解讀電視新聞中的平民化現象

程泓超

一、電視新聞平民化的含義及其構成要素

（一）平民化的含義

當今電視新聞的發展越來越追求故事化和平民化，尤其是平民化的創作手法，更是各大電視媒體追求的一種境界。深入平民生活、取材平民生活、再現平民生活，成為“平民化”新聞報道風格形式的前提。而凸顯“人情味”、“貼近百姓、貼近社會、貼近生活”也成為電視新聞“平民化”報道的基本特點。電視新聞的平民化既迎合了廣大觀眾的口味，又起到很好的宣傳、監督、輿論引導的作用，成為時下電視新聞報道的一種重要形式。而電視新聞的平民化實際上是要求在電視新聞報道中以普通人的眼光來報道新聞，在字句斟酌上盡量采用普通大眾的口吻對事實進行報道，并深入地介入到人的生存狀態和生活狀態中去，以引起觀眾的興趣和關注。

（二）電視新聞平民化的三個構成要素

第一是電視新聞角度的平民化。為了做到平民化的新聞報道，首先要選擇一個正確的報道角度。如果角度選擇的好，角度更貼近普通百姓，能以一個普通百姓的視角去看待發生在群眾身邊的社會事件，那么，我們的電視新聞就能吸引更多的人去關注，也就能取得最理想的效果。

第二是電視新聞題材的平民化。我們在選擇了平民化的報道角度之后，還應該做到題材的平民化。題材平民化，自然就會得到百姓的關注。從目前來看，平民關注的題材很多，內容更是涉及政治、經濟、文化等諸多方面。但是，最受關注的無疑還是百姓身邊的故事。中央電視臺《生活空間》就直接打出了“講述老百姓自己的故事”的定位語。這句話看似平淡，但在中國電視現代化的進程中卻具有里程碑的特殊意義。這一類欄目的內容基本上是圍繞百姓身邊的吃、喝、住、玩、行等方面進行報道，服務于百姓，幫助他們解決生活中的難題，并因此得到群眾的信任和領導的支持。

第三是電視新聞稿件的平民化。除了角度、題材外，電視新聞的平民化還有許多值得注意和改進的地方。比如說，文字稿件的寫作和后期圖像編輯就是很重要的方面。稿件中涉及的一些技術性的專用名詞，應該寫成百姓通俗易懂的語言，使人一聽就知道，一看就明白，切忌使用那些生僻的專業術語，使人聽了之后摸不著頭腦，不知它所說的到底是什么，還有就是在使用同期聲采訪以及編排新聞節目時，也應不斷加強平民化報道的原則。

二、從受眾心理的角度分析電視新聞平民化產生的原因

（一）受眾的個性心理需求

如今受眾越來越注重自我的實現，關注自我精神的滿足，追求高層次的心理需要，強調個性、追求自我，這表現為非從眾心理的增強和非從眾行為的增加，個性需求的增多。魯景超教授認為：“他們會依據自我的標準，用符合自我利益的認識態度來做出判斷，決定自我的思想傾向與實際行為；他們會更加主動，對媒體及信息具有更大的選擇性，更樂于接收貼近生活的多種多樣信息，而不滿足于單一的信息和觀點，對事物的態度、取舍也體現出多種觀點和較少統一標準的傾向。”因此，原來固定不變的模式被打破了，富于變化、獨具風格的作品和形式才更為受眾所接受。

可以說，現在的受眾越來越習慣于用自己的觀點去評判事物，通過自我的心理體驗和感受來評判是非善惡，進行自我調整和自我修正，以往那種一呼百應的觀念正日益受到沖擊。在這種情況下，“平實的語言敘述、客觀報道，紀實性作品正好滿足了受眾中表現自我價值觀和自我心理的需要，成為受眾呼應的內容?！币虼?，電視新聞則通過平民化的視角來迎合受眾的這種心理需要。

當然，受眾并不僅僅滿足于通過自我的視聽作出判斷，他們還希望主動參與電視節目的制作，通過發表意見和重復交流來展示自我的思想情感和喜怒哀樂，而熱線、短信、直播、互動等方式正好滿足了受眾的這種心理需要。

2001年1月1日，《南京零距離》正式開播，這在新聞界已經成為公認的民生新聞。

《南京零距離》以平民的視角洞察百姓的生存狀態，著眼本地百姓的根本利益， 新聞內容植根于普通百姓的日常生活，取之于民且用之于民。它以普通百姓為核心角色，以平凡事件為敘述主體，人物可以平凡得有這樣那樣的缺陷和過失，但是從他們對生活的困惑、無奈、抗爭、奮斗中可以體味到大眾的樸素情懷和堅強意志；事件也可以普通到涉及百姓生活中的柴米油鹽，但是從中可以看到事情背后的事情和與此事相關的另外一些事情?！赌暇┝憔嚯x》正是通過對平凡百姓和普通事件的觀照，完成新聞自身由特殊意義到普遍意義的提升，為百姓的日常生活提供行動參照和價值坐標。從某種角度說，《南京零距離》是當地百姓生活狀態的實錄，更確起地說是心理狀態的實錄，它的出發點和落腳點正是南京市民的個性需求。假如，它只是從社會的宏觀角度出發，對社會事件做一些不痛不癢的分析和評論，那么就不可能得到普通老百姓的歡迎和贊同。

