木桶理論對(duì)我國(guó)老年人體育養(yǎng)生的啟示

周曙光

中圖分類(lèi)號(hào)：G886 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2014）06-000-01

摘要運(yùn)用文獻(xiàn)法和邏輯分析法等研究方法對(duì)“木桶理論”在我國(guó)老年人開(kāi)展體育養(yǎng)生過(guò)程中的啟示作用進(jìn)行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受“木桶理論”啟示，我國(guó)老年人在體育養(yǎng)生時(shí)要樹(shù)立整體觀，做到形神合一、動(dòng)靜結(jié)合，在講求科學(xué)養(yǎng)生的同時(shí)注重因人而異，還要有持之以恒的精神。這些啟示對(duì)我國(guó)老年人實(shí)現(xiàn)強(qiáng)體質(zhì)、增精神、祛病疾和益壽延年的養(yǎng)生目標(biāo)非常有益。

關(guān)鍵詞體育健身老年人啟示木桶理論

一個(gè)由許多塊長(zhǎng)短不同的木板制成的水桶，決定其容水量大小的不是其中最長(zhǎng)的那塊木板的長(zhǎng)度，也不是各木板的平均值，而是取決于其中最短的那塊木板的長(zhǎng)度。要想增加木桶的容量不是加長(zhǎng)最長(zhǎng)的那塊木板而是補(bǔ)齊最短的那塊木板。這就是被人們熟知的“木桶理論”。“木桶理論”為思考和解決老年人如何通過(guò)體育科學(xué)養(yǎng)生，不斷提高體育活動(dòng)效率提供了重要的啟示。如將老年人的健康比作木桶中要盛的水，那么老年人的體質(zhì)狀況、身體機(jī)能狀況、心理狀況、飲食狀況等就是圍板，這些圍板相互影響、相互作用、互為支撐且緊密融合。其中任何一處出現(xiàn)危機(jī)或相互間的支撐作用有所下降就會(huì)出現(xiàn)縫隙而減少水容量，從而給老年人的身體健康帶來(lái)危害。

一、木桶理論與我國(guó)老年人開(kāi)展體育養(yǎng)生的關(guān)聯(lián)性思考

2013年2月27日，全國(guó)老齡工作委員會(huì)辦公室在北京發(fā)表的我國(guó)首部老齡事業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書(shū)《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2013）》披露：2013年我國(guó)老年人口數(shù)量將達(dá)到2.02億，老齡人口比例將達(dá)到14.8%。藍(lán)皮書(shū)顯示我國(guó)老齡化形式嚴(yán)峻，人口老齡化超前于現(xiàn)代化給醫(yī)療、住房、社會(huì)管理等形成了巨大的壓力，如何實(shí)現(xiàn)“健康老齡化”，讓所有老年人都有一個(gè)幸福、健康、圓滿的晚年生活成為了國(guó)人的共識(shí)。而提高我國(guó)老年體育人口比例，促使多數(shù)老年人實(shí)現(xiàn)“健康老齡化”的重要一環(huán)就是要學(xué)會(huì)養(yǎng)生，講求養(yǎng)生之道。《素間?上古天真論》中寫(xiě)道：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，已居有常，不妄作勞，故能行與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。老年人能否保持健康長(zhǎng)壽，關(guān)鍵懂得養(yǎng)生之道。木桶理論因其所具備的科學(xué)性、普遍性等特征而廣泛應(yīng)用于體育領(lǐng)域，成為指導(dǎo)人們開(kāi)展體育活動(dòng)的重要理論支持。在老年體育養(yǎng)生方面，木桶理論同樣具有重要的指導(dǎo)作用。當(dāng)老年人依據(jù)木桶理論去科學(xué)地開(kāi)展體育養(yǎng)生活動(dòng)時(shí)，能起到良好的養(yǎng)生效果，滿足老年人實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽的愿望。而背離了木桶理論，老年人在體育養(yǎng)生過(guò)程中過(guò)于片面，對(duì)體育養(yǎng)生缺乏整體觀、科學(xué)性、全面性，只憑個(gè)人喜好我行我素，從而出現(xiàn)雖然身體素質(zhì)好伴隨而生有心腦血管疾病或心理出現(xiàn)壓抑、沮喪甚至抑郁等健康短板的話，木桶中所盛的“健康之水”就會(huì)外溢，健康長(zhǎng)壽的目標(biāo)就成了鏡中花、水中月，可望而不可及。

