行走在思考中

胡鍵

【摘要】當(dāng)前學(xué)校教育教學(xué)最大的問(wèn)題就是不肯思考，不會(huì)思考。原因如下：第一、學(xué)生家庭作業(yè)量較大，學(xué)生趕作業(yè)，趕任務(wù)，沒(méi)有時(shí)間思考第二，學(xué)生沒(méi)有思考的習(xí)慣，不會(huì)思考，不愿思考。第三，教師思考的深度不夠，指導(dǎo)不到位。

【關(guān)鍵詞】用思想去點(diǎn)燃課堂；用思維去引領(lǐng)課堂

2013年8月21日華東師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所思維可視化教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心主任劉濯源來(lái)到復(fù)旦中學(xué)，為120名老師培訓(xùn)。本次培訓(xùn)為期三天，主題是《思維可視化高效教學(xué)體系》。

劉濯源老師從六個(gè)方面闡述高效教學(xué)體系的構(gòu)成。第一，聚焦思維層，第二，思維可視化策略，第三，學(xué)科思維導(dǎo)圖的品質(zhì)管理，第四，學(xué)科思維導(dǎo)圖的有效應(yīng)用，第五，學(xué)科規(guī)律模型建構(gòu)，第六，課堂應(yīng)用及設(shè)計(jì)。

劉濯源老師是課程改革的先行者，講座既是腳踏實(shí)地的，也是高屋建瓴的。從教學(xué)一線走到實(shí)驗(yàn)中心主任崗位上的劉濯源老師結(jié)合自己的教學(xué)研究實(shí)踐，旁征博引，深入淺出，從不同層面深刻闡述了當(dāng)下教師面臨的困惑和自己的深入思考。“現(xiàn)在很多人都說(shuō)，學(xué)生厭學(xué)，不想考試，都是考試惹的禍嗎？”不講方法的“苦學(xué)模式”與我們從小到大被灌輸?shù)摹翱鄬W(xué)觀念”有很大關(guān)系。“不教學(xué)習(xí)方法的灌輸型教育是這樣的：讓學(xué)生反復(fù)讀、反復(fù)背、反復(fù)寫、反復(fù)做題；只停在知識(shí)表層，淺思考，不思考。這樣的機(jī)械重復(fù)，學(xué)生漸漸地就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，也會(huì)弱化思維”。老師們?cè)诮虒W(xué)中不要恐嚇孩子，要給他們信心，“老師應(yīng)該明白，思考的習(xí)慣比思考的方法更重要。”話語(yǔ)中令人深思，言辭中浸透鼓勵(lì)。給我們這些教學(xué)一線艱苦跋涉的教師以巨大的思想震撼和啟迪。當(dāng)前學(xué)校教育教學(xué)最大的問(wèn)題就是不肯思考，不能思考，不會(huì)思考。原因如下：

第一，學(xué)生家庭作業(yè)量較大，學(xué)生趕作業(yè)，趕任務(wù)，沒(méi)有時(shí)間思考。

最近，在網(wǎng)上讀到幾段關(guān)于描述學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的詩(shī)句：“君子坦蕩蕩，小人寫作業(yè)。商女不知亡國(guó)恨，一天到晚寫作業(yè)。舉頭望明月，低頭寫作業(yè)。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，就說(shuō)我在寫作業(yè)。少壯不努力，老大寫作業(yè)。垂死病中驚坐起，今天還沒(méi)寫作業(yè)。生當(dāng)作人杰，死亦寫作業(yè)。人生自古誰(shuí)無(wú)死，來(lái)生繼續(xù)寫作業(yè)。眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在寫作業(yè)。” 讀完之后，我心生感慨，學(xué)生家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，已經(jīng)成為當(dāng)今教育的一個(gè)大問(wèn)題，學(xué)生的時(shí)間全被排滿，沒(méi)有時(shí)間去閱讀，去反思。今年寒假我組織高2014級(jí)8班部分學(xué)生去成都旅游，在路上，我和徐琳同學(xué)就學(xué)生的家庭作業(yè)問(wèn)題，有過(guò)一次比較深入的交流，她說(shuō)很多時(shí)候看到同學(xué)在抄作業(yè)，我覺(jué)得那是無(wú)用的，抄作業(yè)不如不做作業(yè)，其效果是一樣的，不一樣的只是結(jié)局，抄作業(yè)可以蒙混過(guò)關(guān)，不做作業(yè)的會(huì)被老師懲罰。這樣說(shuō)來(lái)抄作業(yè)是被老師逼的。老師為什么不布置一些學(xué)生愿意做的作業(yè)呢？如果學(xué)生不愿做作業(yè)，可以不布置作業(yè)么？抄來(lái)的作業(yè)，還要費(fèi)時(shí)的去批改，為什么不能讓學(xué)生有自己充分的空間，做自己想做又喜歡做的事呢？她的話觸動(dòng)了我的思考，老師為什么要布置家庭作業(yè)，家庭作業(yè)的作用、威力、意義是什么？其效果如何 ？老師們?yōu)槭裁床蝗ンw驗(yàn)一下做作業(yè)的滋味？如果不布置作業(yè)，學(xué)生在家里又應(yīng)該做些什么？如果一定要布置家庭作業(yè)，怎么布置學(xué)生才喜歡？值得每位教師認(rèn)真思考。

