論大學生道德教育實效性的提升

姚月+李明建

大學生是科學文化的繼承者和傳播者，是承擔未來國家建設重任的重要力量，大學時期對一個人思想道德素質的提升尤為關鍵。高校道德教育實效性強有助于大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，有助于大學生以積極的心態面對生活中遇到的挫折，從而為其事業發展提供保障。

筆者在2013年5月對宿遷學院2010、2011、2012級的大學生開展了大學生道德狀況和道德教育實效性的問卷調查，共發放220份問卷，回收有效問卷216份，有效率98.18%。本文分析中運用了調查的相關數據。

一大學生道德素質現狀及問題表現

當代大學生的道德狀況總體上是較好的，主要體現在他們有一定的公德意識、熱愛祖國、勤奮學習、有責任心、懂得感恩、渴望有所作為等。本次問卷調查顯示，80%的同學能夠做到不曠課，上課認真記筆記，對于承諾過別人的事情盡力去實現，主動關心父母長輩，能對自己的職業生涯有一定的規劃。但是，一些大學生由于社會的或個人的原因，思想道德素質問題值得人們注意。當代大學生的道德問題表現在以下幾個方面。

1缺乏社會責任感，過于關注自我

當代大學生的思想不斷受到市場經濟和多元文化的沖擊，這也助長了他們自私自利、敷衍塞責的心理，責任感淡薄。在問及“是否愿意參加環保公益活動和志愿者服務”時，45.37%的同學回答“非常愿意參加”，但也有49.07%和5.56%的同學認為“無所謂參不參加”和“不愿意參加”。一些同學表示，參加集體活動沒什么意思，又浪費時間，但是迫于各種壓力有時不得不參加。這一現象表明了他們雖有一定的責任觀念和集體意識，但缺乏真正的社會責任感。

弱勢群體一般情況下被學界分為兩類：生理性弱勢群體和社會性弱勢群體。前者淪為弱勢群體，有著明顯的生理原因，如兒童、老年、殘疾人；后者則基本上是社會原因，如下崗職工、失業者等。[1]在社會上，有的同學對跌倒在地的老人視而不見，對沿街乞討的人流露出蔑視的態度。調查報告顯示，表示“愿意主動為災區人民捐款”的同學占27%左右。在問及“你們對待弱勢群體的態度和行動能否統一”的問題時，85%以上的同學給出否定答案，表示自己做得還遠遠不夠。

2追求生活時尚，貪圖安逸享樂

隨著經濟社會的發展，人們的生活水平大大提高，需求也逐步多樣化，大學生的消費狀況尤其值得關注。在生活上，部分家庭經濟條件較好的學生追求高質量化，吃講排場，穿講高檔，玩也要追求多樣化。他們在一些聚會上一擲千金，對于昂貴的電子產品狂熱追隨。對于這種風氣，22.69%的同學認為“很正常，誰都想追求物質生活”，而59.25%的同學認為“有點擔憂，想去阻止”，18.06%的同學感到無所謂。在學習上，學生能容忍上課玩手機、遲到早退甚至逃課缺課的現象。

3行為舉止失范，公德意識較弱

在個人行為舉止方面，有些同學顯得過分隨意，自控能力較差。在問及“你會隨意踐踏草坪和亂扔東西嗎”的問題時，14.81%的同學回答“從不”，76.39%的同學回答“偶爾”，8.80%的同學回答“經?！?。對于隨地吐痰、考試作弊和損壞公物等行為超過75%的同學承認自己做過。這一調查數據顯示，部分大學生缺乏道德修養，對于維護社會公共利益方面的責任意識十分淡薄。在人際交往方面，部分同學不能冷靜處理和同學之間的矛盾，往往失去理智采取暴力手段，傷人傷己。

4急功近利，缺乏道德信仰和實干精神

目前，一些大學生存在急功近利的思想，只要對自己有利的事，就會采取各種手段竭力爭取，甚至通過不良渠道。數據顯示60%的同學平時不認真學習，40%的同學考試的時候有作弊的思想。還有少數同學為了入黨或者評先進，甚至請客、送禮給同學為自己拉選票，這些行為說明當代社會一部分大學生有急功近利的思想，不愿意通過自己的努力贏得榮譽和尊重。這些不良行為表明大學生缺乏道德信仰，在利益面前容易迷失自我，缺乏實干精神。

二大學生道德缺失的原因分析

1市場經濟的發展帶來的負面影響

我國建立社會主義市場經濟體制以來，經濟迅猛發展，但市場的負面效應也影響到大學生，主要體現在青年學生思想觀念、價值取向、道德行為、生活方式的改變。市場經濟的功利性原則，造成許多同學忽視堅守精神追求和自我價值，一味貪圖個人享樂，利己主義和拜金主義風氣盛行。官員貪污腐敗現象和不正之風時刻刺激著學生的神經，屢見不鮮的“拼爹”現象無疑造成許多學生的不平衡心理，使他們原本積極向上的價值觀扭曲，動搖了他們對理想追求的信念。

