習(xí)作靈感源于現(xiàn)實(shí)生活

武軍

【摘 要】文章來源于生活，是對生活的藝術(shù)加工和提煉，是藝術(shù)的真實(shí)。指導(dǎo)小學(xué)生習(xí)作，不但要范文引路，訓(xùn)練學(xué)生遣詞造句、連句成段、匯段成篇的能力，更要注意豐富學(xué)生的生活，讓習(xí)作來源于現(xiàn)實(shí)的生活和親身的體驗(yàn)，讓他們感到有說不完的話題，抒不完的感情，這是提高學(xué)生習(xí)作能力的有效途徑。教學(xué)中要做到：帶領(lǐng)學(xué)生到大自然去，用大自然的美來感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，為習(xí)作提供素材。經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生深入豐富多彩的社會活動，去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，假、惡、丑，同樣是開拓學(xué)生習(xí)作題材的重要途徑。鼓勵學(xué)生自己動腦，自己動手親自實(shí)踐。注意引導(dǎo)學(xué)生間接地接觸社會生活，學(xué)習(xí)各種知識，廣泛地積累寫作素材。

【關(guān)鍵詞】大自然；社會活動；實(shí)踐；多聽；多看；多記

文章來源于生活，是對生活的藝術(shù)加工和提煉，是藝術(shù)的真實(shí)。一個(gè)人，如果沒有對現(xiàn)實(shí)生活的深切感受，又怎能寫出精彩優(yōu)美的文章？指導(dǎo)小學(xué)生習(xí)作也是這樣，不但要范文引路，訓(xùn)練學(xué)生遣詞造句、連句成段、匯段成篇的能力，更要注意豐富學(xué)生的生活，讓習(xí)作來源于現(xiàn)實(shí)的生活和親身的體驗(yàn)，讓他們感到有說不完的話題，抒不完的感情，這是提高學(xué)生習(xí)作能力的有效途徑。

怎樣豐富學(xué)生的生活呢？

一、多觀察生活，讓學(xué)生習(xí)作有素材

我們語文教師都很重視作文方法的傳授，如突出中心、結(jié)構(gòu)篇章、審題立意、首尾呼應(yīng)等，企圖通過知識的傳授為學(xué)生提供寫作能力提升的途徑。其實(shí)，這些寫作的方法，講得越多，則讓他們越糊涂，仿佛是給他們套上了寫作的枷鎖，使他們在表情達(dá)意時(shí)不能自由伸展。如何讓他們寫好作文，筆者以為習(xí)作教學(xué)，不是教導(dǎo)，而是誘導(dǎo)。我們的社會生活是豐富多彩的，無時(shí)無刻不在發(fā)生著這樣那樣的變化，上演著或喜或悲的故事。然而小學(xué)生較少主動的去觀察身邊的一切。這就要求教師必須有意地對學(xué)生加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活，關(guān)心世界，使他們感受生活的充實(shí)，以便對校園內(nèi)的樁樁小事，家庭中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，乃至鄰里之間的爭執(zhí)以及街頭巷尾的見聞，都能夠靈敏地去觀察，去捕捉，去體驗(yàn)。

觀察自然。樹木花草、蟲魚鳥獸、日月風(fēng)雨，大自然奉獻(xiàn)給人類的一切都是那么的神奇。觀察社會各行各業(yè)的人物。比如路邊修車人那像在油里浸過的衣服，粗糙有力的大手；中醫(yī)的望、問、聞、切；不停叫賣的小販兒等等，在觀察中就會發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人在生活中是那么與眾不同。在觀察中，教師要引導(dǎo)學(xué)生采用多種方法、多角度去看、去想，調(diào)動多種感官去觀察，就能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或不同的地方。帶領(lǐng)學(xué)生到大自然去，用大自然的美來感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，為習(xí)作提供素材。

大自然中的習(xí)作題材是無窮無盡的，諸如“旭日東升，霞光夕照；春回大地，夏日海濱；秋天的田野，冬天的山川”等等。如果教師有目的引導(dǎo)學(xué)生投入到大自然的懷抱中，去感受、去體驗(yàn)、去欣賞，就能把學(xué)生的情與大自然的美緊緊地融合在一起，就能指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上寫出具有真情實(shí)感的優(yōu)秀習(xí)作來。平時(shí)，我注意結(jié)合語文教學(xué)計(jì)劃有目的地利用課外活動、節(jié)假日組織學(xué)生到野外去春游、野炊，到吊橋公園去瞻仰人民英雄紀(jì)念碑等，活動中同學(xué)們興趣盎然，心胸開闊，浮想聯(lián)翩。再經(jīng)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，一篇篇內(nèi)容充實(shí)、語言生動的文章便逐步地在同學(xué)們頭腦中形成了。“愁作文”、“怕作文”、的畏難情緒逐步改變。如有個(gè)學(xué)生在《野炊》中寫道：“我們小組選好了一個(gè)背風(fēng)向陽樹少的地方安營扎寨。……我負(fù)責(zé)點(diǎn)火，柴草有點(diǎn)濕，費(fèi)了好大勁，總算點(diǎn)著了，塞入灶底，火又滅了，我猛地一吹，濃煙冒出來了，嗆得我兩眼直淌淚，用手一擦，又是一臉灰，大家都指著我笑。”寫得既生動又具體。最后寫道：“我抬起頭來望著山頂屹立的松樹、樺樹，心里暗想，我們這些獨(dú)苗苗，何時(shí)才能長成參天大樹？”真是意味深長，令人深思。

