曾有霞仙居北垞
——徐霞客故居探聯(lián)

●解維漢

徐霞客故居晴山堂

江蘇江陰徐霞客鎮(zhèn)（原名『馬鎮(zhèn)』）南岐村有徐霞客故居。故居門前的枕塘河上有一座古老的勝水橋，傳說是徐霞客當(dāng)年出游船只停泊處，橋的內(nèi)側(cè)對(duì)聯(lián)是：

曾有霞仙居北垞；

依然虹影臥南旸。

外側(cè)對(duì)聯(lián)是：

勝境重新舟駛?cè)诵型êＳ睿?/p>

水影依舊清流激蕩映天然。

故居門前矗立一尊漢白玉的徐霞客全身塑像，目光遠(yuǎn)大，氣定神閑。

徐霞客（一五八七———一六四一）名弘祖，字振之，號(hào)霞客，江陰人，世界杰出的旅行家和地理學(xué)家。 幼年好學(xué)，博覽圖經(jīng)地理志。因見明末政治黑暗，不愿入仕，專心從事旅行。從二十二歲始，歷時(shí)三十四年，足跡遍及二十三個(gè)省市。其觀察所得，按日記載，留下了四十余萬字的資料，對(duì)地理、 水文、地質(zhì)、植物等都作了詳細(xì)的記錄。 死后由季夢(mèng)良等整理成有地理學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的《徐霞客游記》。

徐霞客故居由故居、勝水橋、晴山堂石刻、徐霞客墓和仰圣園等組成。 故居為明式建筑，徐霞客故居明末遭兵燹，清順治年間徐之侄孫徐君銓重建。 至一九八四年，僅存面闊七間二進(jìn)瓦房。 一九八五年，政府撥款大修。大門正面懸陸定一題寫的『徐霞客故居』匾額，兩邊立盤陀石。 門背面鐫『繩其祖武』磚額。 第一進(jìn)前為天井庭院，兩側(cè)廂房，東西置花壇，大廳前有 『承前裕后』磚刻，廂房和大廳辟為展覽室，陳列徐霞客生平事跡及溶巖標(biāo)本。 第二進(jìn)大廳為『崇禮堂』，放置著明式方桌木椅， 正中懸徐霞客畫像，兩側(cè)楹柱上有對(duì)聯(lián)：

春隨香草千年艷；

人與梅花一樣清。

原系徐霞客自題小香山梅花堂。墻壁一圈是介紹徐霞客足跡的展板，按『一介布衣，千古奇人』、『馳騖數(shù)萬里，躑躅三十年』、『拓荒巨人，時(shí)代先驅(qū)』三大部分介紹了徐霞客的生平傳略、旅行線路圖和他科學(xué)考察經(jīng)過地的圖片資料、巖溶標(biāo)本等。第三進(jìn)為正廳，展出了現(xiàn)代名人字畫和徐霞客到過的地方風(fēng)光照片。 天井右側(cè)有徐霞客手植的羅漢松，還有一口水井，見證徐府四百年變遷。

徐霞客塑像

晴山堂位于枕塘河畔，堂正中有徐母教子雕塑，徐霞客一生游歷，得到母親王氏的支持，她年逾花甲時(shí)還曾隨徐霞客在江南作短暫游歷，徐霞客對(duì)其極其敬重。明萬歷四十八年（一六二零），王氏重病初愈，徐霞客在勝水橋附近重建新房，命名為『晴山堂』。 崇禎三年（一六三零），徐母逝世，徐霞客將家藏元明以來的書法手跡，鐫石建于晴山堂，共有七十六方珍貴石刻和一塊《晴山堂帖敘略》木刻，石刻集中了明代洪武三年至崇禎五年前后二六二年間八十八位名人為徐家撰寫的墓志銘，傳、序、記等共九十四篇，有宋濂、倪瓚、文征明、祝允明、顧鼎臣、高攀龍、董其昌、米萬鐘、黃道周等。 堂曾毀于兵燹，而刻石幸存。

堂后院有徐霞客墓，墓前置徐霞客全身塑像，身背斗笠，手柱拐杖，正風(fēng)塵仆仆行走。墓園莊嚴(yán)肅穆，墓前豎有清初原碑，刻『明高士霞客徐公之墓』，頂端橫刻著『十七世』字樣，是徐氏家族第十七代的意思。仰圣園為江南園林建筑，水面開闊，環(huán)湖有曲廊、水榭、扇軒、廊橋，以徐霞客游記為內(nèi)容的一百三十五塊碑刻就鑲嵌于曲廊之中。園內(nèi)刻有毛澤東題詞：『我很想學(xué)徐霞客』。

徐霞客拋棄仕途，立窮五岳之志，從二十二歲始游太湖到五十四歲逝世，三十余年間以驚人的毅力行程數(shù)萬里，歷時(shí)三十多年，跡至蘇、魯、浙、皖、豫、陜、鄂、湘、閩、粵、 晉、 秦、 甘、 冀、 贛、 粵、 桂、 川、 黔、 滇， 問奇于名山大川。 徐霞客在跋涉一天之后，無論多么疲勞，無論在什么地方住宿，都堅(jiān)持把考察情況記錄下來。 他的游記有二百四十多萬字，后人整理成書，就是著名的《徐霞客游記》，涵地質(zhì)、地貌、水高、河道、文化、歷史、民俗、物產(chǎn)諸項(xiàng)，筆及山民樵夫、藥農(nóng)僧侶、舟子轎夫、小販文士，還有村婦稚童、鄉(xiāng)坤官吏。 從地理學(xué)的角度，以時(shí)間為線索，以山川為脈絡(luò)，把沿途所見的一山一水、一景一物，都按照特定的方位和具體的情狀，井井有條地組合在一個(gè)完整、明麗而又十分和諧的畫面之中，廣闊、深邃的體現(xiàn)了大自然的原貌和秀麗。 清代楊名時(shí)這樣評(píng)價(jià)： 『其所自記游跡，記日按程，鑿鑿有嵇，文詞繁委，要為道所親歷，不失質(zhì)實(shí)詳密之體； 而形容物態(tài)，摹繪情景，時(shí)復(fù)雅麗自賞，足移人情。』如記他游雁蕩山時(shí)，『人捉一杖，躋攀深草中，一步一喘，數(shù)里，始?xì)v高巔。 』

江陰徐霞客故居崇禮堂楹聯(lián)

徐霞客開創(chuàng)了我國古代地理研究中實(shí)地考察自然、描述自然的新方向。特別是對(duì)熱帶巖溶的考察， 徐霞客比西方科學(xué)家要早兩百多年。

江陰的晴山勝水， 永遠(yuǎn)紀(jì)念著這位足跡遍于天下的布衣旅行家。