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從《星光大道》看草根文化對傳媒的沖擊

2014-07-21 10:25:10張永
新聞世界 2014年5期

張永

【摘 要】在娛樂至上的當下,部分大眾傳媒為了迎合受眾的喜好,從節目設想、制作、內容、語言等各個層面一味“草根化”,無限放大大眾傳播媒介的娛樂功能。但是,大眾傳播媒介更需對社會的發展起到傳遞信息、文化傳承、輿論監督等作用。電視媒體作為大眾傳播媒介,必須肩負社會功能,不應該一味迎合部分受眾的不良品味,更不能偏離道德底線,需要找好定位,貼近生活,貼近受眾,充分傳播大眾文化,起到輿論引導的正向作用。

【關鍵詞】電視媒體 草根文化 星光大道

從2003年湖南衛視的《超級女聲》到2004年中央電視臺的《星光大道》,從2009年中央電視臺的《我要上春晚》到2012年的《中國好聲音》,一個個平民明星的閃亮登場,造就了今天草根文化的盛行。

美國著名的社會學家查爾斯·賴特最早將娛樂功能視為大眾傳媒的基本功能之一,在商品經濟主導社會的今天,娛樂功能在大眾媒介作用中所占的比重越來越大。而從根本性上來說,大眾媒介作為大眾傳播的載體,迎合大眾的消費需求是其生存下去的前提。正如麥克唐納所說的一樣:“大眾文化的花招很簡單——就是盡一切辦法讓大伙高興。”

但是,大眾媒介片面追求收視率、發行量、點擊率,使得媒介的娛樂功能開始異化,以草根文化為代表的大眾文化逐漸讓媒介失去其本身功能。

一、草根文化的興起

草根(grassroots)一說,始于19世紀的美國,彼時美國正沉浸于淘金狂潮中。當時盛傳,山脈土壤表層草根生長茂盛的地方,下面就蘊藏著黃金。后來“草根”一說被引入社會學領域,“草根”就被賦予了“基層民眾”的內涵。

草根文化是伴隨著改革開放大眾意識形態進步而產生的。特別是科技的進步使得自媒體越來越發達,以互聯網為主的微博、微信、論壇等自媒體平臺廣泛傳播,為草根文化的傳播提供了土壤。

提起草根文化,人們總會聯想起:底層、弱勢、平民。而基于底層意識所形成的文化現象自然會帶有平民化、大眾化、廣泛性的特點,也正因為產生的階層平民化,所以草根文化往往更容易被社會大多數人所接受。

2006年被認為是“草根”文化強勢亮相的一年,《超級女聲》、《夢想中國》、《星光大道》、《我型我秀》等一批電視選秀節目逐鹿中國,草根文化逐漸進入人們的視野。

隨之而來,一些“草根”文化現象的詞語也迅速流行。例如,“玉米”、“涼粉”帶來的浪潮,開啟了“草根文化”中“粉絲文化”的先河。“忽悠”、“小樣”、“美眉”、“灌水”、“囧”等文化口語,也被一些群體所接受并廣泛傳播。

而隨著草根文化從互聯網上傳播至人們的生活中,大眾傳媒為了迎合受眾的喜好,無論在報道語言、節目制作上,還是主持人日常用語上都開始“草根化”。

二、《星光大道》中的草根狂歡

2004年,中央電視臺傾力打造了一檔大型綜藝節目——《星光大道》,節目設置了周賽、月賽、年賽,此節目最大的吸引點在于參賽選手的平民化,2005年節目年度總冠軍阿寶是由一個普通農民成長為原生態歌手的典范。而鳳凰傳奇、阿爾法、李玉剛、風云組合、王二妮等一批草根歌手也家喻戶曉。主流媒體傳播加上層層緊扣的節目設置,以及平民歌手的走紅,使得《星光大道》在短短幾年間成為全國熱門的綜藝選秀節目。

《星光大道》節目的迅速躥紅也帶動了人們對草根文化的欣賞,參加《星光大道》節目的有普通農民、煤礦工人、家庭主婦、清潔工等,這些日常生活中隨處可見的人拉近了觀眾與節目的距離,使觀眾產生一種感同身受的享受。此外,主持人畢福劍的另類主持流露出主持人生活化的一面,貼近了平民路線的節目定位。

可以說,《星光大道》是觀眾、媒體、參賽者三者之間的狂歡。央視作為國家級主流媒體適時的抓住了大眾文化走向的脈絡,打造了一個展示平民自我的舞臺,滿足了一般受眾的文化消費快感,也滿足了臺前觀眾的文化訴求。由此,使得《星光大道》成為草根狂歡、大眾叫好的節目。

三、媒介娛樂功能異化的冷思考

“草根文化”的風起云涌,從一定意義看,豐富了人們的文化生活,補充了人們的精神需求,體現了文藝的“百花齊放、百家爭鳴”的方針,對主流文化進行了輔助和補充,使文藝體現出了真正的“雅俗共賞”之特點。但是另一方面,我們也需要看到大眾媒體過分迎合大眾文化的需求,過分追求節目娛樂化所帶來的不良影響。

