點滴生活,點滴教育

文/龔雨潔

一、陶行知“生活教育”的內涵

“生活教育”是陶行知先生教育思想的核心。“從定義上說：生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發生力量而成為真正的教育。”它包括了三個方面的主張：生活即教育、社會即學校和教學做合一。

1.生活即教育

含義：生活含有對人的教育，教育又促進生活的變化，教育隨著生活的變化而變化發展。效能：“人生需要什么就供給什么教育”，“想受什么教育，便須過什么生活”。生活與教育的關系：生活決定教育，教育改造生活。

2.社會即學校

強調學校與社會具有同一性或一致性，兩者之間存在著內在的必然聯系，為改造社會而創造新型的學校。效能：即“二親原則”，與人民和萬物親近。社會與學校的關系：“整個社會是學校，學校不過是課堂。”兩者相互影響，共同進步。

3.教學做合一

從“教學合一”到“教學做合一”。定義：是以“做”為中心的整體過程，是生活法與教學法合一；有兩種含義：一是方法，二是生活的說明。“教學做合一”與教科書的關系：“教學做合一的理論不是不要書；它要用的書的數目之大，比現在的教科書要多得多。它只是不要純粹以文字來做中心的教科書。”

二、對陶行知先生“生活即教育”的理解和實踐

結合我這兩年的幼兒教育工作，談談我粗淺的認識和一些工作中的做法。

幼兒教育是啟蒙教育，是良好生活習慣、品行道德形成的最關鍵時期。又像《幼兒園教育指導綱要》上說的：一日生活即教育。要培養幼兒良好的生活習慣、品行道德就應該從幼兒一日生活的滴點入手，通過點滴的教育，潛移默化地去影響幼兒，改變幼兒。

記得上學期，有一天放學的時候，班上一個小女孩手里拿著一張紙，走到操場上的時候突然不想要這張紙了，撕了個粉碎，然后就向空中拋去，撒得滿地都是。我立刻叫住了她，我一邊蹲下身子撿地上的紙，一邊跟她說：“你看！本來很干凈漂亮的校園，有了這些紙屑就變得臟臟的了！我們一起把紙屑撿起來吧!”這個幼兒看著我在那兒撿，也蹲下來和我一起把地上的紙屑撿干凈，扔進了垃圾桶。從這件事以后，我觀察到，這個幼兒有變化了，一次在校園里看到地上有一張廢紙，很主動地就跑過去撿起來扔進了垃圾桶。這件事對我的印象很深，我想，這樣從這個幼兒的生活著手進行以身作則的教育，比起在課堂上一味地在那講“我們要愛護環境，不能亂扔垃圾，要把垃圾扔進垃圾桶”的效果好上好多倍吧！

另外，幼兒的各種經驗都來源于生活，來源于身邊的一些事，一些人。通過幼兒的行為舉止就能知道他經常接觸的是些什么樣的生活，什么樣的人。記得有一個幼兒，不管是誰的東西，只要是喜歡的，就搶過來占為己有，這樣的經驗就來自他奶奶對他的教育，奶奶在每次送小孩來幼兒園的時候，都會說：“孩子，不要怕，喜歡玩什么積木就去搶。”久而久之，就形成了這樣的觀念，只要我自己喜歡的，不管是什么，不管是誰的，只要搶過來。還有一些幼兒，出口成“臟”，這些也是來源于生活中他們所接觸到的人的表現，這些人很多就是他們的家人。

幼兒進入幼兒園后，有很大一部分時間都是和教師在一起生活著，這個時候，我們自身的生活習慣也是一種對幼兒的教育，幼兒一雙雙小眼睛都在注視著我們的一舉一動，所以，我也特別注意自己的一言一行、一舉一動。與人交談要面帶微笑，使用禮貌用語；飯前便后要洗手，洗完手在水池甩三下，不要弄到地上；吃飯時不講話，細嚼慢咽；做事情時認真對待，切忌馬虎等等。從生活的細節處入手，從生活的點滴處著手，把一些做人、做事的道理、方法，點滴地教育給幼兒。

不僅是在我們的一些日常生活方面，我想在一些教育教學活動中，也應該結合我們的社會生活創新教育教學內容。如，在科學領域，我們可以選擇幼兒熟悉、感興趣的生活方面的知識去進行科學探索，記得有一個科學探究活動：浮與沉，也是從幼兒感興趣的生活現象著手的一節科學探究活動，孩子們喜歡玩水，喜歡把一些東西放在水里，他們會發現有些東西是浮在水面上的，有些東西是沉下去的，我們就可以通過實驗和幼兒一起來探索總結，哪些東西是浮在水面上的，哪些東西是沉下去的。我記得我還和孩子們一起探索，為什么同樣是鐵做的，鐵塊就會沉下去而鐵片卻是浮在水面上的呢？幼兒都說出自己的想法。因為鐵塊比鐵片重，因為鐵片比鐵塊大，因為鐵片比鐵塊薄等等。那還有什么辦法可以讓鐵片也沉下去呢？幼兒想了很多辦法，在鐵片上再放上鐵塊，在鐵片上放上重點的東西等。我想，通過這個活動，幼兒學到的不僅僅是什么東西可以沉、什么東西可以浮，更重要的是他們學會了觀察，學會了思考，學到了科學探究方法，學到了科學精神。

以上就是我對陶行知先生“生活即教育”的一些理解和實踐。我想，陶先生的生活教育理論是博大精深的，對于我來說，這只是些粗淺的認識，還需要我在今后的工作中不斷的學習、摸索和實踐。

編輯 韓 曉

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