劉孟伉先生其人其藝

陳若文

編者按：

劉孟伉先生（1894—1969），四川云陽縣（今屬重慶市）躍靈鄉冉溪溝人，出生在一個貧苦知識分子家庭，名貞健，別號囈叟。1909年，15歲的他遵父命赴貴州從堂兄劉貞安（前清進士、學者）研讀經史、文字學、詩文、書法和篆刻藝術，1927年加入中國共產黨。先生的學問、藝術造詣很高，其文章詩賦及書法篆刻成就引人矚目，尤以書法為最，是中國共產黨內較為突出的學者型革命家。新中國成立后，劉孟伉成為四川省文史研究館的首任館長。在先生誕生120周年之際，我們懷著無比崇敬的心情，緬懷這位革命老人和藝壇大家。

一、忠誠的革命戰士

1912年秋，18歲的劉孟伉隨劉貞安先生自貴州返抵云陽清水鄉故里，繼續跟從貞安先生學習，并與貞安先生友人彭聚星、郭文珍、譚以大（皆為云陽、萬縣舉人）交往甚密，其書法、篆刻之作甚得鄉里文人雅士稱贊。1920年10月，劉孟伉離開故里，到奉節縣聯中擔任文史教師，1921年擔任萬縣省立第四師范國文教師，并指導學生學習書法篆刻，還常在學生中宣傳民主主義的進步思想。在教書同時，他兼任四川陸軍第二混成旅旅部書記，與該旅一團團長劉伯承相識，深受其革命思想影響，從此結下友誼。1924年，劉孟伉任開縣中學國文教師，1925年到萬縣中學任教，何其芳、楊吉甫、宋大魯等曾隨其學習。1926年，他受劉伯承派遣，赴瀘州任駐軍袁品文旅部秘書，對袁做爭取工作。1927年，他策動袁部參加瀘州起義。同年，劉孟伉加入中國共產黨，成為瀘州起義的主要政工人員之一。1928年至1930年，經劉伯承推薦，劉孟伉任國民革命軍二十二軍五師（師長向時?。┟貢L。1930年底，向時俊遇難，劉孟伉返回故里，失去與黨組織的聯系。1932年，他到四川萬縣城區開了一家名叫“藝藪”的字畫裝裱店作掩護，進行團結進步人士、聯絡失散的共產黨員的工作，把裝裱店作為“萬縣黨委特別支委”的聯絡點和集會之地。這正如他詩中所言，“哺就群雄何辭勞，作個新巢隱樹腰”。

1936年夏到1937年冬，陳聯詩被關在萬縣監獄期間。劉孟伉先生了解陳聯詩有在華鎣山地區長期堅持武裝斗爭的經歷，也知道她會打雙槍，還會畫畫，對她的為人非常欽佩，就通過林佩堯與陳聯詩相識，并常常去獄中探望，還為她在獄中作的畫題字賦詩。1937年的冬天，陳聯詩出獄，此時盧溝橋事變已經爆發，全國抗日救亡的熱潮是一浪高過一浪。當時的萬縣和成都、重慶一樣，都是四川抗日救亡運動高漲的地區，但由于紅軍長征后，萬縣所在地的黨組織遭到嚴重破壞，許多共產黨人和進步人士，都急于想和黨組織取得聯系。劉孟伉先生也常帶著歐陽克明、郭汶、李英才、趙唯及進步人士肖中鼎（隨后入了黨）等到陳聯詩的住處——萬縣中山公園的九五圖書館密談，商量如何根據黨的號召、政策，開展抗日救亡的宣傳和鼓動工作等等；而大家更迫切的，是如何通過各自的關系，和黨組織取得聯系。

黨的組織一時沒有找到，不過，劉孟伉先生和大家一起，一直在抓緊進行兩項工作：一是利用當時的《萬州日報》，大力宣傳抗日救亡活動和我黨的抗日方針?！度f州日報》本來是軍閥劉湘主管的報紙，可是此時的劉湘經過共產黨的工作，已經主張“聯共抗日”，加上歐陽克明和郭汶在里面當編輯，因此報紙得以時?？切氯A社的通訊和《新華日報》的社論以及一些進步言論，在抗日群眾中產生了很大的影響。二是積極籌備抗日武裝。這項工作主要由肖中鼎及劉孟伉、趙唯負責。肖中鼎時任“萬縣第九區保安副司令”，掌握著下川東九個縣的民團武裝，所屬各縣的國民自衛總隊的總隊長雖然由縣長兼任，但是其副總隊長大都是些年輕的進步軍官（如在萬縣的顧培南，在忠縣的林佩堯，很快都入了黨）。劉孟伉先生和趙唯作為早期的革命者和川東名士，在萬縣、云陽、奉節、巫山等縣的中上層人士中一直都有很大的號召力。劉孟伉先生和同志們還一致認為，陳聯詩曾經長期在華鎣山搞武裝斗爭，有帶兵的經驗，經常認真聽取她的意見。

