對思想品德課教材的再認識

姚月飛

摘要：筆者就如何真正利用好思品教材作了自己的分析，認為不僅要用教材，而且要活用，只有把教材同生活相聯(lián)系，才能做到活、真、實、廣。

關鍵詞：思品教材;生活

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）09-068-2

思想品德教材是例子教學中可以通過教材中的例子引導學生舉一反三、觸類旁通。對學生來說，思想品德課中的重要概念一般比較難懂，作為教師如果能把這些抽象的概念變成學生看得見、摸得著的“思想品德事實”，并采用直觀、生動、形象的教學方法，深入淺出、畫龍點睛地教學，使學生全身心地置身于真實的思品教學活動環(huán)境中，增加實際生活體驗，就能卓有成效地幫助學生理解這些抽象的概念。用“師生自身的經(jīng)歷和體驗”豐富和發(fā)展思品教學是新課程改革的一個重要體現(xiàn)。每一位學生并非上學后才接觸思想品德課，也不僅僅是在學校中才接觸思想品德知識，其實他們在日常生活中會碰到各種思想品德現(xiàn)象、思想品德問題，從而逐步形成自己的思想品德質(zhì)性的、剛性的認識、思考乃至習慣，這些思想品德知識雖然是非正規(guī)的、不系統(tǒng)的，有的概念是模糊的，不清楚的，甚至是錯誤的，但對學生來說卻是生動有趣和真實的，是課堂教學中進一步學習思想品德的必要基礎和寶貴資源。課前有目的、有意識地引導學生了解思品生活實際，并回憶和思考自己的親身生活體驗，就能增強學生學習思品課的目的性，感受思想品德教育的現(xiàn)實意義。

譬如：在九年級學生學習《正確對待和參與競爭》這一課時，筆者設計了這樣的活動：請同學們對以下所列心態(tài)和表現(xiàn)進行簡短地評價，并談談自己面對競爭時的態(tài)度和做法。

1.“你們爭吧，我先歇一會兒。”

2.“下次再落你40分我就跳樓。”

3.“我就比你強。”

4.“我已經(jīng)盡力了，為何還是這樣？老天，我算完了。”

學生結(jié)合教材中的觀點分成小組七嘴八舌地進行討論。通過分析、爭論、交流，學生知道了在校園生活里，競爭無處不在，人人須正確面對競爭，這樣教學既豐富了學生對“正確對待和參與競爭”的正確認識，同時也讓學生真正認識到自己身邊處處有思品學習素材，思想品德課就在我們中間，就在我們的日常生活之中。這就激起他們愛思品課、學思品課、用思想品德主動培育自己的情感，從而培養(yǎng)自覺地運用所學思品知識解決實際生活問題的積極意識與實踐能力。

思想品德教材是資源教材是教學的重要資源，但不是唯一的資源。結(jié)合生活實際，喚醒學生的思想品德生活經(jīng)驗，攝取生活，體驗生活，感悟生活，開發(fā)生活、熱愛生活。實施生活化思品教學的首要理念就是：思想品德即生活，生活即思想品德。這是陶行知先生的“生活教育”的重要理論內(nèi)核，也是目前“生本教學”雙主體教學思想所積極倡導的。

譬如，在講到“挫折也是財富”這一框時，筆者引導學生學習“中國的保爾”吳運鐸、生命之樹常青的張海迪、“乒乓皇后”鄧亞萍等先進人物戰(zhàn)勝挫折的典型事跡，感悟“在逆境中崛起”的人生哲理。生活化思想品德教學，是將思品知識學習與思想品德生活看作一個有機的整體；邊生活邊學習，學以致用，倡導理論聯(lián)系實際，讓有實用價值的思品知識成為學生生活的寶貴財富，突破實踐與思維的禁區(qū)，全方位多角度地去體驗和感悟思想品德生活，去習得思想品德知識與技能，指導其快樂優(yōu)質(zhì)地生活，為其終生發(fā)展打下堅實的基礎。

思想品德教材是媒介教材只是傳遞教學內(nèi)容的重要媒介，但不是金科玉律。美國教育家杜威說過：“最好的教育就是‘從生活中學習”。思品教學新課標的理念是從生活走向思想品德課，從思想品德課走向社會。在思想品德課教學過程中，筆者圍繞著基礎知識、基本觀點，遵循基本規(guī)律，讓學生觀察身邊熟悉的思想品德現(xiàn)象與現(xiàn)狀，用身邊的物品去演示、實驗，探究其內(nèi)在的本質(zhì)的思想品德規(guī)律，理解社會生活中的思想品德科學，自覺地遵守學校紀律與社會規(guī)范。同時，在教學的過程中有意識地指導學生積極開展社會調(diào)查，對周圍同學感興趣的問題進行收集、整理、探討與解決；對他們感興趣的思想品德小調(diào)查進行進一步研究、交流、實踐、總結(jié)；對在生成問題，解決問題的探索中成長的學生進行重點表彰。