二、木桶理論給老年人開(kāi)展體育養(yǎng)生活動(dòng)帶來(lái)的啟示

（一）體育養(yǎng)生要樹(shù)立整體觀

進(jìn)入60歲以后的老年人會(huì)出現(xiàn)機(jī)體整體性衰老，隨著一系列整體性的退行性變化而出現(xiàn)身體構(gòu)成成分出現(xiàn)明顯變化、代謝能力下降、適應(yīng)外界的能力下降等對(duì)老年人身體健康產(chǎn)生重大影響的情況。在老年人身體整體性衰老的階段，積極開(kāi)展運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生具有非常重要的意義。因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)軀體和心理健康，緩解情感問(wèn)題，發(fā)展人的社會(huì)功能，提高生活質(zhì)量。老年人參與體育活動(dòng)所帶來(lái)的身體健康、心理健康、社會(huì)調(diào)適能力強(qiáng)，是保證老年人晚年有一個(gè)好的生活質(zhì)量的重要部分，更是年輕老年人投身工作的精神保障[1]。而老年人在開(kāi)展運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉時(shí)樹(shù)立整體觀念非常重要。老年人體育養(yǎng)生整體觀是指老年人在開(kāi)展體育養(yǎng)生過(guò)程中要有整體思想，全面考慮，確保生命活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)不出問(wèn)題，使身體得到全面、系統(tǒng)的綜合調(diào)養(yǎng)。我國(guó)體育養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，中醫(yī)養(yǎng)生理論講求“天人相應(yīng)”“形神合一”“精、氣、神”協(xié)調(diào)發(fā)展等整體觀念。老年人在開(kāi)展體育養(yǎng)生時(shí)也要樹(shù)立整體觀，通過(guò)科學(xué)開(kāi)展適度的體育運(yùn)動(dòng)達(dá)到調(diào)節(jié)陰陽(yáng)、和調(diào)臟腑、疏通氣血、暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，并講求意守、調(diào)息、動(dòng)行的統(tǒng)一，使得老年人的整個(gè)機(jī)體都得到全面的鍛煉。如果老年人在開(kāi)展體育養(yǎng)生時(shí)顧此失彼，不能從整體出發(fā)開(kāi)展體育活動(dòng)，就容易出現(xiàn)短板而影響運(yùn)動(dòng)效果，使得養(yǎng)生效果大減。