1938年春，上級黨組織正式派人來與劉孟伉先生等接上了關系，并成立了當地黨的領導機關。當時，關于組織地方武裝的計劃雖然沒有實現，但是這些一度失去聯系的黨員們，都能積極主動地按照黨的大政方針進行工作，這是黨性堅強的表現。

1938年的夏天，劉孟伉先生和李英才在萬縣城關50多里外的楊河溪張家灣創辦國華中學。劉孟伉先生在校院墻上親書八個大字：團結、緊張、嚴肅、活潑（與延安抗大的校訓一致）。這為當時一心向往延安抗大的后方年輕人建立起一個新希望。1939年，因為蔣介石不能容許共產黨人在他的心腹之地建立宣傳民主進步的學校，國華中學沒辦多久，就被查封了。但國華中學在它短暫的歷程中，為我們黨和民族進步陣營培養了大批骨干，其政治影響是不可磨滅的。

1941年10月，劉孟伉先生在病中收到三弟竑達從山西黎城抗日前線寄來的殺敵捷報，十分高興，欣然命筆寫下了自己的心聲：

蕭蕭木葉下楓林，愁對藥爐感易深。

書上乍逢阿弟面，病中恰慰老兄心。

前方抗敵原吾意，萬里立功讓汝能。

遙想太行山近處，幾番狂寇被生擒。

1945年抗戰勝利前夕，劉孟伉在鄉下聽說同盟軍攻占了法西斯德國的首都柏林，估計第二次世界大戰的全面勝利就在眼前。他和所有的共產黨人一樣，急切盼望世界和平早日實現，十分高興地寫下了自己的希望：“西陸成塵東海傾，東京殘破柏林平。從今世上無多事，英美中蘇祗會盟。腐儒山中尚隱憂，諸公庸自為身謀。哪知更有升平略，還應分敷兩半球?！?/p>

1945年8月15日，抗日戰爭取得了勝利，劉孟伉的隱蔽生活也告一段落。當時，他雖已年過50，仍毅然離開云陽老家，于1946年春天，去到國民政府的戰時陪都重慶，尋找黨的組織，很快，便與中共四川省委書記王維舟見了面，與黨組織取得了聯系。

新中國成立后，劉孟伉先生在重慶工作，任川東行署副秘書長，住在北碚。按理說，劉孟伉先生是大革命時期的老共產黨員，曾經跟隨劉伯承元帥參加過“順瀘起義”，抗戰時期就是萬縣中心縣委的成員，解放戰爭時期，任過川東游擊縱隊一個支隊的司令員兼政委，是一位能文能武、又紅又專的老革命者，在新中國成立后理應受到尊重和重用。孰料正當他在川東行署以滿腔熱情工作的時候，卻被忽然宣布“停止黨籍”，其理由是像他這樣的老同志，地下工作的時間太長了，過多沾染了“民主派”的習氣，適應不了解放后“嚴格的黨內紀律約束”，擺在黨外比留在黨內好。和他一起先后被這樣“處理”的，還有一批和他一樣的老同志，其中就有他的老戰友陳聯詩女士。

二、名震書壇的大家

劉孟伉先生5歲就喪母。他先入私塾發蒙，后隨其堂兄劉貞安先生學習經史、書法、詩詞、篆刻等。劉貞安先生字問竹，光緒二十九年（1903年）進士，補授貴州印江知縣，精通兩漢古文，工隸書，對劉孟伉先生一生產生了重大影響。劉孟伉先生天資聰穎，耽于典籍。在6歲至16歲的10年間，他重點研讀了儒家經典“十三經”，書法則以北魏《鄭文公碑》和顏真卿、歐陽通楷書為主，雙鉤填廓，摹臨雙修，一絲不茍，打下了扎實的童子功。從16歲到26歲的10年間，他又攻研古文字，朝訂暮考，條分縷析，書法則擴展到對甲骨、金文及秦漢碑刻的廣涉博取，取精用弘，書藝大進。

