育納入體育常規(guī)教學(xué)體系，讓每一個(gè)學(xué)生都懂得一些自救互救技能，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

5結(jié)束語

血的教訓(xùn)警示我們，災(zāi)難教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，提升道德情懷，更是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”維護(hù)生命尊嚴(yán)的客觀要求。國際應(yīng)急管理學(xué)會(huì)主席哈羅德德雷格曾經(jīng)說過，“在災(zāi)難面前，只要群眾懂得基本的自救常識(shí)、逃生技能，便能贏得更多成功逃生的幾率，減少人員傷亡?！比祟惒豢赡苡米约旱闹R(shí)去阻止災(zāi)害的發(fā)生，但是可以在災(zāi)害到來之前，利用自己的知識(shí)把危害減少到最低程度。國內(nèi)外實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，在整個(gè)防災(zāi)、應(yīng)災(zāi)、減災(zāi)工作鏈環(huán)中，開展災(zāi)難教育是既基礎(chǔ)又關(guān)鍵的一環(huán)。在體育課的教學(xué)中融入災(zāi)難教育的是值得探索的課題，我們期盼這一探索在我國的基礎(chǔ)教育中能得到重視。

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