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用恰如其分的事例對學生進行品德教育

2014-07-19 22:54:00郭小玲
考試周刊 2014年42期

郭小玲

摘 要: 對教育而言,德育比智育更重要。然而,如何對學生進行德育呢?有些教師不但喜歡用“填鴨”的方法對學生進行智育,還喜歡用“填鴨”的方法對學生進行德育。可惜,“填鴨”的方法既不是進行智育的好方法,更不是進行德育的好方法。不顧學生感受地硬填,只能令學生反感。因此,我對學生進行德育的方法是“用恰如其分的事例對學生進行品德教育”。

關鍵詞: 品德教育 事例 德育方法

我是一名班主任,同時,擔任五年級三班的語文及品德課。因為具備這兩重身份,所以,我的課堂教學與班主任工作往往合二為一。在課堂教學過程中,往往涉及班級事務,而在班級事務中,也往往進行潛移默化的品德教育。

五年級共有六個班,五年級三班的優點是“特別活躍”,缺點是“特別浮躁”。因為“特別活躍”,所以特別愛說話,以至于偶爾竟會影響正常的上課秩序。所以,我的班主任寄語就懸掛在教室外的墻上,即“躁人之辭多,吉人之辭寡”。意在告誡學生“慎言”。因為“特別浮躁”,所以盡管很聰明,但不肯用功,在三年級時,我的班主任寄語是“不能死讀書,也不能讀死書,然而,讀書需下死工夫”,意在告誡學生“篤學”。

學生愛說話,就連吃飯的時候、午休的時候也愛說話。于是,我就把“食不言,寢不語”的名言寫在黑板上,以勉勵學生。有一次上課,樓上的學生拖凳子,發出很大噪音,班里的學生都怨聲載道。于是,我又把“見賢思齊焉,見不賢內自省也”的名言寫在黑板上,讓學生“有則改之,無則加勉”。

“吉人之辭寡,躁人之辭多”是什么意思呢?就是說:吉祥的人話少,而急躁的人話多。其實,這就是我對我們班學生的評價——聰明有余,而沉穩不足。用一個詞來形容,就是“浮躁”。

我思考過造成浮躁的原因,大概有兩個:一個是驕傲自滿。為了幫助學生改掉這個壞毛病,我用他們熟悉的例子教育他們。課本上有“謙虛萬事能成,自滿十事九空”這句話,同學們不但都知道,而且都背過、默寫過,但是又有幾位同學真正理解這句話的含義呢?老百姓也有諺語:“一瓶子不滿,半瓶子晃蕩。”學生都是農村孩子,也都聽說過。可是,又有幾位同學認真思考過它的含義呢?學生學過一篇名叫《孔子拜師》的課文。老子曾經對孔子說:“去其驕氣。”意思就是說,把你身上的驕傲去掉。除了同學們熟悉的例子,我還給他們講了著名歷史學家錢穆先生小時候的一件事。

錢穆先生是近現代著名的歷史學家,也是我非常佩服的一位學者。他在八十歲時,寫過一本書,名叫《八十憶雙親》。其中就講到這樣一件事:他八九歲時,記憶力特別好,好到能把整本《三國演義》背得滾瓜爛熟。有一天晚上,父親帶他到朋友家做客。那位朋友當場考驗了他,果然名不虛傳。無論從哪里起頭,他都能一字不錯地背下去。回家的路上,他自是得意洋洋。第二天,這位朋友又來讓小錢穆去他家玩時,父親和藹地說道:“‘橋字你會寫嗎?”他得意地說:“‘橋字很簡單呀!一個‘木字旁加一個姓喬的‘喬。”父親還是一如既往地和藹,又說:“那么,把‘木字旁換成‘馬字旁是個什么字呀?你還認識嗎?”他還是一如既往地得意,脫口答道:“這不就是驕傲的‘驕嗎?”這時,父親立即換了一副嚴肅的口吻,說道:“汝昨夜有近此驕字否?”父親的意思是問他昨天晚上有沒有驕傲。八九歲的小錢穆立刻不說話了。從此之后,他不敢有一丁點的驕傲。因為父親的這句話時刻縈繞在他耳旁。到八十歲的時候,這件事他還記憶猶新。我們沒有錢穆先生聰明,聽了這件真事,同學們捫心自問還有資格驕傲嗎?

另一個原因就是性情輕浮。我們班上有些同學性格過于外向,腦子是非常聰明的。但不能將精力全身心地投入到學習中。孔子曰:“君子不重則不威,學則不固。”真是不刊之論,什么題都會做,但是一做就出錯。就像古人一副對聯說的:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”學習是一個長期堅持的過程。這時,我又給同學們講了陸宗達先生學習文字學的一件事:

陸宗達先生是我國近現代著名的文字學大師。當年,他曾經拜國學大師黃侃先生為師。見過老師之后,黃侃先生一個字也沒給陸宗達講解,只是給他一本沒有標點符號的《說文解字》,說:“點上標點,點完見我。”陸宗達先生言聽計從。第二次見老師時,黃侃先生翻了翻那本卷了邊的《說文解字》,又說:“再買一本沒有標點的《說文解字》,重新點上標點符號。點完,再來見我。”第三次見老師時,陸宗達送上點畫得已經不成樣子的《說文解字》。黃侃先生點點頭,又說:“再去重新買一本沒有標點符號的《說文解字》,點完還來見我。”三個月后,陸宗達先生又將一本翻得很破的《說文解字》拿來,說:“老師,是不是還要再點一遍?我已經準備好了。”黃侃先生說:“標點三遍,《說文解字》你已經爛熟于心,這文字之學,你已得大半,不用再點了。以后,你做學問也用不著再翻這書了。”黃侃先生將書扔進書堆里,這才給陸宗達先生講起了文字學。后來,陸宗達先生終于成為我國文字學的泰斗。三年級時,我送給同學們的班主任寄語,是這樣寫的:“不可死讀書,也不可讀死書,但是讀書必須下死工夫。”當時,有些同學看了之后,還在竊竊地笑。不知聽了陸宗達先生標點《說文解字》的故事,還笑不笑?

驕傲自滿的人是瞧不起別人下死工夫讀書的,而性情輕浮的人自己又不會坐下來下死工夫讀書。因此,我很希望同學們好好地“養心”,驅除心里的“驕氣”,去除性格里的“輕浮”。在北京的故宮里有一間房子,名叫“養心殿”,是皇帝用來“養心”的地方。

除了“養心”之外,還要“生敬”,就是要對學習文化知識產生敬意。我用學生熟悉的事舉例子,他們學過《倉頡造字》這篇課文。于是,我就給他們講倉頡造字的故事。

據記載,當初倉頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭”,因為文字是天地之間的大秘密。現在,我們能學習這個大秘密,怎能不心生敬意呢?我想引用錢穆先生《國史大綱·序言》里的一句話,送給同學們:“人要對本國文化抱有一種溫情與敬意。”就是抱著這種“溫情與敬意”,錢穆先生才成了一位偉大的歷史學家。

作為班主任,我特別注重學生品德教育,但絕不是聲嘶力竭地訓斥,而是用恰如其分的事例引導學生,讓他們在故事中領悟,在領悟中成長。

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