顧頡剛開壇

劉誠龍

教學要相長，是得有前提的。教師有肚量，容得了學生異見；學生有膽量，敢于向老師發難，那才有可能雙相成長。若是教師教授馮婦搏虎，謂古代婦女身體硬是健碩，能跟武松一樣打得了老虎，教師意洋洋講得興起，突然講壇之下，呼地站出個人來：老師，您錯了。馮婦不是女士，是位大漢子。老師聽此，戒尺拍得呼呼叫：就你能？你比老師還行？那你來上課算了。逆了師須，揭了師鱗，然后師者將學生嚇得戰戰兢兢，汗不敢出。如此，你說，教學如何能相長？

當年，顧頡剛已是名滿天下，站在燕大與北大講壇上，納天下英才而育之，逸興遄飛，喜洋洋開講。他開講《尚書》研究課程，首先講《堯典》，其中講了一句：堯典所謂十二州，起源于漢武帝制度。話音落腔，忽有一生拔座而起：老師，你講錯了。顧頡剛瞧去，原來是譚其驤向他發難來了。此時此際，顧教授若大發脾氣，也是正發：我是大教授呢，我早是名家呢，錯的也是對的。好在顧教授開壇，并非武大郎開店，而是春風風人，和顏悅色向學生譚其驤請益：為師的錯在哪里？譚其驤便說：這里錯了，那里也有點不對。顧教授呢，連連點頭，說：這條，你是對的，那條呢，你還說服不了我。這你下課后，再去找些資料，自圓其說，正圓我說。

譚學生為了駁倒顧老師，只好鉆進學術里，深耕細作；顧老師為了不在學生面前掉格，單拿評教授時那點功底應對是不行的，也得學術再出發。這樣反復討論，顧教授在課堂上對百十學生講：“譚其驤同學對我幫助很大，幫我糾正了很多錯誤，但是他的有些意見，也是我不同意的，這些都讓我非常感謝。”師生你追我趕，在學術路上競賽，這才教學相長。

顧頡剛為師有肚量，為學有雅量，不只是在學生譚其驤有孤證，對待批評，對待指謬與指正，顧先生真個是無長無少，無貴無賤，道之所存即師之所存，學問研磨，不以他人有異見當逆鱗待。顧頡剛是大學教授，錢穆還在蘇州當中學教師，位差甚大，其時名氣距離也不以道里計。但顧頡剛知道錢穆與自己觀點相左，不是不屑一顧，而是專程去看錢穆，叫錢穆多寫文章，寫文章干嘛？來批評他。寫了批他文章，怎么辦？顧教授不是放在自己書桌上把玩，而是以自己名家影響力，推薦發出來。錢穆曾作了一篇《劉向歆父子年譜》，不說是與顧先生唱反調的，也是與顧先生意見不合的，顧先生卻推薦在自己主編的《燕京學報》第七期上，錢穆因此聲譽鵲起，揚名學術界。

有幾人能做到這一步？顧頡剛不止做到這一步。提攜了人，還能再提攜嗎？有人是不會再提攜了的。先提攜，便居了長者之功；再提攜了，那超自己怎么辦？前賢提攜后進，多一舉作氣，然后呢？是再而衰，三而竭了——非竭力推舉，或乃竭力防范，竭力彈壓，何故？原因多半在此。而顧頡剛卻不是這樣，他提攜錢穆發表學術大作后，又對錢穆說：“君似不宜長在中學教國文，宜去大學中教歷史。”不是賣了個話語乖了事，而是真給跑腿，推薦他去了燕京大學，錢穆因此實現人生跨越式發展。錢穆這位無學歷、文憑，一生從未上過大學者，卻能執教大學，成為大學教授、名教授、入得了史的教授，實在得力于顧教授的超然識拔和大力玉成。錢穆在其晚年所著的《師友雜憶》里回憶，他發表《年譜》說：“不啻與頡剛爭議，頡剛不介意，既刊余文，又特別推薦余至燕京大學讀書任教。此種胸懷，尤為余所特賞。固非專為余私人之所感知遇而已。”

與學生譚其驤以平等地位討論問題，與朋友錢穆立論上相反卻能相成，顧教授或許有人生缺點，但他“此種胸懷”卻是一貫的。

我曾做過教師爺，有學生提來一句俗語，問我其反義詞，我答不出來。其俗語謂：武大郎開店。當年我想啊想，想爆腦殼沒想出來，現在讀了顧頡剛故事，突然想起，可以造個新詞：顧頡剛開壇。這詞，足堪正對武大郎開店。

（作者單位：湖南省邵陽市雙清區科協）

責任編輯：張功杭endprint