自國華中學被查封后，劉孟伉先生便回云陽鄉下學習、研究、傳授書法和篆刻諸藝事。其篆書工大、小篆，尤以小篆為精能，取自秦刻石、詔版，兼學清人莫有芝而峻朗沉穩。其隸書出自《禮器》《張遷》《曹全》諸漢碑，體勢整肅古拙，結字中時出以長捺重撇，以活氣脈，彰顯出大家氣勢；用筆厚重樸茂，圓勁挺拔，有篆書意趣；線條變化較大，起收、行筆的方圓、輕重、濃淡、枯濕、粗細等變化無常，往往出人意表；而折肩高聳、重心上移，又使其隸書多了幾分雄奇偉岸的效果。其楷書面目多變，如所書《心經》，風格在顏真卿的《勤禮碑》《大字麻姑仙壇記》諸碑之間，點畫厚重，重心偏高，撇捺堅實雄強，氣象儼然；《劉貞安傳》則在魏碑與歐楷之間，用筆方峻多夾雜一種隸意。先生現存有印譜五冊，共223方印拓，其中重56方，實際存167方。劉孟伉先生的篆刻藝術的基本取向是印從書出、尚古謀變；審美取向是古樸平正、剛勁清秀。

劉孟伉先生性格與所有川東人一樣，豪放曠達，為人剛正不阿。教育家張秀熟先生對其畫像說：“先生風骨清癯，雙目炯炯，氣度超軼，言論瀟灑，而又博學多識，讀其詩、見其書法，如見其人，生意盎然，倜儻不羈，隱約有唐音而又確是詩人，今之詩人?！鼻迦藙⑽踺d論書曾言：“賢哲之書溫醇，駿雄之書沈毅，畸士之書歷落，才子之書秀穎?！保ā端嚫拧拧罚﹦⒚县壬畷吧蛞恪迸c“歷落”兼而有之。他于書藝主張博操而約守，謂“字是心所印”。劉孟伉先生的書法，可謂篆、隸、楷、行、草諸體，無所不能，但最終達到出神入化、變化莫測而又淋漓盡致地傳達出作者充沛感情與書道技法者莫過于其行草書，這也是他創作數量最多、成就最大的領域。他除了大量的中堂、條屏、聯句、橫披、題詞之外，幾大部詩詞手稿亦全是閃爍著其情感與智慧光華的行草手跡。重慶出版社、四川美術出版社、四川省文史研究館曾為其出版專門研究作品集和舉辦紀念學術研討會。他創作的每一幅作品，其結字造型與章氣勢安排，都以多種手段而出奇制勝、變化莫測，平正、欹斜，大小、長短，都各盡其態。他每落下一筆，或奔瀉，或頓挫，或振落搖曳，或追逐穿插，氣勢昂揚，如一匹烈馬在崇山峻嶺之間飛馳，忽兒昂首，忽兒呼嘯，永遠是一種蹄下生風、俊烈雄健的姿態。他絕不因形勢險絕而有半點怯弱之意、頹靡之筆。總之，劉孟伉先生的行草書代表了其書藝的最高水平，以結構睥睨群雄，風格奇奧詭譎，氣象宏偉；用筆凝練精淳，沉著痛快；結字生峭，縱意放達。獨特的審美取向與空間意識，使其行草書有了卓異瑰麗的景象——新理異態，頗見壯懷激烈；跌宕欹變，盡顯狂狷不馴。

三、兩袖清風做學問

1952年，劉孟伉先生調任四川省文史研究館館長。他在省文史研究館安靜的小院內，重新拾起了他一生鐘愛的學問，從一個職業的革命者，迅速轉換成為一位有著深厚功底和獨特見解的學問家。在擔任館長期間，他除了文史研究館的日常工作之外，還充分發揮館員的集體智慧，組織大家編寫出《杜甫年譜》。這是當時最完整、最翔實的一部杜甫年譜，至今仍深受杜甫研究者的重視。同時，劉孟伉又以自己對杜甫生平的理解，對杜詩作了最詳細的注釋，寫成幾十萬字的《杜詩解說》。他嘔心瀝血寫成的這五冊書稿，是其平生唯一的學術專著，匯集了他對杜甫詩作的許多真知灼見?？上б驗椤拔母铩痹颍茨芗皶r出版，但后來卻完全不知下落；倘若丟失，實當學界一大悲哀。