（二）體育養(yǎng)生要形神合一、動(dòng)靜結(jié)合

老年人在體育養(yǎng)生時(shí)做到形神合一、動(dòng)靜結(jié)合，方能獲得理想的養(yǎng)生效果，盛有老年人“健康之水”的各個(gè)圍板才會(huì)堅(jiān)固，才不至于出現(xiàn)斷裂或短板，而一旦出現(xiàn)形神分離或動(dòng)靜失衡，老年人的身體健康水平就難以保持在較高的水平之上。人是一個(gè)形神統(tǒng)一的整體，形的生死決定著神的存滅；神不能離開(kāi)形體單獨(dú)存在，然而神對(duì)形又具有十分關(guān)鍵的調(diào)節(jié)控制作用，只有將調(diào)神與養(yǎng)形密切結(jié)合起來(lái)，形神共養(yǎng)，形神俱健，才能防病抗老，健康長(zhǎng)壽[2]。可見(jiàn)，老年人在開(kāi)展體育養(yǎng)生時(shí)只有做到養(yǎng)形與調(diào)神相協(xié)調(diào)配合，做到形神合一，形神相宜才是掌握了養(yǎng)生的真諦。隨著老年人機(jī)能的衰退，體質(zhì)的下降，心理也開(kāi)始出現(xiàn)一些明顯的問(wèn)題，容易出現(xiàn)孤獨(dú)、冷落、焦慮、多疑等情感，甚至因感覺(jué)自己年老無(wú)用而出現(xiàn)自卑、沮喪甚至抑郁等心理問(wèn)題。參加健身活動(dòng)能有效地改善老年人的心理機(jī)能，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力和老年人角色轉(zhuǎn)換的自我心理調(diào)節(jié)能力，有益于情緒健康,增強(qiáng)自信心，更新價(jià)值觀念。而且可以加深和促進(jìn)老年同志的交往和友誼，改善鄰里關(guān)系，促進(jìn)家庭和睦[3]。所以，老年人在開(kāi)展運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生時(shí)，要有針對(duì)性的開(kāi)展有利于釋放和緩解心理壓力的團(tuán)體活動(dòng)項(xiàng)目，在鍛煉的過(guò)程中也要積極主動(dòng)的與他人交流，分享養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài)。除形神兼修外，老年人在體育養(yǎng)生時(shí)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成也很重要。《類(lèi)經(jīng)附翼?醫(yī)易》中說(shuō)：“天下之萬(wàn)理，出于一動(dòng)一靜”。古代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈也認(rèn)為“養(yǎng)性之道，常欲小勞”。作為老年人，身體機(jī)能狀況已不允許再開(kāi)展強(qiáng)度很大的運(yùn)動(dòng)，過(guò)勞就會(huì)傷身，而只靜不動(dòng)則氣滯，氣血不調(diào)，經(jīng)絡(luò)不通，疾病將至。所以老年人在開(kāi)展體育養(yǎng)生過(guò)程中，只有做到形與神、動(dòng)與靜巧妙、有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才可以起到良好的養(yǎng)生效果，才有益于強(qiáng)身健體、健康長(zhǎng)壽。

（三）體育養(yǎng)生要注重科學(xué)，并因人而異

木桶理論是指導(dǎo)老年人開(kāi)展體育養(yǎng)生的重要理論武器。根據(jù)木桶理論原理可以發(fā)現(xiàn)盛老年人“健康之水”的圍板及其相互依賴，相互支撐的緊密關(guān)系非常重要。而連接這一緊密關(guān)系的“物質(zhì)”就是因人而異，科學(xué)養(yǎng)生。上世紀(jì)八十年代因創(chuàng)作《跑步全書(shū)》而在美國(guó)掀起“跑步旋風(fēng)”的52歲美國(guó)著名體育科普作家詹姆斯?富勒?菲克斯卻在跑步途中死去，他的死震驚了許多美國(guó)人，他的死因不是跑步而是心臟病。這一案例充分說(shuō)明了體育運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生因人而異，科學(xué)、適度的重要性，也證明了木桶理論在指導(dǎo)老年人體育養(yǎng)生方面具有重大價(jià)值。老年人身體機(jī)能的特殊性決定了老年人應(yīng)具有獨(dú)特的體育鍛煉方法，再加上老年人對(duì)活動(dòng)量和強(qiáng)度的敏感性，如果不懂得運(yùn)用體質(zhì)健康的一些量化的指標(biāo)進(jìn)行鍛煉后的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，就會(huì)導(dǎo)致盲目鍛煉，鍛煉效果可想而知[4]。因此，老年人在開(kāi)展運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉時(shí)要對(duì)自己的身體健康狀況有一個(gè)清晰、準(zhǔn)確的了解，堅(jiān)持經(jīng)常開(kāi)展健康體檢，不要盲目追隨別人，最好根據(jù)自身體質(zhì)和健康狀況開(kāi)具“運(yùn)動(dòng)處方”，以實(shí)現(xiàn)“對(duì)癥下藥”，有針對(duì)性的開(kāi)展體育鍛煉活動(dòng)。切勿突然增加運(yùn)動(dòng)量，忌大強(qiáng)度、長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)，避免身體接觸及激烈的比賽，不宜進(jìn)行快速改變體位和用力憋氣動(dòng)作。動(dòng)作宜平穩(wěn)緩和，配合呼吸，運(yùn)動(dòng)中適當(dāng)休息[5]。我國(guó)晉代養(yǎng)生家葛洪認(rèn)為“養(yǎng)生以不傷為本”，不傷的前提就是要根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況，按照體育運(yùn)動(dòng)規(guī)律、人體生理機(jī)能變化規(guī)律等科學(xué)的開(kāi)展養(yǎng)生實(shí)踐。特別是身體患有冠心病、高血壓病、糖尿病、肥胖癥等內(nèi)臟功能疾病的老年人，更要在運(yùn)動(dòng)時(shí)做到適時(shí)、適量、適度，有些較為劇烈的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不能做的就堅(jiān)決不要去嘗試，以免使木桶中所盛的“健康之水”因某一圍板的突然斷裂而快速流失，甚至出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。

