李功華
摘要:語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。因此,教師要創(chuàng)造一切有利條件,讓古詩誦讀成為學(xué)生的自覺行動,通過積極誘導(dǎo)、激發(fā)情趣,抓住契機(jī)、廣開詩路,每天一詩、集腋成裘和讀出韻味、誦出精神等方式,提高學(xué)生文化素養(yǎng)和內(nèi)在素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:初中學(xué)生;古詩誦讀;提升素養(yǎng)
中圖分類號:G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)10-074-1
一、積極誘導(dǎo),激發(fā)情趣
興趣的基礎(chǔ)是了解,作為教師,一定要抓住“滿足需要”這個心理契機(jī),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌前,要先給學(xué)生介紹詩歌的作者和與誦讀與詩歌有關(guān)的趣聞軼事。如引導(dǎo)學(xué)生誦讀唐代詩人李涉《題鶴林寺僧舍》時,我向?qū)W生介紹詩人與高僧談禪悟道欣然題詩“終日昏昏睡夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑”和元代名士莫子山為庸僧糾纏,無奈題詩,將李涉之詩改成“又得浮生半日閑,忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話,終日昏昏睡夢間”的故事。學(xué)生聽得有趣,看得有趣,有了學(xué)習(xí)的需要,自然也就讀得有趣。趣味一出,效果自然也就有了。
激發(fā)學(xué)生興趣的方法是多樣的,除了介紹趣聞軼事,有時常常隨機(jī)而變。比如,與學(xué)生講到某篇文章,看到某幅畫,可能就會激發(fā)起某種靈感。這時候的學(xué)生常常處于一種“憤悱”狀態(tài),老師一激發(fā),學(xué)生的興趣就出來了,常常收到意想不到的效果。
二、抓住契機(jī),廣開詩路
1.抓住課文本身。課本為我們提供的詩歌是本中本,也是學(xué)生們首先必須誦讀的對象。作為范文,課本所選的詩歌有著其他詩歌不可替代的示范作用,學(xué)生最初的詩歌知識、對詩歌的興趣萌芽都發(fā)自于此。
2.課文中引用的古詩詞。因為這些被引用的古詩詞與課文有密切的聯(lián)系,學(xué)生往往對此有較濃的興趣。為此,我在授課時常以此為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生誦讀全詩。學(xué)生也因此在不知不覺中擴(kuò)大了誦讀面,獲得了語文的積累。青少年的興趣是一觸即發(fā)的,而他們的記憶力又處于一種全所未有的強(qiáng)盛期,我也因此而屢試不爽。
3.中學(xué)生古詩文誦讀材料。這是規(guī)定的與課文配套的課外閱讀材料。為了促學(xué)生自覺誦讀這些古詩詞,我有意在平時的測試中適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┻@方面的內(nèi)容。自覺的學(xué)生,嘗到了甜頭自然更自覺,少自覺的學(xué)生,鑒于教訓(xùn)也因此自覺起來。這樣,學(xué)生漸漸養(yǎng)成習(xí)慣,誦讀便有了保證。
三、每天一詩,集腋成裘
如何引導(dǎo)學(xué)生最大限度地積累古詩呢?我的做法是每天一詩。說到每天一詩,有人可能會擔(dān)心這樣會不會加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。我的回答是不會。因為我利用的是課堂時間,我一般利用課前十分鐘來和學(xué)生分享誦讀古詩的快樂。
語文學(xué)習(xí)的核心是聽說讀寫。因為“說讀寫”是通過“聽”習(xí)得知識的轉(zhuǎn)換和評價,而當(dāng)“習(xí)得”完成了“轉(zhuǎn)換”乃至“評價”,那么,學(xué)習(xí)的過程也就很好地完成了。
我要求每個學(xué)生按學(xué)號順序每學(xué)期至少上臺為大家講解23首古詩。具體做法是:
1.輪到的學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備一首小詩,選詩的范圍有講究,只選絕句,時代不限,選擇范圍是《千家詩》和《唐詩三百首》。
2.上課前先抄在黑板上,以便大家抄錄和朗讀。
3.上課后由輪值的學(xué)生為大家講解詩歌,之后我再補(bǔ)充。
4.齊聲朗讀幾遍,達(dá)到短時記憶的目的。
5.為了使短時記憶變成長時記憶,我要求學(xué)生在課后再略花一點時間,將詩歌誦出。因為所選的詩歌都是絕句,每首或20字或28字,而學(xué)生又處于記憶力的強(qiáng)盛時期,所以,非有特殊情況,一般都能完成。
從實踐情況看,由于這個年齡段的學(xué)生表現(xiàn)欲一般都很強(qiáng),“一天一詩”的詩歌講解正好為他們提供了一個展現(xiàn)自己的平臺。大部分學(xué)生因此表現(xiàn)出濃厚的興趣,加上選詩和講解完全自主,學(xué)生的積極性都很高。有了興趣和積極性,做起來自然也就很認(rèn)真負(fù)責(zé)了。從結(jié)果看,成功的期待下次更成功,抱憾的期待下一次不再遺憾。因此,通過這樣的實踐,學(xué)生習(xí)得的不僅僅是知識,還有能力。
四、讀出韻味,誦出精神
鄭俠《教子孫讀書》詩“淡然虛而一,志慮則不分。眼見口即誦,耳識潛自聞。神焉默省記,如口味自珍。一遍勝十遍,不令人艱辛”說的就是如何誦讀。用現(xiàn)在話來說,就是專心致志,眼到心到,如果做到了這一點,最后定然是“口味如珍”。
為此,我要求學(xué)生在誦讀時一定做到心無旁騖,讀到熟,熟到誦。在具體做法上,我要求學(xué)生在誦讀時,反復(fù)咀嚼,體味詩歌的情感、美感。
詩歌緣情而發(fā),可以說,沒有情感的詩決不是好詩。我在引導(dǎo)學(xué)生誦讀時,注重體味辨別,體會出作者融于詩中的情感。
詩歌的最高境界是情景交融,所謂詩中有畫。因此,我在引導(dǎo)學(xué)生誦讀時,常要求學(xué)生張開想象的翅膀,盡情翱翔。閱讀的過程是一次再創(chuàng)造的過程,讀小說、戲劇如此,讀詩也是如此。青少年思維活躍,富于想象,合理的想象正好可以彌補(bǔ)文字的限制。
詩歌的語言凝練而富有表現(xiàn)力,又講究聲韻的和諧,最適宜誦讀。我在引導(dǎo)學(xué)生誦讀時,要求學(xué)生讀出節(jié)奏,讀出韻味,盡情時不妨手舞足蹈。中學(xué)生的心理發(fā)育尚顯稚嫩,情趣容易激發(fā)。老師一個鼓勵的眼神就能激起他們的興趣,常常能換來讀無盡情、誦無盡興的效果。詩歌的情感和美感就是在這樣的誦讀中讀出來,并傳遞給每個學(xué)生。
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