借學(xué)法指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

湯園園

布盧姆在“掌握學(xué)習(xí)”理論中曾經(jīng)指出：“學(xué)會如何學(xué)習(xí)比學(xué)會什么更加重要。”言下之意，不要把教學(xué)的過程更多地放在關(guān)注學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，而重點應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。即通過恰當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生理解、掌握學(xué)習(xí)的方法。那么，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該著力讓學(xué)生提高哪些方面的自主學(xué)習(xí)能力呢？

一、自主讀書的能力

由于學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律更多的是從感性到理性的，所以對于學(xué)法的指導(dǎo)就需要促成學(xué)生養(yǎng)成閱讀和思考的習(xí)慣，逐步學(xué)會自主學(xué)習(xí)。具體說，就是首先要激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣。教師在講授一篇新的課文之前，首先要創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著疑問、帶著問題去閱讀。同時通過有效的自主探究，把對讀的過程的探究，內(nèi)化為自己的習(xí)慣，真正學(xué)會自主讀書。比如對于《灰椋鳥》一課的教學(xué)，我首先用投影播出幾幅灰椋鳥的圖片，然后告訴學(xué)生，“如果有多得數(shù)不過來的灰椋鳥，那該是多么壯觀的場面！”以一個問題激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，然后我又要求學(xué)生，對于這一課的學(xué)習(xí)，我們更多地要關(guān)注場面描寫，尤其是一些修辭手法的運(yùn)用。根據(jù)我的要求，學(xué)生很快找到了學(xué)習(xí)的重點，通過自主學(xué)習(xí)很快便找到了學(xué)習(xí)的方向。

當(dāng)然，要想提升學(xué)生的自主讀書能力，教師還需要進(jìn)行一些自主讀書的技巧指導(dǎo)，比如教會學(xué)生邊讀邊記、邊讀邊想、邊讀邊畫、邊讀邊議，告訴學(xué)生一些常規(guī)的讀書符號等，這些都有助于提升學(xué)生的自主讀書能力。

二、自主思考的能力

“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說進(jìn)行生動的創(chuàng)造。”蘇霍姆林斯基的這句名言告訴我們，教會學(xué)生學(xué)會自主思考比什么都重要。因此，在課堂教學(xué)中，教師要以訓(xùn)練學(xué)生的思維為主線，要在引導(dǎo)多角度思考的過程中，學(xué)會有問題地去想，有角度地去想，有質(zhì)量地去想。比如《彭德懷和他的大黑騾子》一課，很多學(xué)生對于彭德懷為什么決定殺大黑騾子不理解。對此，我要求學(xué)生首先尋找一下在下命令之前，從哪些細(xì)節(jié)看出彭德懷關(guān)心大黑騾子，然后再找一找，殺了大黑騾子之后，又從哪些細(xì)節(jié)上看出來彭總對大黑騾子的不舍。結(jié)合兩個時段的關(guān)愛，然后再思考是不是沒有感情。當(dāng)學(xué)生對這個問題理解后，我告訴學(xué)生，對于不理解的問題，要學(xué)會從多個角度去思考。

與自主讀書能力的培養(yǎng)一樣，教師也需要對學(xué)生進(jìn)行一定的思考方法的指導(dǎo)，比如對不同內(nèi)容進(jìn)行對比的方法，對一定問題進(jìn)行假設(shè)的方法，從不同角度進(jìn)行思考的方法，舉一反三的列舉方法等等。

三、自主觀察的能力

波利亞曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”語文教學(xué)的最高境界是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而自主學(xué)習(xí)能力的獲得，更多地需要學(xué)生去主動發(fā)現(xiàn)，從字里行間尋找到知識的閃光點，進(jìn)而尋找到自主學(xué)習(xí)方向。比如《莫泊桑拜師》一課就是最好的培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的教材。教師可以通過福樓拜向莫泊桑提出的要求來考查學(xué)生，讓學(xué)生觀察做操時每名同學(xué)的動作、神態(tài)，進(jìn)而描寫下來，借此提升觀察能力。還可以通過學(xué)生觀察這一課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分析哪一部分的描寫最為精彩，在觀察中學(xué)習(xí)寫作的方法。

同樣，對于觀察的能力和技巧，教師也要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。比如生活皆語文的觀念，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊事物的變化；比如從觀察到思考，建立系統(tǒng)的有深度的思考，同樣是教師要進(jìn)行指導(dǎo)的。

四、自主歸納的能力

感性認(rèn)識是閱讀教學(xué)的第一步，當(dāng)學(xué)生積累了一定的感性認(rèn)識后，教師應(yīng)當(dāng)及時引導(dǎo)他們進(jìn)行簡單的回顧和總結(jié)，通過一定的方式引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，使他們對學(xué)法的認(rèn)識更加清晰和深刻。比如《學(xué)會合作》一課的學(xué)習(xí)，在課堂總結(jié)階段，教師要求學(xué)生認(rèn)真分析一下本課各段中心句。學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)，本課的結(jié)構(gòu)是由“什么是合作”“怎樣進(jìn)行卓有成效的合作”“成功的合作”這三個句子構(gòu)成的。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“提出問題——分析問題——解決問題”的議論文結(jié)構(gòu)，使學(xué)生將自己的總結(jié)結(jié)果牢記在心。

需要特別指出的是，總結(jié)歸納能力的提升多在課堂教學(xué)的小結(jié)部分，對教師而言，一個自然段、一節(jié)課、一個單元的歸納需要教師有意去進(jìn)行引導(dǎo)。畢竟小學(xué)生的心智水平尚處于感性認(rèn)識占主導(dǎo)，歸納能力的提升需要一個漸進(jìn)的過程，不可能迅速提升，教師必須對此抱以充分的耐心。

五、自主實踐的能力

陶行知先生是生活教育的倡導(dǎo)者，他認(rèn)為“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總體來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。”語文課程絕不能僅僅停留在課堂之中，教師要充分利用多姿多彩的課外生活，引導(dǎo)學(xué)生自主實踐，從生活中體會到語文的快樂，在生活中提升自主學(xué)習(xí)的能力。比如《孔子游春》一課，雖然課本里的語言十分精彩，但教師還可以要求學(xué)生走進(jìn)生活，到田野里去欣賞春景，到小河邊去看看水，到果園里去看看花等。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多書本上的知識就在自己身邊時，他們自主學(xué)習(xí)語文的意識就會加強(qiáng)，能力就會提升。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。”實踐能力的提升有許多方法，比如通過記日記的方法檢查實踐的內(nèi)容，比如開展豐富多彩的語文實踐活動，這些都是有效的促進(jìn)方法。

總之，語文自學(xué)能力是一個全面的范疇，教師只有在教學(xué)中提前預(yù)設(shè)，有效引導(dǎo)，才能實現(xiàn)學(xué)生知識和能力的共同進(jìn)步。

（作者單位：江蘇如東縣雙甸鎮(zhèn)雙南小學(xué)）endprint