十幾年來的教學實踐告訴我們，教師不僅要轉(zhuǎn)變教學理念，更要轉(zhuǎn)變教學方式，貼近學生的生活經(jīng)驗、心理特點，自覺地適應新課程改革帶來的挑戰(zhàn)。筆者的做法是：

運用思想品德教材教思品教材中包含豐富的活力教學內(nèi)容，筆者注意充分挖掘，運用教材開展活力教育。譬如，在學習《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一框時，無論是資源節(jié)約型社會還是環(huán)境友好型社會的建設都蘊藏著社會生活中必須堅持可持續(xù)發(fā)展的真理，它們既是思想品德課教學的重要內(nèi)容也是點燃思想品德課教學活力的有效素材。教學中筆者運用教材中可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的道理分析全球變暖、酸雨、天災等問題，引導學生認識到這些均是人類不合理利用自然，違背自然規(guī)律所造成，從而培養(yǎng)學生尊重自然、熱愛自然、善待自然的意識，樹立科學的資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀。

活化思想品德教材好作為思想品德課的教師，我們一

定要以全新的理念改革教學，創(chuàng)造性地處理與利用教材，使其能充分體現(xiàn)時代發(fā)展的需要，努力恢復和彰顯思想品德課知識的社會性、生活性、情境性和實用性。

譬如，在教學《踐行民族精神》這一框時，筆者設計了一系列活動：（1）交流：你了解或參觀過哪些引領我們認識民族文化和民族精神的愛國主義教育基地？列舉它們，并談談它們體現(xiàn)了中華民族精神中的什么優(yōu)良傳統(tǒng)美德。（2）探究：聯(lián)系與分析抗震救災的有關材料，談談對抗震救災精神的理解。（3）實踐：說說中華民族精神對中學生現(xiàn)實生活的具體要求；為班級弘揚民族精神提出兩點合理化建議。通過這一系列的課堂活動使教材趨于情境化、問題化、生活化和個性化，從而實現(xiàn)書本知識與學生生活經(jīng)驗世界、健康成長的需要相溝通，與發(fā)現(xiàn)發(fā)展知識與能力相溝通，也就是使思想品德知識恢復到人的生命生活質(zhì)性層面的鮮活狀態(tài)，與人的生命、生活、生存息息相關，進而滲透生命教育，有效點燃思想品德課教學的活力。

延展思想品德教材實近段時間丹陽市房地產(chǎn)市場炙手可熱，于是在學習“合理消費”這一節(jié)時，筆者就針對生活中的這一熱點問題進行討論：①本市最近推出的某最火爆樓盤，房地產(chǎn)開發(fā)商大肆渲染的賣點有哪些？②請前期入住的學生談談自家是怎樣作出選擇的？交流中大多數(shù)學生除了就題論題進行熱烈討論之外，還結(jié)合現(xiàn)場情況在其中找出兩條耐人尋味的告示：一是該小區(qū)為減少高層光污染而不允許裝太陽能熱水器，大部分同學（批判意識不強）表示認同，但也有不少同學說這樣做是減少了光污染，但造成了資源浪費，與創(chuàng)建節(jié)約性社會不協(xié)調(diào)，況且大量使用燃氣熱水器，也會造成新的污染。二是發(fā)現(xiàn)通往本小區(qū)的公交車并沒有房地產(chǎn)開發(fā)商原先承諾的那么多，例舉了有幾路離小區(qū)要步行至少兩三站路的公交站，這足以說明住宅區(qū)應有方便居民出行（上班、消費）的區(qū)位，但這一小區(qū)并沒有做到，導致生活質(zhì)量不高、出行不便。俗話說得好：“要想知道梨子的滋味就應該親自去嘗一嘗。”實踐和調(diào)查，大大延展了思想品德課教材，使之自然而然地回歸到生活，由此，學生的認知便不再機械，思維異常活躍，活力躍然升華。

由此可見，加強思想品德課教學與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學生生活的聯(lián)系是時代的呼喚、學生的需要，也是思想品德課活力課堂的使然：生活的思想品德課“活”，有利于激發(fā)學生的學習興趣；生活的思想品德課“真”，有利于培養(yǎng)學生的情感；生活的思想品德課“實”，有利于體現(xiàn)知識的價值；生活的思想品德課“廣”，有利于提高學生的素質(zhì)。

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