《南京零距離》被觀眾親切地稱為“老百姓自己的新聞”，其節目主持人孟非被南京觀眾稱為“市民的兒子”，這說明這檔欄目與老百姓很近、很貼心，以至讓人覺得，《南京零距離》是他們“自己的”欄目，主持人是他們“自己人”?！赌暇┝憔嚯x》這種“自己人”效應是與嚴肅的時政新聞相比較而產生的。雖說國家大事與老百姓的關系也很密切，但其硬性的內容、嚴格的程序和主持人一副“我說你聽”的架勢總讓人“敬而遠之”?！赌暇┝憔嚯x》則不同，它們把視角聚焦到平民身上，反映他們的酸甜苦辣與悲歡離合，它所講述的平凡故事有可能發生在每個人身上，故事的主角仿若鄰里，更重要的是，欄目從百姓的個性和心理需要出發，還給百姓一個話語空間，為他們說話，讓他們說話，使他們明確地感受到自己就是新聞的主角，欄目就是他們的舞臺。

同時，《南京零距離》經常與觀眾互動，通過各種途徑把觀眾請到節目中。在《南京零距離》里，孟非每天都會與觀眾進行電話交流，或讓他們在鏡頭前表達心聲。孟非還以朋友的身份引導觀眾，幫助他們改善際遇，鼓勵他們過健康、積極的生活。另外，主持人在節目中還隨時與觀眾進行交流，聽取他們對新聞事件的看法，把話語權適當地交給觀眾，這已經成為《南京零距離》的一大特色。

《南京零距離》從老百姓的視角出發，把鏡頭對準社區、街道、家庭、鄰里，聚焦民眾的日常生活，報道老百姓關心的“凡人小事”，以“民生、民情、民意”為主要關注點，以百姓“身邊事、麻煩事、稀奇事、關心事”為主要報道題材，眼睛向“下”看，而不是一味地向“上”看，他們關心老百姓的喜怒哀樂與酸甜苦辣，鎖定他們的生存狀況，反映他們的生存空間，是市民表達意愿、要求和呼聲的窗口。

按照傳統的新聞概念，以上內容都不是新聞，但用一種全新的眼光去看，它就是新聞。《南京零距離》制作總監景志剛說：“我們更多的是貼近百姓、貼近大眾，以百姓視角反映百姓生活，反映他們當中發生的點點滴滴的新聞。內容上我歸結為是社會新聞、生活資訊、投訴熱線這三塊。它有一個統一的價值的基本點隱藏在里面，就是讓老百姓看了有用，是老百姓身邊的事，能為老百姓排憂解難。這樣的新聞功能就不僅僅是傳播，而是帶了很多服務的功能在里面?！?/p>

（二）受眾的審美心理需求

首先，審美心理的民族性可以說是受眾審美心理的一個共性特征。民族審美心理是“以傳統文化中的‘和諧為原則，內容上滿足受眾善惡分明的道德要求，形式上契合受眾追求真善美的情感需求，是對社會性的共同審美傾向的綜合，突出地表現出民族性的特征?！泵褡鍖徝佬睦硪呀洺蔀槭鼙娮罨镜膶徝涝V求。受眾對具有和諧、圓滿特征的信息特別喜愛，樂意關注新聞人物自身的命運抗爭，并且都希望看到積極完美的結局。受眾對于有矛盾、不和諧因素的新聞事件敏感性高，因為這些新聞信息引發了不和諧、不愉快的心理，受眾會自覺地要求出現的矛盾和不和諧能被完滿地解決，對相關事件的后續報道會有關注，并在新聞報道中尋求關于事件的態度和評價。魯景超教授認為：“總之，受眾希望看到正義的風氣得到伸張，丑惡的東西被鞭撻，歌頌真善美、批判假惡丑的報道總能引起受眾的極大關注，這樣也是人文關懷精神的一種體現。在民族審美心理的影響下，受眾對有聲語言表達也有了莊重美、含蓄美、通融美、質樸美的審美追求?！比欢?，受眾的這些審美訴求使電視新聞的工作者必須考慮受眾的審美需要，因此“貼近百姓、貼近社會、貼近生活”的平民化報道方式便應運而生。

《南京零距離》從當地市民的審美心理出發，關注“本地民生”，立足于具有悠久歷史文化積淀和現代文明積累的大都市——南京，將攝像機聚集于城市的每一個角落，用話筒盡可能地傳達出每一個本地市民的聲音。他們關注新聞人物自身的命運抗爭，并且對相關事件的后續報道極為關注，在新聞報道中尋求關于事件的態度和評價。他們對新聞事件的當事人賦予一定的人文關懷，歌頌真善美，批判假惡丑，進而，滿足觀眾追求真善美的審美心理需求。

其次，隨著電視的不斷興起和繁榮，受眾選擇面拓寬了，眼界開闊了，審美越來越具體，越來越細膩，不僅僅要滿足消遣娛樂，還要陶冶情操、提升精神境界，要滿足不同階層受眾的需要，這種審美心理需求是全方位、多層次的。魯景超教授認為：“因此審美心理有了層次之分：一部分受眾滿足于娛樂耳目，重視節目的實用功能，美學方面的關注比較少，有的甚至到不了審美的層次；一部分受眾滿足于愉情愉意，講究音美、意美；還有一部分受眾滿足于暢志悅神，在追求音美、意美的基礎之上，還追求情美、形美，情聲和諧、神形兼備。審美心理層次上的差異，使個體受眾對電視有聲語言傳播內容和表達方式產生了不同的取舍和好惡?！?/p>

審美心理的層次性是受眾需求多樣化、個性化的反映，是個人特有的審美意識和觀念及審美態度和表達方式的體現，廣大受眾的知識水平、受教育程序、個人經歷不同，他們在審美趣味、價值取向等方面會表現出鮮明的個人獨特性，正是這種獨特性使受眾審美心理逐漸出現了層次分化。同樣，也正是這種審美心理的層次性促使電視新聞的工作者更加注重受眾的個性需求，而平民化的這種報道方式正好滿足了受眾的審美心理需要。

（作者單位：河北大學新聞傳播學院）