以《星光大道》為例,節目中故事化的元素所占比重越來越大,評比嘉賓煽情化嚴重,未語淚先流的現象頻出,觀眾越來越追求情感刺激,而節目本身與一開始定位的“尋找我們身邊的藝術家”的宗旨有所游離。

《星光大道》采用賽制殘酷的淘汰賽,其中情感因素已經影響了評委評分的天平,煽情化和作秀成為常態。大眾媒介過分迎合受眾娛樂化的需要,使得自身的其他功能無法發揮,而且傳媒的過分娛樂化不僅會降低節目的質量,也會影響受眾的文化品味。

四、傳媒娛樂化對大眾文化的再構建

眼下,大眾文化成為傳媒內容娛樂化現象的重要構成者,傳媒娛樂化憑借大眾媒體的強大后盾,反作用于大眾文化,對大眾文化進行了再構建。

1、傳媒娛樂化容易使大眾文化趨于低俗化、淺薄化

以《星光大道》旭日陽剛走紅為例,當普通市民接觸到旭日陽剛之后對草根明星有了喜愛,這種喜愛又促使更多的平民選秀節目出現。而當草根明星變多,人們接觸草根文化越來越頻繁,一些草根用語也開始盛行,而這種影響又反饋給了大眾傳媒。所以當大眾文化的生產者不夠清醒、不夠理性時,傳媒所提供的虛擬的娛樂化現象就將滲入大眾文化中,而這種看似前衛的文化,可能只是傳媒迎合大眾所傳遞的庸俗、淺薄的文化。

2、傳媒娛樂化助長了大眾文化生產者的瘋狂與自我

傳媒娛樂化借助大眾媒介為載體,對現實進行娛樂化處理,不斷制造“娛樂狂歡”。使得大眾文化的生產者沉浸在娛樂狂歡中,瘋狂得難以自拔,而大眾傳媒為了更好的迎合受眾的需求,不斷附和著大眾文化生產者的瘋狂。endprint

以《星光大道》為例,當人們沉浸在草根文化盛行的喜悅里時,就會忽略節目本身的低俗、作秀甚至虛假的成分,這會讓一些人受到商業利益驅使,試圖創造另一個大眾文化流行浪潮。

五、正確對待草根文化對傳媒的沖擊

“傳播學之父”威爾伯·施拉姆在對前人理論進行廣泛研究的基礎上,把傳播的功能歸納為政治功能、經濟功能和一般社會功能三個方面。他認為,大眾傳播的政治功能主要包括:監視、協調、社會遺產、法律和習俗的傳遞;經濟功能表現為:關于資源以及買和賣的機會的信息、解釋這種信息、制定經濟政策、活躍和管理商場、開創經濟行為等;一般社會功能包括:關于社會規范和作用等的信息、協調公眾的了解和意愿、行使社會控制、向社會的新成員傳遞社會規范和作用的規定等等。

由此,我們可以看出,大眾傳播媒介除了娛樂功能之外,對社會的發展還起著監視協調、文化傳承等重要功能。草根文化作為大眾文化的一部分,還應該傳遞正能量,減少草根精神導致節目低俗化等負面影響,這樣才能揚長避短。

1、發揮電視節目平民化功能

草根節目的優勢在于平易近人,貼近大眾生活,老百姓喜歡看。但是有些選秀節目卻逐漸偏離了“鄰家氣質”,淡出了老百姓的視野,成了娛樂和斂財的“機器”,草根群眾被“貴族觀眾”取代。

2、樹立節目的草根精神

草根文化是一種扎根群眾的文化,人們對其傾注的熱情是最真誠的,感情也是最純潔的。草根電視節目在制作節目本身時,也應該不忘塑造草根英雄的形象。這些草根英雄成為輿論領袖時便有了更多的話語權,在傳遞正能量宣傳正確的文化思想時,往往比大眾傳媒更有影響力。

3、加強媒介的社會責任意識

一方面草根文化娛樂類節目受到收視率和商業利益的挑戰,媒體往往容易過分迎合受眾的心理,使得節目流于低俗化、煽情化;另一方面,“草根”具有散漫的特征,多元化造就了他們雜亂無章的一面。電視節目在草根文化傳播的影響下,往往容易隨大流,喪失節目的新鮮感和生命力,因此,需要注重電視節目社會責任的培養。

因此,面對日益熱捧的選秀節目,新聞媒體人需要重塑選秀節目的文化價值。電視節目在發揮娛樂消遣功能的同時,更要注重社會教化功能。節目不應該一味的迎合部分受眾的不良品味,更不能偏離道德底線,需要制作人找好定位,既貼近生活,貼近受眾,也充分傳播大眾文化,起到輿論引導的正向作用。□

(作者單位:安徽商報社)

責編:劉冰石endprint

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