2高等教育改革中存在的問題

高等教育改革探索實施以來，取得了不少成就，培養了大批優秀人才。但改革中依舊存在不少問題。十多年來各大高校紛紛擴招，人才培養質量有所下滑，學生的道德素質情況不一。在知識經濟時代，社會競爭更多依靠人才的綜合素質和創新意識。許多高校忽視道德教育的實踐性原則，道德教育效果不佳。要保證道德教育的可持續發展，就要以人為本，把促進學生的全面發展放在改革的首要地位。

3信息時代互聯網帶來的影響

在這個信息技術快速發展的時代，互聯網融入到了人們生活的方方面面，它對人們的影響潛移默化卻又深遠持久。調查顯示，在“您通過哪些渠道獲得道德教育知識最多”這一問題上，50%的同學選擇了“網絡”途徑。目前，各大高校中都存在數量不小的網絡成癮者，并且有不斷蔓延的趨勢，他們大多沉迷于聊天購物或者網絡游戲。青年學生思想活躍，但他們沒有足夠發達的心智，辨別是非的能力也不強，網絡上的不良信息很容易影響他們的價值觀和道德觀，使他們道德失范。

4道德教育效果不明顯

很長一段時間以來，許多高校都重政治說教而輕道德教育。政治倫理代替了公民倫理，德育內容變得抽象化、高標化，德育形式變得簡單化、強制化，有的大學生連起碼的公民道德意識和行為都沒有形成，出現了到現在還要反復強調“不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩，不要隨地便溺”等道德督導，傳統道德教育的扭曲逐漸導致了大學生道德基礎的缺失。[2]古希臘思想家和哲學家德謨克利特曾說過“應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。”一些大學生只會空喊口號而缺乏實際行動，道德狀況令人堪憂。

三提升道德教育實效性的對策

《公民道德建設實施綱要》第十三條指出：公民道德建設是一個復雜的社會系統工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規章制度。[3]因此，高校要不斷適應新形勢發展的需要，堅持以人為本的原則，不斷提高認識，從實際出發，改進道德教育薄弱環節，強化教育與管理，注重實踐和創新。此外，我們還要充分利用現代教育技術和先進的教學方法，一改德育課堂以往的呆板，激發學生學習的興趣，提高道德教育實效性。

1加強高校思想政治理論課建設

高校思想政治理論課是加強大學生思想道德修養的主渠道、主陣地，但一些同學沒有給予這門課應有的重視。教育工作者應該采取必要措施來加強學生對這門課的重視，通過進行深入的調查研究，改進教學方法，準確把握大學生的思想道德狀況，來增強思想道德教育的針對性。高校還應拓展教育內容，將課堂講授與課外活動相結合，引導大學生把理論與實際、學習與運用、言論與行動統一起來，提高德育工作的實效性。

2充分運用現代教育技術

隨著科學技術的發展，先進的多媒體教學設備進入高校教室。多媒體教學可以利用海量的網絡教學資源，使授課形式和授課內容豐富多彩。多媒體教學圖、文、聲、像并茂，從多角度調動學生的注意力和興趣，改變了傳統封閉的教學觀念，打破了書本的局限性，使道德教育不再是枯燥的理論學習。把社會上的熱點問題與案例同理論知識相結合，激發同學們的學習興趣，將道德教育的理論學習帶到一個新高度。

3著力突出社會實踐教育

傳統的道德教育具有封閉性、與現實脫節的缺點，大學生們在應試教育的影響下習慣空喊口號，缺乏社會實踐。高校有必要加強學生團體的建設，讓同學們自己組織宣傳，舉辦社團活動，更好地深入社會，服務人民群眾，在實踐中強化責任意識，體味人生價值所在。大學生社會實踐可以采取公益勞動、社會調查、文化輔導、法律宣傳活動和科技大賽等形式。所謂實踐出真知，只有付出實踐才能從根本上提升自己的道德水平，否則只是空談道理。

4引導大學生自覺增強自身道德修養

車爾尼雪夫斯基說過“環境影響人的成長，但它并不排斥意志的自由表現。”社會、學校和家庭的教育固然重要，但這些都是外部因素，個體內在品質的形成只有在充分調動個體主觀能動性的基礎上，并以系統完善的道德教育作為輔助，才能真正提高大學生的道德約束能力，并最終引導個體的道德行為不偏離正軌。這樣，大學生在走上社會之后，就能夠自覺肩負起社會和家庭的責任，將個人理想融入到社會理想之中，為社會主義建設貢獻力量。

5弘揚中華民族優秀的傳統文化

高校應該充分發揮其在弘揚傳統文化中的領頭作用，并把它作為德育工作中的重點內容，引導大學生形成共識。高校應該結合當地的人文風貌、地理環境和歷史積淀，來激發學生們對當地歷史文化的認同感和自豪感。高校積極弘揚傳統美德和優秀文化，能夠使學生們沉浸在中華文化博大精深的氛圍中，陶冶性情，培育“有容乃大”的胸懷和氣度。

參考文獻

[1]張倩，商世杰，劉志遠.大學生社會責任感現狀調查[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2012（8）.

[2]潘玉昆.大學生道德教育問題的反思[J].高等農業教育，2007（1）：33—35.

[3]公民道德建設實施綱要[N].人民日報，2001-10-25.