淺論書法美學意象

儲明珠

摘 要：書法作為一門古老的藝術，它不是繪畫卻有繪畫藝術的形象感；它不是音樂卻有音樂藝術的月律感；它不是舞蹈卻有舞蹈藝術的優美姿態；它也不是建筑卻有建筑藝術的嚴謹結構，它像詩，有詩一般的意境；它像生命，有生命般的性質和神采。自古以來人們就對書法有研究，并且對書法美學意像也有深入研究。對書法美學意象的研究，可以加深對我國書法的認識和探索，并且有助于推進書法藝術的發展。文章對于書法美學意象進行了簡要的論述，并各種書法美學意像進行了分析和研究。

關鍵詞：書法；美學意象

書法是以漢字為載體的抒情達意的意象性藝術，書法美學意像是美學理論形體上書法主體和漢字線條實體之間的中間環節，是從美學的角度來研究書法理論中的意象問題。書法美學意象作為一種思維方式占主導地位，是書法理論家理解和研究書法藝術美的思維利器。

1 關于書法美學意象的論述

書法美學，作為作為研究書法審美意識產生、發展及其規律的學問，屬于上層建筑意識形態領域的重要組成部分，它深受政治、經濟和文化發展的制約和影響。書法美學意象作為意識形態和思維方式占據著重要的導向作用，它是一個結構層次分明、邏輯類別清晰的范疇系統。

書法美學意象由實體美學意象和主體美學意象組成。其中，主體美學意象包括形式美學意象和風格美學意象，從而形成了實體、形式、風格三個層次分明的美學意象結構體系。而形式美學意象又可以分為特殊形式美學意象和一般形式美學意象，特殊形式美學意象所包含的內容有點畫意象、結體意象、書體意象和品評意象，而一般形式美學意象有對稱、虛實、轉化與妥協；美學意象的風格有陽剛、陰柔、中和的區別。

2 書法藝術之草書的美學意象-婉如銀鉤

草書的發展主要以實用為發展動力，隨著它的發展，已漸漸成為書法創作家表達情感的主要載體。草書其主要表現形式是對漢字的結構和筆畫進行了簡化，在對稱方面遵循鏡像式虛實平衡，這種對稱所蘊含的美學意象更加豐富，同時在線條方面的書寫也更加快速，因為成為眾多書法家追求書法美學境界的重要途徑之一。然而草書也并非任意添加和涂抹，它必須符合俯仰有儀的要求，草書對于平衡之美的追求，也是草書本身結構形態對美學意象的良好體現。對草書“婉如銀鉤”的形容，正是草書本身點畫的力度意象方面的形容，草書其轉折的力度是草書美感的重要體現。在草書的“點畫”方面，“飄若驚鶯”對草書的“急”作出了很好的詮釋。在草書的“轉折”方面，許多著名書法作家認為草書具備美學內涵的本質特征。草書中許多筆畫通過簡化從而形成了轉折，這種手法在草書的粗細方面也有了重要的影響。這一“點畫”和“轉折”著名書法家王羲之先生在草書中表現得十分明顯。

3 書法藝術之隸書的美學意象-蠶頭燕尾

隸書在書法表達中對于“點畫”的使用相對還是比較多，表現書法結構時所使用手法的種類也比較多，因此，也具有其強烈的美學意象表現力。隸書在外圍結構上偏扁，其筆畫具有“蠶頭燕尾”形容之說法，且最具美學意象特征。隸書的“蠶頭燕尾”美學意象之說法屬于藝術繪畫意象，主要來源于它的外形結構就像是“蠶頭燕尾”一樣。隸書有粗細和提按的美學意象特征，在書寫的速度上，將粗細、提案甚至文字二維空間覆、平、仰、堰等綜合起來表現了美學意象的特征。隸書在書寫時，其字體的線條主要表現為折，在書寫上也容易把握。隸書的書法其實用性的體現在古代尤其是漢代的隸書十分發達，在這個時期多數字體是使用隸書來書寫的。在隸書點畫的意象方面，疾徐的意象有“彤管電流，雨下雹散”，轉折的意象有“挽橫引從，左牽右繞”，主要是形容隸書點畫本身的粗細。對其提按的形容是“點駐折拔，掣挫安按”，對其斷連的形容是“奮筆輕舉，離而不絕”，因而，隸書的結構意象可概括為“修短相副，異體同勢”。隸書在構建文字書寫規范以及承載書法美學理念的方面發揮著重要的作用，并且在我國古代的書法史上占據著重要的地位。

4 書法藝術之篆書的美學意象-畫若鐵石

篆書在我國古代漢字字體中是一種非常重要的文字表現形態，而且它又分為大篆和小篆。大篆發展比較早，明顯的保留了古代象形文字的特征，小篆則在秦代比較通用，秦漢時期發展趨于成熟，在清朝發展最為繁盛。

篆書在書法力度和點畫方面表現了美學意象的整體特征。從書法力度方面來看，篆書具有“畫若鐵石”的特點。“鐵石”表現出篆書在線條上具有力度美感，其線條的實體美學也形容了美學意象的特征。篆書在書寫時，平度勻速的力感十分重要，因為它不同于隸書，缺少粗細、斷連、提按、轉折等一些豐富的變化特征。在篆書線條力度的美感上，“鐵石”的理解使得篆書在我們的腦中不如自覺的就形成了一個想象的空間。從書法點畫的方面來看，篆書對點畫的處理別有特色。在點畫的處理上，篆書在其右下行和收尾的地非那根不會出現波折，而且在改變文字行進方向的時候也大都只有轉沒有折。這是篆書獨有的特征，也是區分與楷、隸等其他書法形式對于點畫不同用筆形式的重要特點。從結體意象方面來看，“龜文針列，櫛比龍鱗”是形容篆書的結體中點畫的排列，這種排列方式體現了篆書平衡、整齊和對稱的美學意象特征。

5 書法藝術之行書的美學意象-非真非草

行書間于草書和楷書之間，在美學形態方面，行書兼具了草書和楷書的優點和長處，在日常生活和交流方面，行書的使用也起著十分重要的作用。從創作領域方面來看，行書兼具了草書的便捷與流暢，雖然在美學韻味上面還不及草書，但是與楷書及隸書相比較起來顯得更加豐富多彩。在有關書法的研究方面，與行書有關的文獻相對是比較少，書法家張懷灌在《書斷》中就對行書進行了大量的分析和探究，其中對行書的特點表現出明顯特征的一句話就是“正書之小訛 ，務從簡易，相間流行”，尤其是“相間流行”的形容，準確的闡述了行書所具備的美學特質。也可以這樣說，行書不同于草書一樣通篇都流行，而是在結構體質間具有稍微流暢的特點。因此，行書不僅具備書寫快捷流暢的特點，同時也具備較高的漢字辨識度。雖然在各種文獻中對于行書的論述相對較少，但是行書其自身所具有的獨特的藝術魅力和審美內涵，在我國的書法創作領域中占據著重要的地位。

6 結語

書法及其美學的發展，有它自身的運行規律。書法發展的審美取向應該是既可與歷史上的書法文脈相通，又可克服目前書法發展中的非藝術化傾向。我們相信，隨著中華民族的偉大復興，作為國學精粹的書法藝術，經過長期努力，也一定能夠產生出我們這個偉大時代的書法作品來回報人民和社會。

參考文獻

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