祁海清
摘 要:中學階段是學生的價值觀形成的重要時期,樹立正確的價值觀對學生的健康成長,對整個社會主義現代化建設,對國家的發展都具有重要意義。本文通過問卷對當前我校中學生價值觀現狀進行調查了解,分析中學生價值觀的本質特征,旨在探索當前中學生價值觀的成因及在教學和管理實踐中的應對策略,意在中學基礎教育階段、在學生人生成長的關鍵時期幫助中學生樹立正確的價值觀。
關鍵詞:中學生;價值觀;班主任對策
一、價值觀的基本特征及其影響
中學生的價值觀是他們在生活、學習、成長的過程中,對現實生活中各種事物、現象進行判斷評價、決定取舍的根本觀點和評價標準。如“網絡好不好”“中小學生應不應該帶手機進校園”“老人摔倒了該不該扶”“個人所得稅的起征點到底應該提高到多少”等問題,都涉及價值判斷和價值選擇,即價值觀。任何人都要從事物、現象的屬性中獲取自己生存和發展的物質的或精神的需要,并由此產生對事物、現象的認識和評價,形成一定的價值評價標準,形成一定的價值觀。
價值觀的第一個基本特征就是事物自身的屬性,亦即客體。價值觀人皆有之,但由于人們的需要和利益不同,認識事物的角度不同,人們的價值觀也就往往不一樣,因此價值觀的第二個基本特征就是因人而異。電腦對很多人來講的確是一種很好的工具,現實生活離不開它的幫助,但生活中網絡欺騙、賭博、色情、謠言、犯罪行為以及各種網絡垃圾等也可能使人受到傷害。正如一位網絡罪犯在法庭上所說:“對沒有成年人監護的青少年來說,國際互聯網是一個非常危險的地方。”清華大學2014年自主選拔復試試題之一是:“最近媒體報道了一些‘老人摔倒無人攙扶的現象,有人說這是因為怕被訛詐,也有人說‘這不是因為老人變壞,而是壞人變老了。你如何看待這種現象?”現實生活告訴我們,面對此情景時,不同的人確實存在不同的舉動,這是價值觀的主體性特征——因人而異。價值觀的第三個基本特征就是價值觀具有社會歷史性特征,因時而異。隨著時空的推移和社會歷史條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。世界文化遺產基金會中國項目組負責人鄺漢利在一次發言中無比惋惜地強調,在20年前,類似平遙這樣的古城在中國還有幾百個,“它們現在都已經被拆除破壞了”。古建筑是古代人們智慧的結晶,承載著十分豐富的歷史、藝術、科學方面的信息,是寶貴的物質文化遺產,但是隨著開發建設和城市化的深入,古建筑正處于不斷的毀滅之中,如北京市孟端胡同45號院的果郡府第也被拆毀。
中學階段是學生的價值觀形成的重要時期,樹立正確的價值觀對學生的健康成長,甚至對整個社會主義現代化建設都有重要意義。價值觀影響著人們對事物的認識和評價,影響著人們改造世界的活動,也對人們選擇人生道路具有重要的導向作用。一個人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價值觀的指導下進行的。山西一中學生在課堂上連捅教師四刀,致教師不治身亡。在其留下的“死亡筆記”中,竟赫然寫著:“我恨老師,更恨學校……我要發泄,我要復仇,我要殺老師!”令人震驚!這些現象的背后都有一個共同原因,那就是價值觀的扭曲。準確了解和把握當代中學生價值觀存在現狀、發展特點和總體趨勢,對加強和改進中學德育工作,都有著非常重要的意義。
二、價值觀的分類
不同的研究者把價值觀劃分為不同的類型。結合中學生的認知特點和當前我校中學生的家庭情況、社會環境和學情實際,把價值觀劃分為以下幾類:經濟價值觀,包括消費觀、就業觀、勞動觀、分配觀、金錢觀和納稅觀;政治價值觀,包括國家觀、民主制度觀、民族觀、權利與義務觀;文化價值觀,一是對好與不好的文化的判定,二是對好與不好的文化的選擇;生態價值觀,包括環境觀、資源觀和發展觀。
三、我校當前中學生價值觀現狀及原因分析
關于我校中學生價值觀的情況,以筆者為負責人組成了課題組,對此進行了深入調查、了解。調查樣本取自白銀市第八中學312名中學生。課題組發放調查問卷312份,收回有效問卷302份。經過課題組成員的統計及簡單計算,總體來看,當前中學生的價值觀狀況喜憂參半,我們也注意到中學生中出現了一些不良價值取向的傾向。
1.消費方面
當前中學生的消費觀基本正確,選購商品時考慮質量和實用,但也存在追求潮流、盲目攀比的情況。消費不理性,消費前不做預算的占大多數,消費有很大的隨意性。
2.就業方面
絕大多數中學生對未來職業沒有規劃,家庭經濟條件對未來就業影響較大。家庭經濟條件較好的,相對有較為明確的就業方向,家庭經濟條件較差的,未來就業沒有規劃,家長也不能提供正確的指導。一部分中學生好高騖遠,就業觀念不正確,對未來的工作選擇只看重黨政機關工作。
3.勞動方面
當前中學生的勞動意識普遍淡薄,絕大多數中學生洗校服仍然由家長代勞,即使有時間、有精力也不愿意干力所能及的事。吃飯前沒有拿碗筷、端飯的意識,早上起床不整理自己的床、疊被子。這和現代生活中忽視傳統文化教育,我國目前高考選拔體制、一考定終身以及獨生子女等問題緊密相關。
