馮定玉
【摘 要】隨著新課程改革的發展,一層不變的陳舊教學模式已無法適應當今古典詩歌教學的需求,教師應選擇情境教學法,努力創造故事情境,寓教學內容于具體形象的故事情境之中,激發學生展開想象,啟發學生思維,充分調動學生學習古典詩歌的主觀能動性和積極性。
【關鍵詞】故事情境教學法;古典詩歌;詩經
一、新課程對古典詩歌教學的要求
高中語文新課標中明確指出,教讀古典詩歌,應有意識在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品位和審美情趣。要求教師指導學生在咀嚼、體會、感悟,感受詩的音樂美,進入詩的意境,提高審美情趣。
二、古典詩歌的特點及其教學要求
高中古典詩歌具有語言凝練雋永,內容深刻含蓄,情感意境豐富,充滿詩情畫意的特點。教學過程中,支離破碎地拆分字詞句分析,就會破壞詩歌的整體意境和美感,學生也會興趣全無,無法體味挖掘詩的語言美、音樂美、意境美。而故事情境中的教學,可展現大量語言信息、拓寬知識面、生動情節、豐富情感意境,既符合學生心理特征,又符合其思維習慣,激發學習興趣,使其保持濃厚的求知欲,提高教學效果的作用。因此,故事情境教學法是古典詩歌教學最有效的方法之一。
三、故事情境教學法在古典詩歌教學中的運用
故事情境教學法,是指在教學過程中,教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的故事情景為教學載體,把教學目標滲透其中,把教學內容融合其中,通過生動活潑的故事情節,激發學生的學習興趣,引導學生積極參與,入景動情中,幫助學生理解教材,落實各項教學目標的教學方法。
四、故事情境教學法在《詩經兩首》中的實踐運用
《詩經兩首》是粵教版必修一第四單元“古典詩詞”第14課,包括《靜女》和《氓》兩首詩。這篇課文的教學目標:①把握詩歌的情節和主題,情感交流,理解主人公的性格特征,分析人物形象。②了解我國古代人們對真摯愛情的向往,認識男女主人公的性格與命運及與社會的關系,提高學生鑒賞文學作品的能力,培養和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。
愛情是文學作品中永恒的主題,是滾滾紅塵中不衰的話題,衣食男女每天都在上演著悲歡離合的故事。有的千古傳誦,有的默默無聞;有的轟轟烈烈,有的催人淚下。本課的教學設計,扣住“真摯又變幻莫測的愛情過程發展”為主題線索,貫穿《靜女》、《氓》兩首詩,用“擬小標題”“串聯拓展相關詩歌作品”的方法,用“電影蒙太奇”手法呈現畫面,再結合優美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍,再現情詩含蓄、朦朧、蘊藉的意境,增加課堂的趣味性,引起學生情感共鳴。
【教學過程】
(一)導入:以情激趣,以詩動人
在人類永恒的感情世界里,愛情是一個說不盡、道不完的話題。請同學們回憶一下給你印象最深刻的愛情詩歌名句。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“問世間情為何物,直叫人生死相許”、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”、“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”、“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”、“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”、“生命誠可貴,愛情價更高”等等。這些愛情詩歌名句凝結著人類最崇高的情感,代表人類最純潔的心靈碰撞。學習《詩經》二首,一起來聆聽三千年華夏先民的吟唱,感受公元前東方文明的輝煌。
(二)愛情之伊始:《愛慕“秋水伊人”》
我們學習過《詩經·秦風·蒹葭》:
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央?!?/p>
“在水一方”這種“可望不可即”具有普遍意義的藝術意境。意境是一種格局、一種結構的呈現?!霸谒环健钡慕Y構是:追尋者——河水——伊人。由于詩中的“伊人”沒有具體指明,卻讓人充滿想象,河水的阻隔了“伊人”,易聯想到“凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求”,引起情感共鳴。
(三)愛情之萌動:《執著追求“窈窕淑女”》
我們學習過《詩經·國風·關雎》:
“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”
在藝術上巧妙地運用了“興”的表現手法。第一節以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯想。詩歌重在抒情,“感人心者,莫先乎情”,以“窈窕淑女,君子好逑”統攝全詩,描寫一個男子對女子的思念和真摯熱烈的追求過程,寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅之情。
(四)愛情之苦戀:《“一日三秋”,度日如年》
《詩經·王風·采葛》:
“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!?/p>
讓學生發揮聯想,身臨其境的感知詩歌內容,想象體會:熱戀中情人無不希望朝夕廝守,分離是極大的痛苦,即使是短暫的分別,時光也很漫長,生動展現了想念情人越來越強烈的情感,這一情感濃縮為“一日三秋”,表達了男子對女子刻骨銘心的思念,以至度日如年,精神恍惚,讓讀者觸摸到詩人激烈跳動的脈搏,聽到他發自心底的呼喚,喚起情感共鳴。
(五)愛情之相見:《約會“靜女”解思愁》(教學重點一)
《詩經·邶風·靜女》
“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躇。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。”
充分聯想和想象,理解詩歌的“言外之意”“象外之景”,深層理解詩歌情感。與詩歌文本進行情感對話,感受《靜女》中愛情的甜蜜,分析主人公的性格特征,體味詩中主人公熱烈而純樸的戀情,揣摩這首詩描寫了熱戀中的男女青年約會時極富生活情趣的情景,極富寫實性。
(六)愛情之結合:《“桃夭”之時,執子之手》(過渡,引入新課文)
《詩經·國風·桃夭》
“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”
這首詩是女子出嫁時所演唱的歌詩,唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬,用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩,沒有夸張鋪墊,平平淡淡。
“戀愛—結婚”就一定能夠“執子之手,與子偕老”嗎?有時愛情并不一定完美,我們來學習詩歌《氓》。
(七)愛情之終結:《“氓”,為什么受傷的總是我?》(教學重點二)
“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀?!盃栙衫?,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”
(1)《氓》是一首敘事詩,以“戀愛—結婚—婚變—決絕”的情節線索敘事。敘事詩有故事情節,在敘事中有抒情、議論。
(2)作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。
(3)《氓》講的是愛情悲劇。請學生探討:悲劇的根源。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關,但也與女子的盲目輕率,不夠莊重失去理智不無關系。貴的是,這個女子已經覺醒,最后敢于勇敢地選擇自己的命運,雖然傷害已經造成,但總比一錯再錯要強得多,是中國文學史上一個典型的女性形象。
(八)結束語
孔子曰:“詩三百,一言以蔽之,思無邪”, 也就是說詩經三百篇都是出自真情之自然流露。時隔千年,我們讀到這些詩歌,仍然覺得感同身受,《關雎》《蒹葭》的純情之美讓我們感動,《靜女》的甜蜜愛情讓人感到幸福;《氓》的悲怨更讓我們為之動容,希望同學們通過對《詩經》的學習,在以后的寫作、生活中都能做到“以情動人”。