中圖分類(lèi)號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2014）06-000-01

（四）體育養(yǎng)生貴在“恒”

從木桶理論想開(kāi)去，盛著老年人“健康之水”的木桶不僅不能有短板出現(xiàn)，各個(gè)圍板更應(yīng)該結(jié)實(shí)、牢固、堅(jiān)韌，而這些圍板就相當(dāng)于老年人各器官、系統(tǒng)的機(jī)能、體質(zhì)、心理狀況等，減緩老年人體質(zhì)及身體機(jī)能下降速度不僅要求老年人通曉體育養(yǎng)生的方法，更要做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。《靈樞?天年》有“六十歲，心氣始衰苦憂悲，血?dú)庑付瑁屎门P；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰退，魄離，故言善誤，……”的記載。可見(jiàn)老年人隨著年齡的增大，精氣逐漸虛衰，多瘀多滯導(dǎo)致氣血不暢，容易出現(xiàn)冠心病、腦血栓等心、腦血管疾病，在這種情況下，適度的開(kāi)展體育養(yǎng)生并持之以恒的長(zhǎng)期堅(jiān)持就顯得非常重要。老年人特別是有心腦血管疾病的老年人只有堅(jiān)持“因人制宜、適時(shí)適量、循序漸進(jìn)、持之以恒”的原則，在充分了解自身健康狀況的前提下，長(zhǎng)期堅(jiān)持科學(xué)的體育鍛煉，就可促進(jìn)氣血運(yùn)行、增強(qiáng)體質(zhì)、祛病益壽的作用。如老年人能經(jīng)常開(kāi)展散步、慢跑、打太極拳、打門(mén)球等有氧運(yùn)動(dòng)，可以降低血液粘度，提高纖溶蛋白活性，降低冠心病發(fā)作的危險(xiǎn)。對(duì)于已經(jīng)患有高血壓的老年人，長(zhǎng)期開(kāi)展適宜的、低強(qiáng)度的有氧運(yùn)動(dòng)，如降壓舒心操、節(jié)奏緩慢的有氧健身操、抗阻運(yùn)動(dòng)等，也可起到可擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)肌血管，增加毛細(xì)血管密度及數(shù)量，降低心血管應(yīng)激反應(yīng)等運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生效果，有利于穩(wěn)定血壓水平，避免疾病的發(fā)展和惡化。因此，老年人在努力做到“規(guī)律作息、平衡膳食、心理平衡”的同時(shí)，還要持之以恒的長(zhǎng)期堅(jiān)持體育養(yǎng)生才能起到祛病益壽的效果。

三、小結(jié)

木桶理論原理與我國(guó)老年人體育養(yǎng)生有緊密的關(guān)聯(lián)性，可為我國(guó)老年人體育養(yǎng)生提供重要的理論支持，對(duì)老年人體育養(yǎng)生活動(dòng)開(kāi)展具有重要的啟示作用。受木桶理論的啟示，我國(guó)老年人在體育養(yǎng)生中要做到樹(shù)立整體觀念；形神合一、動(dòng)靜結(jié)合；注重科學(xué)且因人而異；要持之以恒，長(zhǎng)期堅(jiān)持。如果我國(guó)老年人能夠充分認(rèn)識(shí)到木桶理論對(duì)體育養(yǎng)生的啟示作用，以木桶理論為指導(dǎo)開(kāi)展科學(xué)養(yǎng)生實(shí)踐活動(dòng)，必然能加快我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)健康老齡化的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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