劉孟伉先生一生創作了數以千計的詩詞作品，除大量毀掉、散佚的外，已成集的尚有《凍桐花館詩抄》《庚辛墮稿》《冉溪詩稿》《壬寅詩稿》《碭隱集》等。在這些詩篇中翻卷著革命的風云，彌漫著斗爭的硝煙，充滿了對黑暗時代的鞭撻，以及對新生活的歌詠，如歌唱革命斗爭的《大雪行》、揭露腐敗社會的《抓壯丁》等大量充滿革命浪漫主義與現實主義的詩行。詩集中不乏格調高雅、意境幽深，或描繪大好河山、或抒寫人生哲理，詠懷內心感觸的好詩。

劉孟伉先生到文史研究館任職后，發現自己對社會還有著更實在的意義。他堅持開門辦館、著書立說和藝術創作。他的書架上整整齊齊地放滿了各種各樣的線裝書和古籍現代版本。他性格達觀，生活很有規律，很注意自我保健。他的胃不好，卻培養出一個獨特的愛好：啃干鍋魁（燒餅），吃炒得很硬的干飯，說是為了鍛煉牙齒和增加胃的蠕動功能。后來，他的胃病果然就這樣神奇般地治好了。他身體很好，走路健步如飛。他喜游山玩水，成都附近的風景名勝區他都去游覽過。他去游峨眉山，回蓉后寫了很多詩詞。

大概是在1964年，省教育廳中教處處長寧育畦，通過林佩堯的兒子請劉孟伉先生為當時省上的重點實驗中學——成都鹽道街學校的教師講授書法藝術。老師們每個星期天堅持到省文史研究館聽課。他很耐心地為大家講解書法藝術要義，并一筆一畫地示范。他還為學員們寫成一張張楷書描紅字帖，要學員們照著“填紅”。他說：“不要以為這是小學生做的，寫字和做人一樣，如果不從根本做起，就難成大器?，F在不少學生用不來毛筆，寫不來毛筆字，這是中國人的恥辱?！?/p>

在“文革”初期，曾在萬縣做過地下工作的老同志趙唯、陳恒之一起到成都看望劉孟伉先生，當談到新中國后，原川東游擊隊的同志們受到了不公正的待遇，準備寫材料到北京上訪，但苦于沒有錢作路費，難于成行時，劉孟伉先生二話不說，拿出他的存折遞給趙唯說：“拿去，這是我的全部家當。”打開存折一看，存折上僅有65.50元錢。

四、結束語

在四川書壇的名宿中，劉孟伉先生與龔晴皋、趙熙、謝無量等對當代四川書法的發展無疑具有極大的影響，直接或間接參悟他們的書風者在巴蜀至今還比比皆是。大家知道，民國之前的四川書法是南北兼收的格局，難用流派分割。以趙熙、謝無量、劉孟伉先生為代表，展示了四川書法發展的主要脈絡，形成了巴蜀書法藝術的總體特征：于傳統的歷史文化中流露出書家之文氣、才氣，于巴山蜀水盡顯書家的文人風范與創作靈氣；源于巴蜀文化的地域特色，在南北兼收、碑帖交融中展示出包容性極強的多元化格局。當然也須指出的是，抗戰時期，全國文化藝術界的精英群集四川后方，對包括書法在內的四川文化藝術的發展產生了十分重要的影響。

縱覽劉孟伉先生的書法成就，五體精能，風格俊逸爽健。這在于他能高揚起寫風神、強風骨、壯氣勢的書壇旗幟。他的絕大多數書作都是寫自己創作的詩詞。我們不僅能通過其詩了解到他的感情意緒，而且還可以了解到他是如何將自己的感情融會到那揮灑自如、變幻莫測的書法之中， 進而捕捉到他藝術的人格魅力與風格的支撐點。正是他的詩情、才華、學養，才培育出了他風骨特立、卓爾不群的一代書風。在近現代的書法史上，他是繼康有為、吳昌碩、于右任之后，以“瘦硬取勝”、以碑取勝，并形成自己獨特風格和表現雄強豪邁的氣勢、極盡陽剛之美的又一位典型人物。劉孟伉先生在書法藝術上的高深造詣及作品所具有的奪人心魄的藝術魅力，使其成為中國近現代書法史上的一代大家，是20世紀中國最具代表性的書法藝術家之一。在當今書法界所刮起的“西蜀風”“三峽風”中，他應當是一個標桿式的奠基人物。他在現代文史學界也顯出一代大家風范。