4.金錢方面
當前中學生的金錢觀令人擔憂,調查顯示:學生中認為“錢”能讓他們交到更多朋友的占了相當比例,花錢大手大腳、對父母的血汗錢不珍惜、有結余款時自己花的占大多數。很多學生重視物質評價、金錢衡量,其背后的實質則是從以往的注重精神內涵轉向現在的更加注重物質。
5.分配方面
普遍認為國家目前的分配制度有不合理的地方,認為需要適當改變。
6.納稅方面
當前中學生對納稅有較強的理解,知道父母該不該交納個人所得稅的占大多數,買大件東西時有索要發票的習慣。
7.愛國意識
當前中學生有較強的國家觀念,能準確表述中國的國家性質,能正確說出中國國歌、國旗和國徽的占大多數。說明隨著科技水平的逐漸提高和大眾傳媒的豐富多彩,我們的生活越來越置身于信息化。
8.民主意識和參政意識
當前中學生的民主意識和參與政治生活的能力較強,能清楚區分我國的根本政治制度和基本政治制度,能準確列舉參與政治生活、行使民主權利的途徑和方式。說明隨著經濟的發展,公民的政治素養有了較大提高。
9.民族政策方面
當前中學生對我國現階段處理民族關系的基本原則、民族政策非常清楚。這與我國是一個統一的多民族國家的國情相符,而且對于經濟發展、社會進步、國家統一、社會穩定和諧具有重要意義。
10.權利和義務意識
從權利和義務看,當前中學生很在意這一點。在網上發表言論時也能注意尊重和維護他人的合法權益;對關系他們切身利益的問題,如擇校、教育收費等,有一部分學生打過市長熱線;在無人監督的情況下仍然能遵守斑馬線上的指示燈。幾項調查反映出:當前中學生有較強的權利義務觀念,較強的社會公德意識。尤其令人可喜的是:當前中學生能較好地處理權利和義務的關系,在行使權利時能夠自覺履行對他人、對社會和國家的義務。
11.文化價值觀層面
調查數據顯示,中學生普遍喜歡具有民族特色的中國文化,但中學生自覺抵制不良文化的能力欠缺,一些腐朽落后文化對當前中學生的負面影響很大,亟待提高辨別不同性質文化的眼力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。
12.生態價值觀
當前中學生資源環境意識普遍較弱,學習和生活中浪費現象比較嚴重,沒有可持續發展觀念。需要指出的是,大部分學生對資源的節約、環境的保護和社會的長遠發展僅僅停留在理論層面,節約、保護沒有真正落實到自己的行動上。
四、班主任對策探索
針對當前中學生價值觀呈現出的特點及總體趨勢,筆者認為應該通過學校、家庭及中學生自身三方面的共同努力幫助中學生樹立正確的價值觀。學校層面,加強學校校園文化建設,積極舉行健康有益的校園文化活動,尤其要發揮好班主任的作用。至于加強學生價值觀教育的措施,班主任可以從以下幾個方面著手。
1.利用大眾傳媒等現代化的教育手段
大眾傳媒在營造良好的班級文化氛圍中起著重要作用。班主任可不定時安排,引導學生收聽或觀看宣傳社會主流文化和正能量的節目。中央電視臺的公益廣告就是很好的選擇,如“手指動一動,你我齊監督”,“人生不能越界,底線必須堅守”,“老爸的謊言,你聽的出來嗎?”“幫助別人,快樂自己”,“母親,我回來了!”“沒有買賣,就沒有殺戮”,等等。當學生看到這些畫面時,心靈會受到震撼,潛移默化中接受了感化和教育。班主任應該利用好大眾傳媒,營造良好的班級文化氛圍,幫助中學生樹立正確的價值觀。
2.通過主題鮮明的班會做好引導
班會是班主任對班級進行有效管理、指導、教育和幫助中學生的重要途徑和形式。主題鮮明、豐富多彩的班會,加強了同學之間的了解,加深了學生與教師之間的溝通,解決了學生在學習和生活中的困惑,提高了學生的學習動力和熱情。筆者根據不同價值觀的具體內容,結合我國在不同月份的傳統節日或道德法律宣傳或國家現階段的方針政策,有針對性地設計了一年中的主題班會(包括寒暑假),旨在培養中學生形成正確的價值觀。
3.借助校運動會與文化藝術節搞好調動與激勵
校運動會與文化藝術節是我校教育教學工作的重要組成部分,是我校加強校園文化建設的重要陣地,是我校德育系列教育的一項重要內容。文化藝術節期間,“我愛”(我愛表演、我愛發明、我愛歌唱等)系列活動的開展,陶冶了學生的藝術情操,調動了學生對生活、對學習的熱情和思索。通過這些集體活動,學生還形成了團隊精神,增強了集體榮譽感,營造了團結向上、活潑歡樂的校園文化藝術氛圍,從而獲得道德的提升和人格的升華。
4.通過墻報、板報做好宣傳
板報是教師教學中的重要資源。但是隨著現代信息技術在教學上的運用,墻報、板報的功能有逐漸被忽視的趨勢。蘇霍姆林斯基說過:“無論是種植花草樹木,還是懸掛圖片標語,或是刊板廣播,我們都將從審美的高度規劃,以便挖掘潛移默化的育人功效,最終連墻也在說話。”在班主任導演、學生主演,所有學生共同參與下,學生拓寬了視野,增長了知識,增加了同學之間的溝通和交流,樹立了自信心。學生在設計版面、書寫、畫圖、文字編輯的過程中,發揮各自的特長,相互尊重,相互討論,培養了合作精神。