第二，學(xué)生沒(méi)有思考的習(xí)慣，不會(huì)思考，不愿思考。

在批閱學(xué)生作業(yè)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生解答材料題時(shí)，往往只背誦課本上的知識(shí)點(diǎn)，而對(duì)材料本身的閱讀常常是囫圇吞棗。錯(cuò)誤的認(rèn)為歷史考試就是死記硬背。一背分?jǐn)?shù)就多，不背就沒(méi)分。尤其到了高三，在高考這個(gè)迫在眉睫的巨大功利面前，學(xué)生只認(rèn)做題，只認(rèn)答案，只認(rèn)分?jǐn)?shù)，只認(rèn)答題的要領(lǐng)和技巧，其他一切免談，他們急切到了匪夷所思的程度。有一個(gè)學(xué)生拿來(lái)一本歷史教科書，要我給他劃出書里面最重要句子說(shuō)下去之后好背，還有一個(gè)同學(xué)再三地叮囑我一定要我告訴她歷史怎樣才能得到60分等等，這類讓人哭笑不得的事情常常遇到。這其實(shí)完全扭曲了歷史學(xué)習(xí)的意義。歷史的確是由一系列事件構(gòu)成的，但識(shí)記這些事件本身不是目的。歷史事件只是一個(gè)一個(gè)的案例，透過(guò)這些案例，我們要分析，要學(xué)會(huì)如何從案例中得到一個(gè)明智的、合乎情理的見(jiàn)解。這個(gè)過(guò)程，以及最后形成的思維能力——批判性思維，才是歷史學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。若干年后學(xué)生即使忘掉了歷史事件的細(xì)節(jié)，也不會(huì)忘掉分析案例的思維方式，這才是學(xué)習(xí)歷史所要達(dá)到的目的。又如在評(píng)講試卷時(shí)，很多同學(xué)對(duì)自己做對(duì)的題目不想再花時(shí)間聽(tīng)我的分析，對(duì)自己做錯(cuò)的題目也就是想知道答案到底是什么。但是，歷史題目跟數(shù)理化題目不一樣，絕對(duì)的正誤難易是沒(méi)有的。你做對(duì)了，并不意味著你在這道題目上就沒(méi)有問(wèn)題，你做錯(cuò)了，也不意味著你的思路和方法就完全錯(cuò)誤，正確和錯(cuò)誤常常交織在一起，很難說(shuō)清楚，對(duì)這一點(diǎn)學(xué)生很難理解，我曾反復(fù)跟學(xué)生闡述過(guò)這個(gè)特點(diǎn)，但他們還是無(wú)法接受。

第三，教師思考的深度不夠，指導(dǎo)不到位。

我始終認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者，但首先應(yīng)當(dāng)是思想者。法國(guó)著名思想家帕斯卡爾說(shuō)過(guò)，人是一根會(huì)思想的葦草，我不能想象人沒(méi)有思想——那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。人不能沒(méi)有思想，這是人區(qū)別于獸的基本特征，思想是人的根本價(jià)值之所在。特別是在今天，社會(huì)大環(huán)境的浮躁心態(tài)影響，繁雜的日常事務(wù)重壓，在這樣的背景下，只有作為思想者，才能真正對(duì)得起教師這一神圣的稱號(hào)。

