《望斷南飛雁》中女性對自我實現的探尋

（廣西師范大學 541006）

陳謙曾說到：“自我發現一直是我很感興趣的……人的自我認識、自我尋找、自我完善、自我完成，該是貫穿終生的。”1這一理念在《望斷南飛雁》中有著清晰的體現，女主人公南雁在對夢想的不斷追求中堅持著自我實現。

文中南雁從一個總會給人走神夢游印象的女子，成為一個在美國陪讀的賢內助。但表面的平靜被南雁的出走打破。這讓她的老公沛寧覺得吃驚，也給讀者留下不解。可當把目光拉長到南雁的整個經歷當中，便會發現其中的必然。

一、夢想的孕育期

南雁為追尋夢想而出走，而這個夢想也并非一時形成。從小，南雁的母親就希望自己的女兒們都是“能飛的”。特別是南雁的姐姐南鷺又是一個貨真價實的女強人。長輩的理念灌輸對南雁最后選擇出走是有所助推。

南雁與沛寧初次相識便產生好感，而促使南雁選擇結婚的則是當沛寧講到要她一起去美國。“南雁告訴沛寧，她對嫁給沛寧是不假思索的……最重要的是沛寧代表了她人生前程中一種極具吸引力的可能性——美國。”顯然，南雁在作出這樣的選擇時，不僅是出于對沛寧的愛，還有對于自己夢想的追求。

二、夢想的考驗期

南雁的丈夫沛寧始終未在意她的夢想。初次相識時對她聊起夢想“不經意地點點頭，潦草地應著”。在整個婚姻的相處中更是忽略南雁的情感。“沛寧有時會想起，他們已經好久沒好好說過話，這也不過一念而已，隨即就淹在自己的鼾聲中了。”

到美國之后，南雁陷入主婦生活。“一件她并不太喜歡的繡花浴袍卻一直用著，因為要給南南起夜喂奶，到給寧寧喂奶起夜”。“雖然有合適的工作去做，但最后還是在丈夫的勸說下辭職了。”這些瑣碎繁雜且無止境的主婦生活顯然是不能為南雁的夢想助力，反而是一種極大的消磨和考驗。

三、夢想的實現期

南雁為了夢想做出反思。對于孩子，丈夫沛寧認為很多事都可以“看在孩子的份上”，但南雁對此很是不屑，“你就是你，如果你都沒有活出來，孩子又有甚么份呢？”南雁意識到每個人都是有著自己的使命的。她也有屬于她的使命，就是她那始終沒有放棄的夢想，而之前的辛苦更多的是成全了丈夫。可是，任何人都沒有權利去要求用一個人的夢想去喂補另一個人的夢想。唯有完成自己的使命才是真正的實現自我。

此外，南雁到學生食堂辛苦打工就為了能學英語。特別是對孩子，“南雁顯然給過南南足夠的準備，除了洗腦，還教會她熟練使用微波爐。”

最終正如南雁所說，“她有很多的夢，很多的計劃，都未曾有機會實現，甚至是嘗試實踐，她不能再背那么多的負擔。”所以，當沛寧即將獲得終身教授時，她便選擇在這個她等待中的合適時機出走。

這樣的選擇令人為之一振，她讓我們看到了一個女性在自我實現的過程中對夢想的堅持。相比男性，女性的傳統角色強調母性和妻性，所以在實現自我的道路上往往要承受很多來自社會、家庭的限制。文中沛寧的母親，年輕時為了丈夫犧牲事業，年老了還要趕去美國照料孫子。這位典型的傳統女性形象與南雁就形成了對比。

而對于南雁來講，她不只是女兒、妻子、母親，她更是一個人，一個意識到自己使命所在的人。就像陳謙認為的，“一些小說中的女性因為各種遭遇而困惑，喪失了人生方向。這樣的觀念表達是過時的。通過南雁想告訴大家，在這時代女人已經可以有這樣的活法。”2

在他人眼中，南雁是演繹了一場“娜拉出走”。進而會想到魯迅提出的“娜拉走后也實在只和兩條路：不是墮落，便是回來。之所以只有這兩條路，一是由于現實社會的險惡，另一是自身的缺欠。”3那么是否在時代發展和個人做好準備之后，“出走”就可以不同了。實際上，與娜拉當年對現實不滿后的意氣之舉相比，南雁出走更是在為夢想做了準備之后的繼續堅持實現自我。

盡管南雁無法為未來出路做出承諾，這個過程也要付出很多代價，但也因此完成了一次生命的升華。在追求與放棄，執著與妥協的循環反復中，南雁經歷的正是探尋自我實現最自然的一面。就像陳謙所言：“一個對生活愿意思考、有所追求的人，是懂得必然的: 人生肯定是有一種比物質更高的境界，它是值得你追求的，哪怕是嘗試著追求……而一個有過追求的人，雖敗猶榮。”4

所以，這樣說來，南雁只有開始而沒有結果的出走反而更具意義。陳謙在講述女性彷徨于安逸生活與理想精神時，并非是指出一個簡單的抉擇問題，而是深入人物內心去關注女性的精神困頓。更指明了放棄庸常生活和改變生活軌跡后，尋找有別于現在的另一種生活的可能性與意義所在。畢竟人的一生都應是充滿著無限可能的。而在這人生的無盡旅途中，探尋到怎樣的結果并不重要，重要的是對探尋的思考和對實現自我的堅持。這個過程甚至只是這種姿態才是對人生無限可能最好的詮釋。

注釋：

1.陳謙.我的小說就是要尋找Why，2009（11）.

2.4.江少川.從美國硅谷走出來的女作家——陳謙女士訪談錄[J].世界文學評論，2012（2）.

3.蘇彩琴.女性的“出走”和“出路[J].牡丹江大學學報，2013（2）.