二、經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生深入豐富多彩的社會活動，去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，假、惡、丑，同樣是開拓學(xué)生習(xí)作題材的重要途徑

每一個(gè)學(xué)生對生活的感受都是千差萬別的。習(xí)作中，要注重引導(dǎo)學(xué)生對同一件事情從不同的思維角度、不同的思維方式去思考，從而得到對生活的不同見解。因?yàn)閷W(xué)生是在用自己獨(dú)具個(gè)性的眼睛去觀察，用自己獨(dú)具個(gè)性的耳朵去傾聽，用自己獨(dú)具個(gè)性的心靈去體悟。如學(xué)生在寫自己的成長故事中，我先是帶給同學(xué)們一些有獨(dú)特感受的文章引路，讓學(xué)生真正明白一件事情每個(gè)人的感受是不一樣的，那不一樣的感受就是自己對生活獨(dú)到的理解，是自己生活的精彩。如果說大自然有利于陶冶學(xué)生的心境的話，那么繁雜紛呈的社會生活更有利于啟迪學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂。基于這種指導(dǎo)思想，我就有目的地將平時(shí)學(xué)校開展的各種活動同習(xí)作教學(xué)結(jié)合起來，既讓學(xué)生接觸了社會生活，進(jìn)行了思想教育，又為習(xí)作提供了素材。如在“學(xué)雷鋒”的活動中，我就組織學(xué)生到本村的軍烈屬王奶奶家中擦玻璃、掃院子、為王奶奶表演歌曲、舞蹈，又到村部去打掃衛(wèi)生等等。讓他們接觸社會、服務(wù)于社會，就有了許多新的感受反映在習(xí)作中，因?yàn)槭怯H自經(jīng)歷過的事，所以感情特別真摯，內(nèi)容也格外充實(shí)感人。豐富的社會生活確實(shí)是指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的取之不盡、用之不竭的源泉。

三、鼓勵學(xué)生自己動腦，自己動手親自實(shí)踐

平時(shí)我經(jīng)常號召學(xué)生有條件的可養(yǎng)花種草，飼養(yǎng)小動物，利用假期進(jìn)行小制作，小實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)音樂、繪畫等培養(yǎng)他們的操作能力，觀察能力，發(fā)展他們各自的興趣愛好和個(gè)性特點(diǎn)。如我讓學(xué)生寫一篇《我喜歡的一種小動物》的命題作文，有的寫了畫眉鳥，有的寫了兔子、貓、狗、豬、蠶、雞、魚等，真是異彩紛呈，充分反映了學(xué)生的各自興趣愛好和思維特點(diǎn)，翻閱學(xué)生的習(xí)作文章，就像走進(jìn)了一座有靈性的動物園，真地很欣慰。

四、注意引導(dǎo)學(xué)生間接地接觸社會生活，學(xué)習(xí)各種知識，廣泛地積累習(xí)作素材

當(dāng)今的世界是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，是信息社會，因此，讓學(xué)生事事都親自實(shí)驗(yàn)，是做不到的，也是不可能的。生活知識的貧乏，認(rèn)識能力的低下，也是提高學(xué)生習(xí)作水平的障礙，利用現(xiàn)代化的信息手段來了解、認(rèn)識社會生活，盡量增加學(xué)生的知識量，開拓知識領(lǐng)域，也是一條重要途徑。其方法是：

1.廣泛閱讀，廣泛涉獵

為了滿足學(xué)生的求知欲，我班成立了圖書角，征訂了《少年文藝》、《小學(xué)生報(bào)》等報(bào)刊。鼓勵學(xué)生交換個(gè)人藏書，互通有無。要求學(xué)生人人建立讀書筆記，每讀一本書或一篇文章要記錄優(yōu)美詞語，格言警句，寫出體會，記下問題，以積累詞匯和習(xí)作素材。

2.聽廣播、看電視、瀏覽網(wǎng)頁獲取知識

學(xué)生和家長認(rèn)識到：廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會必不可少的知識媒介。但一定要和家長搞好配合，選擇適合兒童觀看的節(jié)目和內(nèi)容，如“新聞聯(lián)播”、“小說連續(xù)播講”、“少兒節(jié)目”、“動物世界”、“愛國主義百部故事影片”展播等。但一定要掌控得當(dāng)，且不可讓學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能自拔。正確合理地使用這些信息媒介，對學(xué)生豐富知識，增長見識，提高寫作能力，收到了明顯的效果。

總之，指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作訓(xùn)練，最重要的就是引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會，為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的情境和機(jī)會，從而獲取親身體驗(yàn)。這樣才能使學(xué)生變“無米下鍋”為“有米下鍋”，變“搜索枯腸”為“筆底生花”，變“怕習(xí)作”為“愛習(xí)作”。