一位朋友的女兒在我的教育博客中留言到：語(yǔ)文啊語(yǔ)文，最讓我失望了，也許是我太固執(zhí)，總覺(jué)得老師每次批評(píng)我的作文的時(shí)候，不能時(shí)常拿出說(shuō)服我的理由。語(yǔ)文課上得夠死板了，真的很“死” ！我也快“死”掉了。我可愛(ài)的語(yǔ)文課啊，明明我對(duì)古代詩(shī)歌超感興趣的，可現(xiàn)在該怎么說(shuō)呢？要是我私底下預(yù)習(xí)了一篇詩(shī)歌，可以這么說(shuō)，上課完全不用聽(tīng)了。為什么？因?yàn)槔蠋熤v的，我都在網(wǎng)上看見(jiàn)了或者是說(shuō)參考書上都有，沒(méi)意思。也許你會(huì)說(shuō)，不要去看那些解析，但是老師喊預(yù)習(xí)，莫非只看字詞？要說(shuō)不看解析也罷，可問(wèn)題是老師可以做到在課堂上引領(lǐng)我們思考，讓我們自己想出答案，顯然，現(xiàn)在沒(méi)有做到，要是沒(méi)人答出來(lái)，沒(méi)關(guān)系，老師接下來(lái)的臺(tái)詞就是將答案告訴你。沒(méi)意思。再者，我一點(diǎn)都不屑于那些解析，對(duì)，那些解析也許說(shuō)得對(duì)！可是，為什么不能說(shuō)不對(duì)呢？為什么詩(shī)人一定要是表達(dá)的這種感情，作為一個(gè)詩(shī)人，難道一定要自己的感情是那個(gè)樣子，才可以寫出詩(shī)句嗎？很簡(jiǎn)單的一個(gè)比方：我們寫作文吧，很多時(shí)候也許我們并沒(méi)有這樣那樣的想法，要么是編的，要么就是看了別人的文字，然后寫出來(lái)的。簡(jiǎn)單一句話：我就覺(jué)得感情和表達(dá)出來(lái)的文字，并不一定要是同步的！再說(shuō)說(shuō)，老師不讀書這個(gè)問(wèn)題吧。真的很麻煩，那種對(duì)知識(shí)的渴望，老師卻不能滿足我們，唉！又想起我的項(xiàng)羽，我的《鴻門宴》了……

看了她的留言，我的心情很沉重。綜合種種的信息來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文教師的水準(zhǔn)（其實(shí)不僅僅是語(yǔ)文學(xué)科，甚至是包含所有人文學(xué)科），真的是個(gè)問(wèn)題了，不小的問(wèn)題。但是，如何解決，恐怕更是個(gè)不小的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，僅僅號(hào)召語(yǔ)文老師讀書是不夠的。他們?yōu)槭裁床蛔x書呢？為什么不用思想去點(diǎn)燃課堂，用思維去引領(lǐng)課堂呢？?jī)H僅是因?yàn)樗麄儜卸鑶幔渴遣皇怯袆e的原因呢？這些別的原因是什么，找出來(lái)，解決，這才是重中之重。

孔子云：學(xué)而不思則罔。學(xué)和思要結(jié)合起來(lái)，才能收到最大的效果，學(xué)習(xí)本身必然包含著思考，事實(shí)上，所謂學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)思考。不思考，學(xué)什么？怎么能學(xué)會(huì)？學(xué)了又有什么用？個(gè)人認(rèn)為，不會(huì)思考的人就是白癡，不肯思考的人就是懶漢，不敢思考的人就是奴才，不會(huì)獨(dú)立思考就沒(méi)有獨(dú)立的人格。

我不敢說(shuō)自己是一個(gè)思想者，但我可以無(wú)愧地說(shuō)，我是一個(gè)思考者，至少我養(yǎng)成了自己思考的習(xí)慣，能夠持續(xù)不斷地進(jìn)行思考。我認(rèn)識(shí)到，失去了思考，也就失去了自我，從而丟失了教育的真諦；同時(shí)，教師應(yīng)該是“師”，而不是“匠”，眼睛盯著教學(xué)方法這樣的“技”，往往忘卻了更應(yīng)該追求的教育的“道”。

行走在思考中，在思考中提升思想的境界，這或許是我的職業(yè)生涯最恰當(dāng)?shù)膶懻铡?/p>