馬祖云
劉邦入關后來到秦皇宮,禁不住金銀財寶、香車美女的誘惑,在縱情享受中把軍中大事置之腦后。大將樊噲忠言勸之:“主公你不能住在此處。這是何地?是以前暴君秦王享受的地方,你如果想得天下,就趕快離開這迷人之地!”經多人勸說,劉邦幡然醒悟,立即搬離秦宮,屯軍灞上,厲兵秣馬,最終打敗項羽。
歷史表明,奢欲無度,必會人亡政息;制欲止奢,多會成就一番大業。正所謂:“天下大福,莫大于無貪欲;天下大禍,莫大于欲無底。”人生在世,皆有“七情六欲”。何謂欲?先賢曰:“六欲者,生、死、耳、目、口、鼻也。”可見,欲是人們生存的一種需求和欲望。積極合理的欲求,是進取之基、事功之梯、動力之源;負面非分的欲望,是健康之害、事業之敵、人生之禍。古人往往把后者專指為“貪欲”,抑制貪欲是修身修為的必然課題。
今天,追求高質量的物質文化生活,本無可厚非。然而,倘若人生觀扭曲,貪欲膨脹不止,以致欲而無度、望而無底、求而作惡,勢必自焚欲火、身敗名裂。
哲人說:“人生需要一把剪刀,合理正確剪裁,方可裁出美麗的生活。”人如樹,欲似杈,需要像園丁拿樹剪一樣,剪去橫生的枝杈,去除蟲害的枯蔓,修出亮麗的美像。特別是精神家園中,良莠混雜,美丑并存,只有用道德理智這把剪刀,剪除失志之念、失德之欲、失格之為,才能讓生命之樹長青,使人生絢麗出彩。
君不見,有的人在升官路上,見“位”思遷,權迷心竅,“進一步,看三步,無止步”;有的人在財路途中,得“銀”望“金”,胃口一開,“財”壑難填;有的人在美色夢里,迷魂失魄,若蜂趨花,醉倒在“石榴裙”下;有的人在享樂世界中,玩物喪志,昏沉迷失,醉生夢死。凡此種種,皆需用黨紀國法這把剪刀,理智地剪去癡迷心竅的官欲、貪心不足的物欲、追花逐艷的色欲,不為物喜、不以己悲,還自己一個純潔空明的精神世界。
托爾斯泰在《一個人一生需要多少土地》中寫道:一位地主終生皆在挖空心思地跑馬圈地,臨終前,他讓仆人攙扶著巡視自家的廣袤領土,當走到自己狹小的墓地時,才頓悟真諦:功名利祿皆為身外之物,何不讓短暫的人生多一些輕盈與快樂?這個故事,值得我們深思。
【原載2014年8月30日《黃河晨報·悅讀》】