邢寶平
〔關鍵詞〕 隔代教育;合理性;弊病;對策
〔中圖分類號〕 G459〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2014)12—0020—01
隨著時代的發展,一些年輕父母多數時間或經常性不在孩子身邊,把孩子寄托給爺爺奶奶等祖輩照管,我們將這種由祖輩對孫輩的撫養和教育稱之為“隔代教育” 。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式,對孩子的個性發展有著極大的影響。因此,我們要清楚地認識到隔代教育的利與弊,揚長避短,使孩子得以健康、快樂地成長。
一、隔代教育的合理性
1. 隔代教育為孩子提供了舒適的生活環境。一方面,隔代教育解放了孩子的父母,讓年輕人擺脫或減輕了對孩子的教育困擾,有更多時間和精力干好自己的事業和工作。另一方面,祖輩家長有充裕的時間和精力,而且愿意花時間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活,提供學習的條件,進行適當的指導,而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。
2.隔代教育為孩子提供了安全的歸屬感。一般說,祖輩家長自身有一種童心,極易與孫子孫女建立融洽、和諧的關系,為教育孩子創造了良好的感情基礎,使孩子在疼愛中生活,在親情中滋養,在關愛中成長,有利于孩子身心得到健康發展,也有利于祖孫兩輩身心健康。
3.隔代教育為孩子提供了享受優質教育的保障。由于城鄉教育發展的不平衡,一些經濟條件較好,對孩子教育重視的父母,為了孩子的今后發展而進城享受城市學校的優質教育,同時讓爺爺奶奶隨孩子進城照顧生活,從而促使隔代教育為實現農村孩子享受優質教育提供了生活保障。
二、隔代教育的弊病
1.祖輩文化素質不高。爺爺奶奶們由于所受的教育普遍較少,再加上多年不參加學習,不進行文化知識更新,因此,爺爺奶奶們大多數自身文化素質較低,在隔代教育中只能承擔管吃穿、管住宿的保姆性任務,對孩子的學習輔導、思想教育心有余而力不足。
2.祖輩思想觀念滯后。由于年齡和成長的時代不同,祖孫之間思想“代溝”是非常巨大的,這些具有傳統思想觀念的爺爺奶奶與具有現代思想意識的孫子們處于思想觀念不對等,言行相駁,教育蒼白無力的尷尬境地。爺爺奶奶苦口婆心式的說服教育只能是孩子眼中的啰嗦,甚至引起逆反。
3.祖輩教育方法單一。爺爺奶奶由于身份的限制和思想觀念的制約,常常只能用老觀點、老經驗要求孩子,慣用說服教育,并且是講“老故事”式的對比教育,在一定程度上禁錮了對孩子開創精神和發散思維的培養,增加了孩子接受新思想、新知識的難度。
4.祖輩情感易走極端。人性中“隔代親”這種情感,常常讓爺爺奶奶過分溺愛孩子。或是生活上照顧得無微不至,衣來伸手飯來張口,一切服務孩子;或是言行上不加管束,由其自然,任其放縱,一切聽從孩子;或是思想上不注重教育,不分原由,不辨是非,一切呵護孩子;或是學習上不要求勤奮刻苦,只要做到正常上學,快樂成長就行,一切不能苦了孩子。這些溺愛行為勢必為孩子的成長發展埋下諸多隱患。
三、對策
1.通過講座讓爺爺奶奶了解當前教育的發展方向,發展趨勢,發展要求。對教育發展有一個清楚的認識,能與學校教育要求保持一致,配合默契,步調一致。
2.引導爺爺奶奶解放思想,轉變觀念。讓爺爺奶奶以發展的眼光,發展的心態,理解的態度與孩子交流,給孩子教育。既防止嚴看死守,不敢放手的管教,也防止極端溺愛,放縱發展的行為。既防止發生問題,大驚小怪,不能理性解決,又防止發現問題,推卸責任,撐腰袒護,不能正視問題,教育孩子。
3.通過家長學校對爺爺奶奶進行教育方法的培訓和教育案例的講解,讓爺爺奶奶按孩子的成長階段適時調整和應用有效的教育方法,使他們對孩子的教育方法更科學,更適時,更有效。
4.建立暢通的家校聯系、溝通渠道。如利用家長QQ群、飛信、電話、家校聯系卡等形式鼓勵爺爺奶奶大膽地與老師聯系,及時溝通思想,交流情況,聽取意見,協調要求,征求教育方法,反饋孩子動態,讓家校教育互動互通,協調一致。
隔代教育作為我國家庭教育中新型的教育形式,在家庭教育中已占據了相當大的比例,并日趨發展為家庭教育主流形式。針對這種特殊的家庭教育形式,我們必須認真審視,加以思考、調研和分析,通過積極引導,開展大量的、鮮活的、校本的隔代教育應用性課題研究,幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長,讓隔代教育富有特色,更具活力。
編輯:蔡揚宗